《北河沿日記》收錄了蘇民生的日記、散文、詩(shī)書畫評(píng)論等十余篇,內(nèi)容涉及方方面面。他的日記、散文,有許多關(guān)于老北京風(fēng)情人物的記敘,其中提到的一些地方,至今仍然存在,譬如榆樹館,就在今天的西直門附近。也有一些地名已經(jīng)發(fā)生了變化,譬如駱駝莊,應(yīng)是羅道莊的舊稱,現(xiàn)如今不光名稱變了,文章中所描繪的村落景象亦不復(fù)存在,今昔對(duì)比,頗有些感慨在其中。
蘇民生年少時(shí)便對(duì)繪畫發(fā)生了興趣,后入日本京都大學(xué)專攻美術(shù)和美術(shù)史,從此與書畫便有了一生的緣分。蘇民生頗擅長(zhǎng)中國(guó)書畫的鑒賞,本書亦收錄了一部分他對(duì)于詩(shī)書畫的評(píng)論文章,譬如《游居鑒賞錄》、《故宮書畫略評(píng)》等,從中我們可以知道他對(duì)于一些我們耳熟能詳或未曾耳聞目睹的作品一番不同的解讀。
書中還有一些蘇民生所記的日常小事,頗有意趣。譬如他有一大段文字評(píng)說各地廁所的異同,說日本的廁所清潔"而稍嫌局促","洋式廁所雖干凈而發(fā)悶","江南馬桶雖便利而放置房中,不得其所","當(dāng)以北京天津廁所為佳。……其廁所整潔寬敞,通風(fēng)防臭俱頗完備。堆石灰于坑旁,……故無(wú)臭氣熏人"。這一番對(duì)于所謂"五谷巡回之所"所發(fā)之宏論,讀來(lái)讓人不禁莞爾。
《北河沿日記》作者蘇民生南人北居,入鄉(xiāng)隨俗,但好像并沒有什么水土不服,反倒是他對(duì)北京的觀察更為深入,更為細(xì)膩。他能將"室中灰塵滿積,使人神志頹喪"的消極轉(zhuǎn)化為積極的北國(guó)風(fēng)光,"北方大陸常為黃塵所充斥,以佐其雄渾鴻蒙之氣象,試登西山遙望永定河一帶,當(dāng)知吾言之不謬"(《榆樹館日記》)。相信能夠給讀者帶來(lái)一番不同于以往的閱讀體驗(yàn)。
《北河沿日記》收入的十多篇文章,均選自民國(guó)時(shí)期的《輿論周刊》、《藝文雜志》、《中國(guó)文藝》、《朔風(fēng)》等雜志!端囄碾s志》乃周作人主編,水平之高自不在話下,它里面有三部日記,其中一部便是本書收錄的《北河沿日記》。此外,除《輿論周刊》出版于1937年3月外,其他三種均為日本占領(lǐng)北平(今北京)后所出文藝刊物,而藝術(shù)家辭典里沒有提及蘇民生淪陷時(shí)期的任何一篇文章,這也正是出版此書的意義之一。
蘇民生(1896.11-1988.2),別名蘇霖,白族,字瀾滄人。云南劍川人。擅長(zhǎng)中國(guó)書畫鑒賞、美術(shù)理論。曾于日本京都大學(xué)專攻美術(shù)史。歷任中法大學(xué)教授、北京藝術(shù)師范學(xué)院資料科主任、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所資料員。著有《雄渾的國(guó)民精神和六藝》、《文藝上的感傷主義和形式主義》、《印度o中國(guó)o日本美術(shù)異同論》、《老子美學(xué)》、《繪事后素論》、《略論抽象主義》、《論錢南園之詩(shī)書畫》等。
榆樹館日記(1)
國(guó)畫的現(xiàn)狀及其將來(lái)(12)
西郊雜記(23)
故宮書畫略評(píng)(29)
論《巢經(jīng)巢詩(shī)鈔》(41)
無(wú)心集(54)
燕京漫筆(61)
游居鑒古錄(71)
北河沿日記(90)
保定紀(jì)行(106)
秋明錄(119)
過去的新年的回憶(135)
癸丑紀(jì)夏(145)
過去的新年的回憶
……
快要到年關(guān)了,家人就忙著往街上買東西。過年的糖果以花喜獅子糖為大宗,是用炒米和糖汁做成獅子及繡球。染上彩色。獅子由許多層片狀的獅子,合成立體的獅子,形如宮殿或寺觀前的獅子,下有臺(tái)座。此種糖果由別處運(yùn)來(lái),售主大半為鄉(xiāng)間婦女,以巨形筐簍裝盛,背到我們家鄉(xiāng)。在市集上販賣。肉類以豬頭為主,腌為臘味,全由家中婦女一手做成。將近年底,家中大行掃除,掛字畫,寫春聯(lián),貼春聯(lián)。清末最講究撰對(duì)聯(lián),盛極一時(shí)。大概左右均齊的美在中國(guó)最為發(fā)達(dá)。文字的對(duì)仗也只有中文發(fā)揮盡致。中國(guó)文化每逢極盛時(shí)代,必有一番均齊美的高度表現(xiàn)。漢代的賦,六朝與唐的駢文。明代的八股,清代的楹聯(lián),都蔚為大觀。這種均齊美想必是大農(nóng)業(yè)國(guó)大平原文化的象征,予人以齊莊中正之感,永恒安定之感,也可以說正大光明,中正和平,或中庸之感。大伯父喜撰對(duì)聯(lián),每次新年,家中各處滿換新句,無(wú)一重復(fù),信手拈來(lái),清新剴切,為人所樂誦。宣統(tǒng)初年新年門聯(lián)云家國(guó)盈虛皆有數(shù)朝廷統(tǒng)緒又從新。因三伯逝世未久,故出此感慨之言。后來(lái)寫春聯(lián)的工作派到我身上。堂兄湛恩笑我人未老而字如老人所寫。那時(shí)的塾師段先生年逾耳順,他的枯瘦的書法不免影響于我,掛畫第一須掛祖考妣影相于堂屋。正中壁上。都是紙地墨畫加彩,裱成卷軸,其情形還歷歷如在目前。左右墻壁上懸掛字畫,為四條或八條屏幅不等。有一次掛出外祖父替三祖父畫的紙本水墨漁樵耕讀圖。對(duì)面為當(dāng)時(shí)某著名畫家的著色花鳥。父親特意指點(diǎn)我,并且說他的畫無(wú)人能及,但只欠學(xué)問修養(yǎng)而已。尊重士大夫畫的傳統(tǒng)思想是很普遍而且深刻的。我又畫了兩張花卉分貼在左右的兩房門上。本來(lái)應(yīng)該貼吉祥的木版年畫。祖先影相前面供桌上擺著獅子花喜糖和麥苗的盆景,以及其他供物。點(diǎn)著紅燭,燒著爐香。供桌正面掛著繡花桌圍。地板上撒上松針,鋪好拜墊。松針撒地,據(jù)說貴州也有這樣風(fēng)俗。我們家鄉(xiāng)不止新年如此,就是平常辦婚喪大事或在寺廟里辦什么會(huì)也常用松針鋪地,以代墊席。酒菜都擺在地上,席地而坐。尤其是上墳時(shí)候,這樣用飯,耳聽松濤,眼看風(fēng)景,別有風(fēng)味。庭中必臨時(shí)植松樹以壯觀瞻,也可以懸掛爆竹。過完年再拔掉。是由鄉(xiāng)下人從山上斫下運(yùn)到城里來(lái)賣。是一種赤松。門楣上貼人勝,在長(zhǎng)方形的紅紙上鏨出透漏的人物花文和吉祥語(yǔ)。最難忘懷的是惠風(fēng)和暢的匾額和人勝的因風(fēng)飄動(dòng)。所謂"人勝參差剪,玉釵頭上風(fēng)"是也。門神也令人憧憬。城里所貼的有富貴氣,鄉(xiāng)間所見的有野逸味。豬圈門上也粘貼木版印刷的猴像。在骯臟齷齪的淵藪里,居然放出異彩。送灶王爺上天的那幾天,用飴糖分給小孩吃,藉此封口,不許胡言亂語(yǔ),以免灶神上奏玉帝。除夕守歲。大人們?cè)趶N房里預(yù)備吃食,幾乎徹夜工作。老人和小孩在房里圍著炭火盆談笑;鹋栌描F鑄成,淺如洗臉盆,大小不一,安置在方形的木架上。大家坐在高凳或椅子上,腳搭在火盆架上邊烤火。單人多用手提火缽,缽為瓦質(zhì),置竹籃內(nèi)。生火用扇子打風(fēng)或用口吹,或提住火缽?fù)笥襾?lái)回?fù)u擺,打起風(fēng)來(lái)。立刻就會(huì)看見炭火呼呼地燃燒。年青人膽大把火缽提著在空中畫圈子,也不會(huì)脫落。大家還拿來(lái)比賽,看誰(shuí)打的圈子多而且快?墒且坏竭^年,天氣漸次暖和,火缽多半收藏起來(lái),這種現(xiàn)象就不大見了。除夕封大門開大門都有一定的時(shí)間和儀式,并且還要燃放鞭炮。家家如此。所謂"爆竹一聲除舊"是也。一陣一陣,前后繼起的爆竹的聲音打破深夜的沉寂。真有"以前種種從此死,以后種種從此生"的氣象。爆竹的紅色有一種朝氣,使人興奮,火藥的氣味能辟除邪氣?諝庵惺幯酂熀颓逍碌臍馕。確實(shí)可以使人多少變化氣質(zhì)。黎明以前祭天地,祭祖先。拜年,然后煮吃江米酒耳塊。耳塊似年糕,系用米搗成,常泡水中以防干裂。鶴慶所出最佳,質(zhì)皙白縝密,江南有此物。進(jìn)餐以前,把筷子齊好放在碗上,兩手捧碗齊眉,口念供,然后使用。這種儀禮平常吃飯也不可缺少。漢梁鴻孟光夫婦相敬如賓舉案齊眉?梢姶硕Y由來(lái)已久。至于案是碗呢還是如同日本所用的幾案的托盤呢,頗值得研究。新年穿新衣,出門拜年。在街上到處聽見恭喜恭喜的聲音。街道和人家庭院在除夕就打掃得非常干凈。元旦不許用刀切菜或往地上倒?jié)娤茨標(biāo),所以元旦真有一種沆瀣之氣,清新太平的氣象。挨門傍戶參觀春聯(lián)也很快樂。在家中老幼男女齊集庭中用大碗放地上執(zhí)骰子,呼紅喚順,腰纏錢貫。有的一手包攬,有的孤注一擲。運(yùn)氣之賭,一年一度,不傷和雅而大有神氣。執(zhí)骰子的大碗的鏘瑯瑯的聲音很清脆,有引人的魔力。可惜我有點(diǎn)弱不好弄,浪博得"少年老成"的虛名,遇事總是靜觀的時(shí)候多,老怕明鏡止水般的心境因風(fēng)起皺。所以新年的那些大熱鬧場(chǎng)也殊少參加。印象頂深的事情還是跟父母兄弟姊妹們上外祖母家拜年。一出門外,就對(duì)著漪漪的一叢綠竹,旁邊豎著一枝桅桿,高逾數(shù)丈,上掛紅色天燈。這燈每晚放下來(lái)添油點(diǎn)火,再拉上去,通宵不滅,也是黑夜的一種標(biāo)幟。竹林東方是一株槐樹,北方靠著節(jié)孝祠的一帶白墻。竹林南方下邊橫著小河。解冰以后,春水從西方農(nóng)場(chǎng)流來(lái)。水源地是老君山的一些龍?zhí)丁K氤窍蛩奶幏稚,沿街過巷,清淺可愛,頗似山東濟(jì)南。新年看春水如油,源源而來(lái),從門前流去。順著水邊,經(jīng)過許多街巷。尤其是水寨,水特別多,匯為深潭,可以濯衣洗菜。河畔植柳,相映成趣。傍城根而行不久即出東城門。取小徑就穿過一些村落和稻田。走大路便是石板道,遇著賣飴糖和其他芝麻糖,云片糕的小攤,就不免買點(diǎn)解饞,新年初吃什么都有原始開初的意味。越往東走,地方越開曠,空氣越清新,走到一條河邊,再順?biāo)闲小:影稙樯惩,樹木夾岸,水極清淺。迂回曲折,一望無(wú)盡。走一會(huì)才遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一座石橋在密樹林中。石橋這邊在路西橫亙著一所院落,就是外祖家。門前非常清凈。院子很寬大。房屋系新筑,不加油飾。窒全高朗,素樸整潔。我們向外祖母和舅父母拜過新年就往外跑,作種種游戲,我最喜歡在大門外遠(yuǎn)眺東北方的大雪山,日光照耀,皚白如銀。新年聚餐以前,先上二樓進(jìn)香上供磕頭。神龕中央為天地君親師牌位。設(shè)備極其簡(jiǎn)樸,和城內(nèi)的人家兩樣。外祖母也是慈祥和藹勤儉素樸,喜歡清靜整潔,是大自然中的天然的女性,沒有一點(diǎn)塵俗氣。我由己酉到辛亥在家過了三次新年;叵肫饋(lái),與新年相關(guān)聯(lián),大雪山和外祖母給我印象最深。現(xiàn)在年近知命,趁此新年將十七八歲以前過去的一些新年的記憶喚醒,也不為無(wú)益。但愿如同鄂滋萼土(Wordsworth)所說,永遠(yuǎn)不失其赤子之心,庶幾無(wú)愧于天乎。