（1）個別的事實之內容探究法。此法之應用上當分三種步驟：（A）第一步先用歸納法，將與問題有關的史料多數(shù)搜集；（B）第二步用批判法，將所搜集的資料加以比較，分析，及批判，以辨別其真?zhèn)屋p重本末，擇其本質的與必然的，而舍其非本質的與偶然的；（C）第三步要用記述法，認本質的與必然的為事實之真正內容，從而記述之。
　�。�2）全體的事實之組織認識法。此當先認明個別的事實之交互的聯(lián)絡，其次當認明個別的事實與全體間之有機的關聯(lián)。其步驟當分為三：（A）第一步為材料之搜集，當照前用歸納法；（B）第二步為材料的精選，亦當照前用批判法；（C）第三步為事實之聯(lián)關的全體的組織之認識，當用本質洞觀的理解法。此時要發(fā)見諸種事實的中心原理，以說明事實間的因果關系。
　�。�3）教育事實之變遷發(fā)達的認識法，凡欲說明事實之進化發(fā)展狀態(tài)，不得不用辯證法，辯證法云者，是一種特殊的論理方法，教育事實之變遷發(fā)達云者，即指其由甲狀態(tài)以移于乙，由乙狀態(tài)以移于丙的過程言，此決非偶然的變遷，必有內在的可變性存焉。黑格爾之“正”“反”“合”的辯證法，大可說明此中理由。今就具體的史事而論，例如由中世