現(xiàn)今是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，我們渴望自己的個(gè)性能夠得到盡情的釋放，使我們周圍的世界變得更加絢麗多彩。創(chuàng)意可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，這早就為商界和城市管理者所認(rèn)識(shí)。今日世界，創(chuàng)新已經(jīng)成為幾乎是全社會(huì)的共同期望，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)自然是創(chuàng)新洪流中一股最令人矚目的力量，城市和世界因?yàn)閷映霾桓F的、令人瞠目結(jié)舌的創(chuàng)意新建筑而使人們的日常生活富有詩意，變得更新鮮和有活力。毫無疑問，我們力主在我們所有的建筑設(shè)計(jì)中追求創(chuàng)意。但是，創(chuàng)意從何而來？確切地說，創(chuàng)意正是來自于“學(xué)習(xí)”和“思考”，同時(shí)創(chuàng)意也來自于鍥而不舍的反復(fù)實(shí)踐，取決于建筑設(shè)計(jì)者自身構(gòu)思能力和設(shè)計(jì)技能的提高。在設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中，我們要盡可能給予設(shè)計(jì)師們有足夠的構(gòu)思時(shí)間，開展多次“頭腦風(fēng)暴”的討論，通過集思廣益，最終尋找到我們所滿意的創(chuàng)意。
　　創(chuàng)意固然重要，但建筑設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和綜合性又注定了設(shè)計(jì)創(chuàng)意并不是設(shè)計(jì)的全部。我們堅(jiān)持整體的建筑設(shè)計(jì)必須做到綜合優(yōu)化。但所謂的最優(yōu)一定是受一定時(shí)間、一定背景下的價(jià)值取向支配的。所以我們應(yīng)在盡可能尊重這種價(jià)值觀的前提下去優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，并最終實(shí)現(xiàn)理想的綜合。這包括項(xiàng)目整體