本書(shū)收選了多位民國(guó)大師和學(xué)人關(guān)于讀書(shū)、治學(xué)等的文章，是一本難得的關(guān)于讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)方法的大師學(xué)人文選合輯。這些文章基本刊登在二十世紀(jì)三十年代的《現(xiàn)代》《野草》《文飯小品》等雜志上，閱讀本書(shū)，可以領(lǐng)略這些大師學(xué)人讀書(shū)、治學(xué)和做人的智慧。清閑時(shí)一讀，賞心悅目；困厄時(shí)一讀，如坐春風(fēng)。透過(guò)這些娓娓道來(lái)的文字，我們既可以領(lǐng)略眾多大師學(xué)人迥然不同的個(gè)性風(fēng)采，更可以感知那個(gè)年代教育、思想與文化生態(tài)的原貌。
《書(shū)卷多情似故人》所選文章全都是林語(yǔ)堂、魯迅、柳亞子、戴望舒、施蟄存等多位大師的經(jīng)典之作，在中國(guó)文學(xué)史上有不可替代的地位。每位大師都是目前市面流行民國(guó)圖書(shū)的代表人物，《書(shū)卷多情似故人》可謂是最全面、權(quán)威的匯集了民國(guó)大家經(jīng)典之作的精品讀本。
每篇文章都是選自風(fēng)靡民國(guó)時(shí)期《野草》《都會(huì)之音》《萬(wàn)象》《語(yǔ)絲》《太白》《現(xiàn)代》等雜志的小品。精品、經(jīng)典一網(wǎng)打盡。玩味不可復(fù)制的民國(guó)風(fēng)尚，體悟獨(dú)一無(wú)二的民國(guó)氣質(zhì)。
看雜文小品，是走回民國(guó)，更是在煩囂的都市，體會(huì)一種閑情逸趣。更有助于我們培養(yǎng)品性，陶冶情操。
《書(shū)卷多情似故人》采用了手工鎖線(xiàn)裝訂、書(shū)脊裸露的裝幀形式，外封則用了自帶紋路進(jìn)口的剛古紙，大幅度提升圖書(shū)品質(zhì)感，值得珍藏。
隨書(shū)贈(zèng)送精美書(shū)簽。
倪雪君，女，中國(guó)人民大學(xué)近代史博士在讀，北京某高校教師，主要研究方向是民國(guó)板塊。本套書(shū)的編選創(chuàng)意來(lái)自她的碩士畢業(yè)論文，論文準(zhǔn)備時(shí)她有意識(shí)的把資料分主題編選民國(guó)時(shí)期的美文佳句，于是便有了這套小書(shū)。
書(shū)卷多情似故人
小品文和大品文/楊邨人
科學(xué)小品/周作人
大小文章/韓侍桁
讀書(shū)與讀人/劉大杰
“舉一個(gè)例”/胡風(fēng)
“京派”和“海派”/魯迅
八股文/施蟄存
說(shuō)本色之美/林語(yǔ)堂
廣播之類(lèi)/王任叔
批評(píng)與作家/韓侍桁
作家欲/林希雋
歷史和歷史/郭沫若
品·書(shū)·心·得
關(guān)于批評(píng)/唐明
關(guān)于翻譯/魯迅
談選文/純上
關(guān)于文字獄史/周黎庵
談讀舊書(shū)/陳鍊青
論讀報(bào)/周黎庵
論讀書(shū)與談話(huà)/陳辣青
小品文的危機(jī)/魯迅
談詩(shī)/郁達(dá)夫
談雜文/聶紺弩
警句/徐懋庸
熱與冷/茅盾
“幽默”的危險(xiǎn)/徐蔭祥
讀·書(shū)·心·得
論烏鴉/聶紺弩
舊詩(shī)新話(huà)/陳邇冬
毀去“人肉筵席”/吳琛
隔海問(wèn)答/郭沫若
談“阿金”像-魯迅作品研外篇/孟超
“灰色人”-夜讀偶記/邵荃麟
感慨前后/周木齋
“讀史”偶感/一知
“可貴的一筆”補(bǔ)遺/周而復(fù)
頌朽/周木齋
文人與裝鱉-又名《讀〈論語(yǔ)〉》/姚雪垠
談“本色的美”/江寄萍
雜·論·作·品
關(guān)于《大明英烈傳》/柳亞子
與又文先生論《逸經(jīng)》/林語(yǔ)堂
復(fù)刊私語(yǔ)/夏衍
略談魯迅先生的《野草》/聶紺弩
宿草頌/夏衍
我的懺悔/阿英
勝利吉普和追車(chē)的人們-題畫(huà)/秦似
一個(gè)人的受難/阿英
�！兑安荨�/林花
“彼可取而代也”/施蟄存
瘋子種種/黃谷柳
望舒詩(shī)論/戴望舒
我·的·自·辯
我的自辯/巴金
大水中/曹聚仁
在熱波里喘息/郁達(dá)夫
一九三五-六/夏振黃
腌肉與不朽之作/楊藻章
不敢求甚解/杜宣
當(dāng)心拆臺(tái)/林默涵
食在廣州/秦似
時(shí)代的束縛/韓侍桁
父親獎(jiǎng)/秦似
強(qiáng)奸媽媽之說(shuō)/秦似
書(shū)·刊·寄·語(yǔ)
發(fā)行人言/施蟄存
創(chuàng)刊釋名/康嗣群
創(chuàng)刊宣言/施蟄存
有不為齋叢書(shū)序/林語(yǔ)堂
秋心遺著序/廢名
《楊柳風(fēng)》序/李長(zhǎng)之
《三槐》序/俞平伯
《浮生六記》英譯自序/林語(yǔ)堂
自序《屐痕處處》/郁達(dá)夫
野草（代發(fā)刊語(yǔ)）/秦似
《不驚人集》前記/徐懋庸
書(shū)·店·軼·事
書(shū)店/蒲絫
巴黎的舊書(shū)攤/陸侃如
東京的舊書(shū)鋪和舊書(shū)攤
紅葫蘆隨筆（節(jié)錄）/畢樹(shù)棠
北平舊書(shū)肆/商鴻逵
藏書(shū)票之話(huà)/葉靈鳳
北平的說(shuō)書(shū)/聞國(guó)新
《書(shū)卷多情似故人》：
文章，文章，二字害人不淺。我想中國(guó)詩(shī)文的地位與西洋正相反。在中國(guó)，詩(shī)詞之深入吾人的生活較普遍，而文章二字反足使普通人卻走；在西洋，文章并不如中國(guó)之玄妙，而韻文之鑒賞反限于少數(shù)文人。這是以東西相比言之，若單論本國(guó)，自然也是作文比作詩(shī)普遍，能文比能詩(shī)者多。然而就詩(shī)而論，中國(guó)不但取士用詩(shī)，楹聯(lián)巧對(duì)也用詩(shī)，射覆酒令也用詩(shī)，墨盒刻字也用詩(shī)，畫(huà)家題畫(huà)也用詩(shī)，才女擇婿也用詩(shī)，毛廁題字也用詩(shī)—這些種種是西方所無(wú)，所以說(shuō)詩(shī)之深入吾人生活比在西洋普遍。況且中國(guó)文人全集一翻，總是五七律絕占了一半，更非西洋文集所有的現(xiàn)象。詩(shī)之好壞且勿論，然一人在花前月下占了兩韻佳句，登臨旅次，偶爾吟成一絕，總是怡養(yǎng)性情，是好不是壞。
至于文，便不然。以中國(guó)與西洋相比，中國(guó)文章已成為文人階級(jí)之專(zhuān)有品。若非操筆墨生涯者，必不敢過(guò)問(wèn)，也不肯過(guò)問(wèn)。故中國(guó)銀行家不撰文，懸壺行醫(yī)者不撰文，實(shí)業(yè)大家不撰文，甚至連政治家也不撰文。一說(shuō)撰文，便是秘書(shū)文牘之事。蓋一則銀行、實(shí)業(yè)、政治各界一聞文章二字，則顧而卻走，哪敢動(dòng)筆；二則文章實(shí)在太難，宣言有宣言文，書(shū)面有書(shū)面文，啟事有啟事文，議論有議論文，其中有筆法，有體裁，有古董，有典故，有聲韻，外人切切不敢問(wèn)津。所以做一總督，也得靠一位郝先生飯碗才保得住，圣眷才見(jiàn)日隆。這都是因?yàn)橹袊?guó)文言之難，及文學(xué)觀念之誤。
書(shū)單推薦
