雜技這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)，早在先秦時期就已出現(xiàn)，雖然當(dāng)時的雜技相當(dāng)原始，但先秦時期是雜技的萌芽期，在雜技目前具有起源的意義。 
    在原始社會，人們生活環(huán)境十分惡劣。為了抵御野獸的侵襲，同樣也為了與惡劣的自然條件相抗?fàn)�，原始人不斷學(xué)習(xí)和摸索，為了追逐獵物，他們迅速奔跑；為了打擊獵物，他們投擲石器；為了摘到樹上的果實(shí)，他們努力攀援……總之，原始人在自然環(huán)境的驅(qū)使下，不斷提高技藝，在不知不覺中他們掌握了雜技的基本功。在掌握這些技術(shù)的原始人中，有一些人技高一籌，于是這些人就在一定時間出來表演，這就是原始的雜技表演。 
    另外，當(dāng)時人們信奉神靈，相信鬼怪，并且每年都要舉辦祭祀大會或進(jìn)行驅(qū)儺活動。這就為雜技發(fā)展提供了舞臺，原始雜技有了發(fā)展的市場。雜技在這一時期開始萌芽，而且出現(xiàn)了中國*早的雜技項(xiàng)目“飛去來器”，蚩尤戲在當(dāng)時也**有名。 
    當(dāng)然，任何歷史現(xiàn)象均與當(dāng)時生產(chǎn)力水平有著密切關(guān)系。原始社會低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了雜技不可能有重大發(fā)展。到了奴隸社會，奴隸主們積累了一定的財富。他們?yōu)榱藵M足自己的享樂欲望，就讓奴隸們進(jìn)行角力之類的活動，此時的表演者多是干活的奴隸。同時也出現(xiàn)了一些專門進(jìn)行表演的奴隸。這就為雜技的發(fā)展提供了很好的條件。奴隸主常常不滿足已有的雜技表演，這就促使表演者向更高的層次發(fā)展。 
    春秋戰(zhàn)國時期，王室衰微，對各 
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