《美術(shù)考古一萬年（上下卷）》是《美術(shù)考古學(xué)叢書》系列之一的《美術(shù)考古一萬年（上下）》分冊，書中具體收錄了：雕塑藝術(shù)考古、先秦繪畫考古、魏晉南北朝繪畫考古、魏晉南北朝書法藝術(shù)考古等內(nèi)容。 《美術(shù)考古一萬年（上下卷）》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。美術(shù)考古學(xué)屬于考古學(xué)和美術(shù)史相互滲透的學(xué)科增長點(diǎn)，它同時(shí)注重發(fā)揮美術(shù)學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、神話學(xué)和圖像學(xué)等學(xué)科與之交叉的優(yōu)勢，從而形成的新學(xué)科。過去，我們對美術(shù)考古學(xué)的認(rèn)識(shí)，通常都將其歸屬于考古學(xué)或美術(shù)史學(xué)，近幾年國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對美術(shù)考古學(xué)的研究表明，美術(shù)考古學(xué)屬于獨(dú)立的新學(xué)科是不爭的事實(shí)。為此，展開對美術(shù)考古學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作為獨(dú)立學(xué)科的美術(shù)考古學(xué)，它的研究不是簡單地對“逝去”物品的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，重要的是通過美術(shù)考古的重新審視：以文化的理念，揭示對象的文化意義，因?yàn)槿魏我患斑^去”的物品，隨著時(shí)間的流逝，物品之中總在不斷地沉淀著文化；用審美的眼光，發(fā)現(xiàn)對象蘊(yùn)涵的美的因子，從而再度激活起這些物品。正是因?yàn)槊佬g(shù)考古學(xué)研究對象的廣博性和重要性
《美術(shù)考古一萬年（上下卷）》的出版，不僅是上海對外貿(mào)易學(xué)院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)團(tuán)隊(duì)集體努力的成果，也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教務(wù)處、圖書館的同行在學(xué)科建設(shè)經(jīng)費(fèi)、寫作資料提供等多方面支持的結(jié)果，同時(shí)得到了上海大學(xué)出版社的大力支持，也是責(zé)任編輯傅玉芳為此盡心盡力的結(jié)果，在此我們表示衷心的感謝。
上卷
上卷
第一編 塑藝術(shù)考古
第一章 先秦雕塑藝術(shù)考古／003
一、先秦陶塑／004
二、先秦玉石牙骨雕塑／008
三、青銅器雕塑／011
第二章 秦漢雕塑藝術(shù)考古／016
一、秦陵兵馬俑和銅車馬／017
二、兩漢陵墓雕塑／021
三、兩漢墓俑／024
第三章 魏晉南北朝雕塑藝術(shù)考古／029
一、南方的陵墓石刻和明器／030
二、北方的陵墓明器／033
三、南方長江沿線的早期佛像／037
四、東晉南朝佛教石窟寺雕塑／041
五、四川南朝佛教石刻／044
六、十六國北朝金銅佛造像／047
七、十六國北朝石刻造像／051
八、西域石窟寺及佛像藝術(shù)／055
九、河西走廊石窟寺／058
十、敦煌石窟／061
十一、云岡石窟／064
十二、龍門石窟／069
十三、北朝后期的中小型石窟／072
第四章 隋唐雕塑藝術(shù)考古／077
一、隋唐陵墓雕塑／078
二、隋唐陵墓明器／082
三、西域石窟寺／085
四、敦煌彩塑／087
五、龍門石窟／089
六、北方中小型石窟寺／093
七、四川、重慶的石窟寺／096
八、隋唐宗教金石雕塑／100
九、南詔的佛教雕塑／104
第五章 五代兩宋雕塑藝術(shù)考古／108
一、陵墓雕塑／109
二、四川、重慶的石窟寺／113
三、宋遼金寺觀雕塑／117
四、祠祀彩塑及其他／120
五、西藏古格雕塑／123
六、大理國佛教雕塑／127
第六章 元明清雕塑藝術(shù)考古／132
一、元明清陵墓雕塑／133
二、元明清陵墓明器／138
……
第二編 繪畫藝術(shù)考古
第一章 先秦繪畫考古
第二章 秦漢繪畫藝術(shù)考古
第三章 魏晉南北朝繪畫考古
第四章 隋唐繪畫考古
第五章 五代兩宋壁畫
第六章 元明清繪畫考古
下卷
第三編 書法篆刻藝術(shù)考古
第一章 先秦書法藝術(shù)考古／311
一、萌芽狀態(tài)的文字／312
二、殷墟甲骨文與書法／316
三、青銅器銘文和書法／319
四、先秦簡帛／326
五、先秦石刻文字／331
第二章 秦漢書法藝術(shù)考古／335
一、秦小篆／336
二、秦簡牘／341
三、兩漢簡牘／344
四、兩漢碑刻／348
第三章 魏晉南北朝書法藝術(shù)考古／355
一、三國魏晉刻石書法／356
二、南朝的磚石銘刻／360
三、北朝碑版／363
四、北朝墓志／367
八、西域石窟寺及佛像藝術(shù)／055
九、河西走廊石窟寺／058
十、敦煌石窟／061
十一、云岡石窟／064
十二、龍門石窟／069
十三、北朝后期的中小型石窟／072
第四章 隋唐雕塑藝術(shù)考古／077
一、隋唐陵墓雕塑／078
二、隋唐陵墓明器／082
三、西域石窟寺／085
四、敦煌彩塑／087
五、龍門石窟／089
六、北方中小型石窟寺／093
七、四川、重慶的石窟寺／096
八、隋唐宗教金石雕塑／100
九、南詔的佛教雕塑／104
第五章 五代兩宋雕塑藝術(shù)考古／108
一、陵墓雕塑／109
二、四川、重慶的石窟寺／113
三、宋遼金寺觀雕塑／117
四、祠祀彩塑及其他／120
五、西藏古格雕塑／123
六、大理國佛教雕塑／127
第六章 元明清雕塑藝術(shù)考古／132
一、元明清陵墓雕塑／133
二、元明清陵墓明器／138
……
第四編 工藝美術(shù)考古
第一章 先秦工藝美術(shù)考古
第二章 秦漢工藝美術(shù)考古
第三章 魏晉南北朝工藝美術(shù)考古
第四章 隋唐工藝美術(shù)考古
第五章 五代兩宋工藝美術(shù)考古
第六章 元明清工藝美術(shù)考古
上卷
第一編 雕塑藝術(shù)考古
第一章 先秦雕塑藝術(shù)考古
當(dāng)人類還生活在天然巖洞中與威脅生命的野獸作斗爭的蒙昧?xí)r期，就已經(jīng)懂得把一些可以利用的材料制成裝飾品，其中有一部分可視為雕塑藝術(shù)作品。在我國新石器時(shí)代，雕塑具有兩大特征，即實(shí)用性和寓意性。實(shí)用性即作品總是將實(shí)用的功能放在第一位，如山東原始文化中擬動(dòng)物形的陶鬶；所謂寓意性，即作品不著重追求肖形象物，而是以作品的意義為主要目的，如良渚玉器上的神像。從雕塑的品種來看，新石器時(shí)代已具有今天所說的淺浮雕、高浮雕和圓雕等所有的雕塑形式。從材料上看，石、骨、玉、牙、木等都是原始人雕塑所使用的材料，其中最具代表性的中國新石器時(shí)代的雕塑是玉器雕刻和陶塑。
在原始時(shí)代雕塑藝術(shù)萌芽、發(fā)展的基礎(chǔ)上，夏、商、周時(shí)代的雕塑藝術(shù)，無論是作品的數(shù)量、題材范圍、藝術(shù)表現(xiàn)能力以及物質(zhì)材料的運(yùn)用等各個(gè)方面，都有了很大的發(fā)展，尤其是到了這一時(shí)期的春秋戰(zhàn)國階段，雕塑藝術(shù)呈現(xiàn)獨(dú)立發(fā)展的趨勢，為秦漢時(shí)代雕塑藝術(shù)突飛猛進(jìn)的繁榮發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。而在這一時(shí)期正式出現(xiàn)了以陶塑或木雕的俑代替活人殉葬的現(xiàn)象，是社會(huì)
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