臺(tái)灣作家余光中曾深情地說(shuō)道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土�！边@片“厚土”，就是“文化的中國(guó)”。在這個(gè)國(guó)度里，有秦磚漢瓦，唐詩(shī)宋詞，有南屏的鐘聲，雨打的芭蕉，更有夜夜的明月。
古代詩(shī)文是中國(guó)文化的基因，也是中國(guó)人的血脈。謝雨眠主編的《繞不過(guò)的舊時(shí)光》精選的正是從先秦到晚清中國(guó)ZUI經(jīng)典、ZUI基本的古詩(shī)文。捧起它，就是捧起我們的文化永遠(yuǎn)無(wú)法繞過(guò)的一段舊時(shí)光。這其中不僅有我們的先人千百年前生命的嘆息與欣喜，更有我們民族思考的印記。
熟讀并且誦記它們吧！唯如此，我們才是真正的中國(guó)人。相信這份古典的詩(shī)情與智慧還可以讓我們反觀人生，在這個(gè)喧囂的社會(huì)里保持內(nèi)心的淡定與安寧。因?yàn)�，在中�?guó)傳統(tǒng)的文人那里，立志與明道，從來(lái)都是將讀書和生命融為一體。
謝雨眠，不是一位語(yǔ)文教師的名字，它代表的是一個(gè)群體，代表著戰(zhàn)斗在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)前線的十幾位名校名師。他們，了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的困難與瓶頸；他們，了解學(xué)生應(yīng)該閱讀到的深度與寬度。在無(wú)數(shù)個(gè)周末與晚上，他們坐下來(lái)，從浩如煙海的文學(xué)作品中，反復(fù)討論，反復(fù)篩選，到底哪些文學(xué)經(jīng)典作品更適應(yīng)中學(xué)生的閱讀深度和寬度，更接近他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。他們，代表著中學(xué)一線語(yǔ)文教師的努力，也代表著中學(xué)語(yǔ)文教師群代共同的企盼。
燕燕
木瓜
子衿
鹿鳴
橘頌
秋風(fēng)辭
上邪
行行重行行
短歌行（其一）
詠懷（其一）
詠史八首（其一）
歸園田居（其一、其二）
讀山海經(jīng)（其十）
擬行路難（其四）
寄王琳
西洲曲
在獄詠蟬
滕王閣詩(shī)
和晉陵陸丞早春游望
度大庾嶺
感遇三十八首（其三十五）
春江花月夜
感遇十二首（其一）
夏日南亭懷辛大
出塞（其二）
從軍行（其一）
少年行（其一、其二）
輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
漢江臨眺
終南望余雪
桃花溪
邯鄲少年行
關(guān)山月
廬山謠寄盧侍御虛舟
山中與幽人對(duì)酌
飲中八仙歌
月 夜
客至
贈(zèng)李白
送李副使赴磧西官軍
夜上受降城聞笛
晚春
春題湖上
輕肥
西塞山懷古
一字至七字詩(shī)·茶
夢(mèng)天
將赴吳興登樂(lè)游原一絕
晚晴
菩薩蠻
菩薩蠻
浪淘沙
鵲踏枝
御街行·秋日懷舊
蝶戀花
八聲甘州
天仙子
蝶戀花
踏莎行
蝶戀花
臨江仙
卜算子·黃州定惠院寓居作
和子由澠池懷舊
踏莎行
浣溪沙
青玉案
關(guān)河令
一剪梅
滿江紅
臨安春雨初霽
訴衷情
丑奴兒·書博山道中壁
菩薩蠻·書江西造口壁
青玉案·元夕
暗香
唐多令
虞美人·聽(tīng)雨
四塊玉·閑適（其二、其四）
天凈沙·秋
臨江仙
長(zhǎng)相思
浣溪沙
《論語(yǔ)》選讀
《孟子》選讀
《莊子》選讀
叔向賀貧
蘇秦說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行
管晏列傳
誡兄子嚴(yán)、敦書
歸田賦
誡子書
蘭亭集序
別賦
春夜宴從弟桃花園序
山中與裴秀才迪書
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祭石曼卿文
虎丘記
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少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）
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