中國文化產(chǎn)業(yè)振興之路:走進金手指
定 價:32 元
- 作者:陳伯君
- 出版時間:2009/12/1
- ISBN:9787511701220
- 出 版 社:中央編譯出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁碼:220
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
民營文化企業(yè)三大困惑:處在體制內(nèi)還是體制外?市場主體還是市場配角?權(quán)益與發(fā)展環(huán)境誰最重要?文化發(fā)展四大弊端:文化建設與文化產(chǎn)品消費嚴重脫節(jié);社會信用制度建設滯后;文化體制的玻璃門現(xiàn)象;行政區(qū)劃切割市場蛋糕。文化強國七大定律:讓一切創(chuàng)造文化財富的活力充分進發(fā);文化傳播與文化創(chuàng)造同等重要;誰是文化產(chǎn)業(yè)的強手,誰的價值思想就是世界的主流;維護國家文化安全的最佳方式就是把文化產(chǎn)業(yè)做強;不同價值觀的滲透與反滲透、同化與反同化,主要是靠文化實力和文化消費來進行的;不被當代消費的文化必將面臨被淹沒的危險;將鼓勵、支持、引導和管理制度化、法制化。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展六大創(chuàng)新理念:消費是最好的傳播;文化資源利用無國界;價值傳遞取決于人們需求的滿足度和物化形態(tài)的市場占有率;文化發(fā)展的實效是社會接受了什么,接受了多少;文化產(chǎn)品的消費可擴大和提升它的價值;文化產(chǎn)品的特性是可持續(xù)、可擴展、可復制、可延伸,做大文化產(chǎn)品的五條經(jīng)驗:零距離零磨擦的商業(yè)效率模式;選擇流行形式是傳播主流價值的一條捷徑;整合與延伸品牌價值鏈;每一個終端都照應原點;資源整合+創(chuàng)意。
《中國文化
導言:文化話語時代的中國焦慮
文化的繁榮是發(fā)展的最高目標
被動防御不如做強文化產(chǎn)業(yè)
市場化是做強中國文化的內(nèi)生力量
讓創(chuàng)造文化財富的活力充分進發(fā)
金手指的標本價值
第一章 中國智慧感動世界:握手克林頓
文化營銷:中國品牌的巔峰比肩
文化融合:友情對接克林頓
文化博弈:中國智慧柔化大國規(guī)則
文化感動:細節(jié)處理的基點
文化傳播:對應、控制與放大
鏈接1 克林頓《美國市場準入》演說(節(jié)選)
鏈接2 成都商報獨家三問克林頓
鏈接3 “市場準入與全球營銷”企劃宣傳策略定位
第二章 “制作人”機制成就愿景:《大唐華章》
得乎其中,取法乎上
資本與知本的對撞效應
試水“制作人”機制
“中國現(xiàn)象”:《大唐華章》、《云南映象》、《印象·劉三姐》
用什么來保護你——中國“制作人”機制
《大唐華章》啟示錄
鏈接1 劍南春之夜·時尚詩樂舞《大唐華章》演出臺本
鏈接2《光明日報》:金手指轉(zhuǎn)動文化產(chǎn)業(yè)魔方
鏈接3 在歷史與現(xiàn)實的對應點上升華主題
第三章 創(chuàng)造世界的興奮點:城市營銷
市場,不相信自我感覺
挖掘有普適性的共同話題
捕捉興奮點需要眼光和膽識
強勢話語駕馭輿論流向
動態(tài)營銷比城市定位靜態(tài)營銷更具普世性
營銷主題對應世界的興奮點
給一個支點撬動地球
著力提升城市的感召力
鏈接1 央視西部頻道《營銷東方伊甸園》(節(jié)選)
第四章 消費是最好的傳播:玩轉(zhuǎn)市場魔方
美國怎樣傳播美國的價值觀
利用流行形式傳播主流價值是一條捷徑
商業(yè)化運作有助于傳遞和傳播價值思想
市場化搭建高雅藝術(shù)走進平民百姓的綠色通道
市場化助推消費文化向消費生活方式躍升
商業(yè)介入傳播價值的原則和要素
讓價值在消費中實現(xiàn)傳播
鏈接1 金手指解讀“成都桃花生活方式”(節(jié)選)
第五章 先鋒實踐:文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)狀一體化
“網(wǎng)狀一體化”:神奇的對流線
激活“蝴蝶效應”
整合與延伸品牌價值鏈
增強“網(wǎng)狀一體化”的抗風險能力
突破“網(wǎng)狀一體化”的核心節(jié)點
每一個終端都照應原點
“蝴蝶效應”的能量取決于創(chuàng)造力和控制力
鏈接1 金手指“網(wǎng)狀一體化”戰(zhàn)略的體系
第六章 整合:促進文化產(chǎn)業(yè)“蝶變”
消融所有制隔離的有效方式
結(jié)盟戰(zhàn)略:從“近親”聯(lián)合起步
“兩鏈接、一延伸”的聯(lián)盟模式
商會+資源整合+創(chuàng)意
體制是一切現(xiàn)象背后的深層次原因
文產(chǎn)聯(lián)盟放大社會公益效應
鏈接1 四川文化強省的生力軍——民營文化企業(yè)的發(fā)展引關(guān)注(摘要)
鏈接2 民營文化企業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境創(chuàng)造——張建華在
四川省文化產(chǎn)業(yè)座談會上的發(fā)言(摘要)
第七章 敢問路在何方:建言文化強國
市場主體還是市場配角
在博弈和較量中深化改革
無法回避的幾個根本問題
中國經(jīng)濟高速發(fā)展的經(jīng)驗可資借鑒
文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)快速發(fā)展的關(guān)鍵是撤除“玻璃門”
放手讓民營文產(chǎn)企業(yè)的創(chuàng)造活力充分涌流
先進性是決定支持誰鼓勵誰的標尺
將“鼓勵、支持、引導”制度化、法制化
鏈接1中國文化體制改革的原則要求與目標任務
鏈接2努力健全有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場經(jīng)濟環(huán)境——張建華在中宣部課題組“全面建設小康社會對文藝
發(fā)展的目標要求”座談會上的發(fā)言(節(jié)選)
主要參考文獻
后記
然而多極世界中,也有其他極宣稱自己所代表的價值才是人類理想社會的前景。盡管中國所倡導的核心價值強調(diào)世界多元化、和諧發(fā)展,但意識形態(tài)的分歧難以消除,價值沖突不以人意志為轉(zhuǎn)移。
價值沖突會有硝煙,如科索沃戰(zhàn)爭就是以“為價值觀而戰(zhàn)”的理由發(fā)動的。但價值沖突更多的時候沒有硝煙。沒有硝煙的價值沖突,則是以文化產(chǎn)品的消費作為傳遞介質(zhì)進行的。誰是文化產(chǎn)業(yè)的強手,誰的價值思想就是世界的主流。
在價值沖突階段,世界各國都把文化安全、文化強國放在全局性戰(zhàn)略性的地位上。
文化力不僅是重要的綜合國力,對國家的經(jīng)濟、政治、社會、制度的發(fā)展變化有深刻影響,而且是這個國家各民族認同的凝聚力,其作用跨越國界。
中國是世界文明古國,有源遠流長的文化建設和文化發(fā)展的歷史。但所有文明古國都不約而同地落在近現(xiàn)代發(fā)展的后面。這個現(xiàn)象很值得研究文化與國家發(fā)展的專家關(guān)注。這個現(xiàn)象至少表明:一個國家的發(fā)展與強大與這個國家的文化歷史長短沒有必然關(guān)系。悠久的歷史文化并非一定理所當然地具備發(fā)展當代文化的優(yōu)勢,上帝也有黃昏的時候。但歷史文化悠久是一筆潛在的、令人羨慕的