不要把男孩泡在蜜罐里

中國(guó)有句古語(yǔ)：“男孩窮著養(yǎng)，女孩富著養(yǎng)”。男孩為何要“窮”養(yǎng)，為什么這句教子格言能在中國(guó)根深蒂固，必當(dāng)有其深刻的意義和內(nèi)涵，也是每個(gè)男孩父母應(yīng)該仔細(xì)思量的事。

　　無(wú)論什么年代，男孩都擔(dān)當(dāng)著更多的社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，而隨著社會(huì)的發(fā)展，他們身上的壓力也越來(lái)越大�？垂沤駳v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，不經(jīng)歷成長(zhǎng)的艱辛、不明白何謂“貧窮”、蜜罐里長(zhǎng)大的男孩弱點(diǎn)多，比如：自私、虛榮、忌妒、盲目、軟弱等，這些缺點(diǎn)讓男孩在面對(duì)社會(huì)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，在理想與現(xiàn)實(shí)之間，誘惑與機(jī)遇之間，很容易就失去平衡。

　　我們知道，歷史上有個(gè)“扶不起的阿斗”，其實(shí)，他的昏庸無(wú)能很大一部分就是因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，鬧下了“樂(lè)不思蜀”的笑柄。

　　劉備去世后，由兒子劉禪繼位，劉禪的小名叫阿斗，是個(gè)愚笨無(wú)能的人。一開(kāi)始，由于有諸葛亮等有才能的人輔佐，所以還沒(méi)有什么大問(wèn)題。后來(lái)，這些賢人先后去世，蜀國(guó)也就很快被魏國(guó)滅了，劉禪因此投降被俘。

　　鄧艾滅了蜀漢以后，后主劉禪還留在成都。到了鐘會(huì)、姜維發(fā)動(dòng)兵變，司馬昭覺(jué)得讓后主留在成都總不大妥當(dāng)，就派他的心腹賈充把劉禪接到洛陽(yáng)。

　　劉禪到了洛陽(yáng)，司馬昭用魏元帝的名義，封他為安樂(lè)公，還把他的子孫和原來(lái)蜀漢的大臣五十多人封了侯。司馬昭這樣做，無(wú)非是為了籠絡(luò)人心，穩(wěn)住對(duì)蜀漢地區(qū)的統(tǒng)治。但是在劉禪看來(lái)，卻是很大的恩典了。

　　有一次，司馬昭大擺酒宴，請(qǐng)劉禪和原來(lái)蜀漢的大臣參加。宴會(huì)中間，還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀漢的大臣看了這些歌舞，想起了亡國(guó)的痛苦，傷心得差點(diǎn)兒掉下眼淚。只有劉禪看得挺興奮，就像在他自己的宮里一樣。

　　司馬昭觀察了他的神情，宴會(huì)后，對(duì)賈充說(shuō)：“劉禪這個(gè)人沒(méi)有心肝到了這步田地，即使諸葛亮活到現(xiàn)在，恐怕也沒(méi)法使蜀漢維持下去，何況是姜維呢！”過(guò)了幾天，司馬昭在接見(jiàn)劉禪的時(shí)候，問(wèn)劉禪說(shuō)：“您還想念蜀地嗎？”

　　劉禪樂(lè)呵呵地回答說(shuō)：“這兒挺快活，我不想念蜀地。”

　　劉禪懦弱無(wú)能的弱點(diǎn)其實(shí)和諸葛亮有很大的關(guān)系，劉備在世時(shí)，諸葛亮便擁有大權(quán)，絲毫沒(méi)有給劉禪任何鍛煉的機(jī)會(huì)。劉備死后，阿斗17歲正是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)增才智的時(shí)候，而諸葛亮卻包攬一切，阿斗仍然是“溫室中的花朵”，諸葛亮一死，阿斗便六神無(wú)主了。

　　男孩要“窮養(yǎng)”，就是要對(duì)孩子的意志品質(zhì)磨礪、鍛煉、培養(yǎng)，我們發(fā)現(xiàn)，那些功成名就的偉大人士，無(wú)不飽經(jīng)了生活的苦難和精神的洗禮從而獲得了意志和能力上的一種升華。而那些衣食無(wú)憂、受人百般呵護(hù)的男孩或多或少都有些性格、品行甚至價(jià)值觀上的缺陷，蜜罐里長(zhǎng)大的男孩很軟弱，劉禪的懦弱無(wú)能就是一個(gè)典型的例子。

　　其實(shí)，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，就是他個(gè)人克服自身性格缺陷的過(guò)程，他身上這些由優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境帶來(lái)的弱點(diǎn)，可能影響著他未來(lái)的婚姻、家庭等生活狀況，同時(shí)也影響著他的人際交往、職業(yè)升遷、事業(yè)發(fā)展……

　　那么，作為父母，該怎樣防微杜漸，該給男孩一個(gè)怎樣“吃苦”的環(huán)境，讓其擺脫自身的那些弱點(diǎn)呢？

　　教育專(zhuān)家對(duì)造成男孩自身軟弱的因素進(jìn)行分析總結(jié)，主要有以下幾個(gè)方面。

　　1．過(guò)分的關(guān)懷造成孩子的軟弱

　　每當(dāng)家長(zhǎng)送孩子到校時(shí)的那種戀戀不舍、反復(fù)叮嚀和猶豫不定的言行，就使孩子知道了“媽媽舍不得離去”，自己心里也產(chǎn)生了依戀，亦不舍得媽媽離去，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子的軟弱性格慢慢形成。

2．不適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)造成孩子的軟弱

　　表?yè)P(yáng)是對(duì)行為的鼓勵(lì)和肯定，它起到心理強(qiáng)化的作用，不適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)使孩子的行為向不良方向發(fā)展，使之定型，久而久之，甚至影響終身。

　　3．不適當(dāng)?shù)陌凳�、恐嚇造成孩子的軟�?br />
　　孩子在雷電交加的晚上，正安靜地睡在自己的床上，媽媽驚慌地把孩子抱在懷里，孩子從媽媽驚慌的動(dòng)作和雷電的環(huán)境中學(xué)會(huì)了害怕。還可經(jīng)�？吹揭恍┠赣H在孩子哭鬧時(shí)，哄騙說(shuō)：“再哭，大灰狼就來(lái)了。”久而久之，孩子甚至不敢一個(gè)人在小房間睡覺(jué)。

　　那么，如何使軟弱兒童變得堅(jiān)強(qiáng)，有勇氣呢？專(zhuān)家建議如下。

　　1.支持軟弱的男孩大膽地去做事情。

　�。�1）家長(zhǎng)對(duì)孩子的保護(hù)應(yīng)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越少，由原來(lái)的攙著走，變?yōu)榘敕霭敕�，最終使孩子能夠大膽地去走。

　�。�2）要培養(yǎng)孩子能夠獨(dú)立生活、適應(yīng)社會(huì)的能力，這種培養(yǎng)要隨著孩子的成長(zhǎng)越來(lái)越多，千萬(wàn)不要凡事包辦，養(yǎng)成孩子膽小怕事的依賴(lài)心理。

　　2.鼓勵(lì)孩子大膽說(shuō)話。

　　在孩子面前家長(zhǎng)少講“你必須這樣做！”或“你必須那樣做！”等一些嚴(yán)重打消孩子積極性的話語(yǔ)，多講一些“你看怎樣辦？”“你的想法是什么？”給孩子獨(dú)立思考并發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。

　　3.鼓勵(lì)內(nèi)向男孩與社會(huì)打交道。

　　讓孩子與外界有所接觸，走向社會(huì)，不局限于自己的那片天，多與他人交流，開(kāi)闊眼界，增強(qiáng)認(rèn)知能力，培養(yǎng)孩子處世能力。

　　當(dāng)然，這只是克服軟弱這一弱點(diǎn)的幾種方法，總之，作為父母，不能給孩子過(guò)于優(yōu)越的生活環(huán)境，造成凡事依賴(lài)別人，要明白什么是真正地愛(ài)孩子，讓他吃點(diǎn)苦，他才能夠懂得生命的意義。



讓男孩懂得來(lái)之不易的道理

　　性別給了男人巨大的能量，但事實(shí)上，男人的性別和他的性格并不成一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也不是所有的父母都能把兒子教育成自己眼中的“龍”，只有根據(jù)男孩的天性給予他們正確的教育和引導(dǎo)才能達(dá)到自己的期望。男孩需要窮養(yǎng)，太輕易得到會(huì)讓男孩不懂得珍惜。

　　男兒如石，讓他們多受點(diǎn)窮，吃些苦，才能磨煉他們的意志，鍛煉他們的能力。男兒需要獨(dú)立，讓他們獨(dú)立思考，獨(dú)立決策，才能擺脫依賴(lài)性；給他們獨(dú)立成長(zhǎng)的空間，才能讓他們學(xué)會(huì)按照一定的方式獲得信息，尊重他人�？傊�，不要讓他們輕易得到，輕易得到會(huì)讓男孩不知道珍惜，而只有“窮”過(guò)的男孩才明白優(yōu)裕生活的可貴，才知道如何去創(chuàng)造財(cái)富，才懂得珍惜來(lái)之不易的幸福生活。

　　男孩要窮養(yǎng)，才懂得珍惜，這里的窮養(yǎng)就是指要讓他們多經(jīng)歷風(fēng)雨，多去實(shí)踐，摔倒了自己爬起來(lái)，失敗了重新再來(lái)，當(dāng)站在成功之巔的時(shí)候，他們也就真正地長(zhǎng)大了。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的男孩，只不過(guò)是溫室教育的犧牲品，他們凡事找父母，有強(qiáng)烈的依賴(lài)性，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物得來(lái)全不費(fèi)工夫，結(jié)果造成他們不負(fù)責(zé)任的性格弱點(diǎn)。其實(shí)，這不是真正的愛(ài)孩子，父母作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾及精神的指引者，作為孩子的啟蒙老師，應(yīng)該在兒子的身后給予他最多的支持與信任，越早放手越是對(duì)他們最大的愛(ài)。什么都為孩子承擔(dān)、對(duì)孩子有求必應(yīng)的父母是不負(fù)責(zé)任的，他們?cè)诓唤?jīng)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的權(quán)利，當(dāng)孩子有一天必須要獨(dú)自面對(duì)生活的時(shí)候，這種愛(ài)就成了影響他們獨(dú)立和人格健全的殺手。

　　生活中，我們發(fā)現(xiàn)，很多男孩有個(gè)習(xí)慣，那就是喜新厭舊，其實(shí)，這是家長(zhǎng)平時(shí)太輕易滿足孩子的要求導(dǎo)致的，他不珍惜自己的東西，認(rèn)為反正很快就會(huì)有新的，就會(huì)隨手送給別人或者扔掉。作為家長(zhǎng)，都是愛(ài)孩子的，都希望把最好的給孩子，父母享受的是給孩子買(mǎi)東西的快樂(lè)，而孩子卻體會(huì)不到通過(guò)努力得到東西的快樂(lè)。

　　香港特別行政區(qū)原行政長(zhǎng)官董建華是世界船王董浩云的兒子。董浩云是香港屈指可數(shù)的大富豪之一，他對(duì)孩子的要求十分嚴(yán)格，從不嬌生慣養(yǎng)。

　　董建華很理解父親的苦心，他讀書(shū)時(shí)，過(guò)著十分簡(jiǎn)樸的生活，每天乘公交車(chē)往返于校園和住所之間，潛心于學(xué)業(yè)，從來(lái)不因?yàn)樽约菏谴�王的兒子就與眾不同。

　　董建華畢業(yè)以后，大家都認(rèn)為董浩云會(huì)安排兒子到國(guó)外去深造，或是在家族企業(yè)中執(zhí)掌大權(quán)，但讓人吃驚的是，他竟然安排兒子進(jìn)入了美國(guó)通用汽車(chē)公司當(dāng)一名普通職員。他對(duì)兒子說(shuō)：“小華，我不懷疑你是個(gè)有理想的人，但我擔(dān)心你的刻苦精神不夠，你不要想到自己有依靠，你必須自己主動(dòng)去找苦吃，磨煉自己的意志，接受生活對(duì)你的種種挑戰(zhàn)，并戰(zhàn)勝它。”

　　董建華聽(tīng)從了父親的話，在美國(guó)勤勤懇懇地干了4年，不僅學(xué)到了先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)會(huì)了為人處世之道，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神，為今后的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　古話說(shuō)：“艱難困苦，玉汝于成。”男孩要成才，不回避“艱難困苦”，方能“玉汝于成”。讓男孩過(guò)早地親近“富”，遠(yuǎn)避“窮”，看似愛(ài)之，實(shí)則害之。所以，一定要讓男孩在必要的“窮”和“苦”中得到錘煉，懂得以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，方才體會(huì)到靠自己的努力爭(zhēng)取得來(lái)的快樂(lè)，也才懂得珍惜，這對(duì)于男孩子的自立自強(qiáng)也是一種磨煉。因?yàn)閷?duì)于男孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)論是否成熟，都需要擔(dān)當(dāng)更多的責(zé)任。窮養(yǎng)男孩，也并非是普通意義上的控制孩子的花銷(xiāo)，不要給他太多的享受，以免慣壞他。這樣的理解較為片面，我們認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩更重要的意義在于通過(guò)對(duì)“窮困”和“艱苦”的切身感受，對(duì)孩子的意志、品質(zhì)、性格、心態(tài)進(jìn)行磨礪、鍛煉和培養(yǎng)，是要讓他經(jīng)歷一個(gè)艱苦奮斗然后懂得珍惜的過(guò)程。 

　　歷史上有個(gè)癡呆皇帝晉惠帝，天下荒亂，百姓饑餓，他卻說(shuō)：“何不食肉糜？”這不禁讓人嘆惋，可是現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒(méi)有這樣的人呢？因?yàn)楦改傅挠星蟊貞?yīng)，男孩養(yǎng)成揮霍的習(xí)慣，貪圖享受，脆弱無(wú)能，不負(fù)責(zé)任，不知人間真情。就像有的城市小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)農(nóng)村有孩子吃不飽飯，竟吃驚地問(wèn)：“餓了為什么不吃巧克力？”試想，這樣的男孩日后怎能面對(duì)生活的考驗(yàn)，他們根本不知道何為“珍惜”，不懂得珍惜的人又怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹭?zé)任？更談不上在社會(huì)上自立、自強(qiáng)。因此，作為父母，放開(kāi)雙手讓孩子獨(dú)立成長(zhǎng)，讓他吃點(diǎn)“苦”、受點(diǎn)“窮”吧！