陶行知和武訓是兩個時代的人，可是他們在“舍己為人，興辦教育”這一精神上卻是那么相似！陶行知深受武訓精神的影響，把武訓作為自己的榜樣，將人民教育事業(yè)作為畢生的事業(yè)。
※國家新聞出版廣電總局重點推薦、青少年課外必讀本；由中華文化促進會、團中央中國青年網(wǎng)、中國關(guān)心下一代工作委員會共同發(fā)起；多位國內(nèi)著名高校和重點和重點中學知名教師參與編寫；由著名作家高占祥、周殿富等主編；視角嶄新、配圖精美；全方位培養(yǎng)青少年愛國主義核心價值觀；
※以獨特視角紀錄中國近現(xiàn)代愛國名人之生平，以名人之人格魅力引導當下青少年之價值取向；
※讀者了解和認識近現(xiàn)代愛國人士的入門之書
引言/001
一、追隨理想的指引/001
二、為了民眾的教育/023
三、到鄉(xiāng)村生活中去/043
四、矢志不移赴國難/085
五、宣傳抗日游列國/116
六、民主斗士載史冊/138
后記/164
延伸閱讀/168
陶行知年譜/183
19世紀末，安徽歙縣的黃潭源還算是風云激蕩的神州大地上一處安靜的鄉(xiāng)村。這里住著一戶陶姓人家，男主人叫陶位朝，妻子叫曹翠仂，還有一個女兒寶珠。陶家遠祖乃是五柳先生陶淵明，在黃潭源村東還曾建過一所“五柳堂”。家業(yè)傳到了陶位朝的父親陶允祿這里，人丁興旺，村東所居都是陶姓人家，故稱“陶家巷”。陶家本以醬園為祖業(yè)，但“亨達官醬園”到了陶允祿的兒輩手里，因經(jīng)營不善，盤給他人，家道中落。陶位朝帶著妻子和女兒寶珠，靠耕種祖?zhèn)鞯膸桩�薄田維持生計。1891年10月18日這天，陶位朝夫婦喜得第二個孩子，也是第一個兒子。按照家譜字輩，取名“世昌”。那時候為了讓孩子好養(yǎng)活，通常會給孩子取一個出家人的法名，所謂寄名在觀音菩薩座前以托其保佑，消除劫難。世昌的法名叫“和尚”。
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