關(guān)于中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史思考 資中筠關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題，近來(lái)“中國(guó)模式”之說(shuō)成為熱點(diǎn)話題，我也做過(guò)一些思考。實(shí)際上每個(gè)國(guó)家的道路都不一樣，比如歐洲幾個(gè)成熟的民主國(guó)家如荷蘭、英國(guó)等等發(fā)展到今天，發(fā)展的道路也都不一樣。為什么單單說(shuō)中國(guó)的轉(zhuǎn)型之路現(xiàn)在值得研究呢？就是出現(xiàn)了關(guān)于“中國(guó)模式”的爭(zhēng)論。由于中國(guó)最近二三十年經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好，GDP增長(zhǎng)比較快；還有二００八年的時(shí)候，歐美發(fā)生金融危機(jī)，而好像中國(guó)“安然度過(guò)”了，所以有人，包括某些外國(guó)人，就覺(jué)得中國(guó)有獨(dú)特的發(fā)展模式，而且優(yōu)于其他模式。
    本來(lái)，我們?cè)谌�十年前開(kāi)始改革開(kāi)放的時(shí)候，借鑒了很多發(fā)達(dá)國(guó)家以及比我們先發(fā)展起來(lái)的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，首先在經(jīng)濟(jì)上從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，然后社會(huì)其他各方面從原來(lái)比較極端的控制下慢慢地解放、寬松、開(kāi)放一些，開(kāi)始向這個(gè)方向走。走到今天，忽然有一個(gè)說(shuō)法，開(kāi)始說(shuō)這個(gè)中國(guó)模式特別優(yōu)越，有別于世界其他國(guó)家，于是就不需要再學(xué)了，而只需要加以鞏固，并突出這個(gè)“中國(guó)特色”。
    今天我就講講我個(gè)人的一些看法，不代表大多數(shù)人。至少到現(xiàn)在為止，我認(rèn)為自己的看法是合乎事實(shí)，合乎邏輯的。也許將來(lái)我又發(fā)現(xiàn)這個(gè)看法有缺點(diǎn)，有更多的事實(shí)說(shuō)服我改變我的看法，那是另外一回事情。
     一、如何看待改革開(kāi)放前三十年和后三十年之間的關(guān)系？有一種看法認(rèn)為，后三十年是前三十年發(fā)展模式的延續(xù)。也就是說(shuō)，上世紀(jì)七十年代末八十年代初的那個(gè)改革，延續(xù)了原來(lái)的模式，不過(guò)在那個(gè)基礎(chǔ)上做了一些微調(diào)；中國(guó)從一九四九年以來(lái)的發(fā)展模式，為現(xiàn)在這個(gè)發(fā)展道路打下了基礎(chǔ)，我們能夠發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)水平且仍在快速發(fā)展，也是繼承了前三十年的基礎(chǔ)。所以說(shuō)這個(gè)中國(guó)模式好得很，不要去學(xué)所謂西方國(guó)家的這個(gè)那個(gè)模式，這是一種看法。
    另外一種看法認(rèn)為，后三十年實(shí)際上否定了前三十年的發(fā)展模式。首先是否定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是不能夠兼容的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是完全由市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)整個(gè)經(jīng)濟(jì)。前三十年基本上是蘇聯(lián)模式，蘇聯(lián)模式就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)加高度的集權(quán)，在一切領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行專政，包括思想領(lǐng)域。中國(guó)前三十年和蘇聯(lián)相比還有一個(gè)特點(diǎn)就是高度的閉關(guān)鎖國(guó)。最初的封閉是外面強(qiáng)加于中國(guó)的，當(dāng)時(shí)在冷戰(zhàn)的情況下美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行遏制和孤立的政策，在美國(guó)影響下的許多國(guó)家不敢和中國(guó)結(jié)交：后來(lái)到上世紀(jì)六十年代以后就越來(lái)越自我孤立了，最后只剩下幾個(gè)朋友：一個(gè)是流亡的西哈努克親王，一個(gè)是阿爾巴尼亞……其他所有國(guó)家都叫“帝修反”，“帝”是指以美國(guó)為代表的帝國(guó)主義，“修”是指以蘇聯(lián)為代表的修正主義，“反”是指以印度為首的各國(guó)反動(dòng)派。自我孤立到這樣一種程度。再加上自己瞎折騰，“文化大革命”期間把一切都給批判掉了。那個(gè)時(shí)候還批八級(jí)工資制，連技術(shù)工人和普通工人的級(jí)差都不要了，絕對(duì)的平均主義，在這種情況下生產(chǎn)是不可能發(fā)展起來(lái)的，所以到一九七六年的時(shí)候經(jīng)濟(jì)已瀕于崩潰。鄧小平對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)很深刻，他毅然決然做出必須改弦更張的決定，這個(gè)看法立刻得到幾乎全民的擁護(hù)。當(dāng)然，在領(lǐng)導(dǎo)層里也有意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)論，但總的說(shuō)來(lái)，推行的阻力并不大。比如說(shuō)包產(chǎn)到戶，剛開(kāi)始的時(shí)候安徽(小崗村的)農(nóng)民還得按手印，大家宣誓，好像是做地下秘密工作，村支書還說(shuō)假如要?dú)㈩^的話我擔(dān)著，結(jié)果一實(shí)行包產(chǎn)到戶，生產(chǎn)馬上就上去了。并不是說(shuō)包產(chǎn)到戶在所有模式里是唯一最好的，大家都該這么做，但在當(dāng)時(shí)是最好的。
    我認(rèn)可后一個(gè)看法，就是說(shuō)后三十年否定了前三十年的瞎折騰，改弦更張，并且是全面的解放，也就是說(shuō)原來(lái)認(rèn)為大逆不道的事情，現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)解放出來(lái)，變成正常的了。比如說(shuō)你在這個(gè)地方買一些東西，然后長(zhǎng)途販運(yùn)到另外一個(gè)地方去賣，賺一點(diǎn)差價(jià)，原來(lái)被叫做“投機(jī)倒把”，發(fā)現(xiàn)了就得抓起來(lái)�，F(xiàn)在最正常不過(guò)的商業(yè)行為在當(dāng)時(shí)是犯罪的。比如說(shuō)后來(lái)開(kāi)始開(kāi)放個(gè)體戶，我記得上世紀(jì)八十年代初北京第一家餐館開(kāi)張的時(shí)候，是夫婦兩個(gè)開(kāi)一個(gè)夫妻店，媒體使勁報(bào)道，這在當(dāng)時(shí)是個(gè)絕對(duì)大的新事物。那個(gè)時(shí)候吃飯?zhí)貏e難，要到飯館吃飯是非常非常困難的，要大家排隊(duì)找位置，有了個(gè)體戶的餐館開(kāi)出來(lái)以后，漸漸地就可以到餐館吃飯了。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)就是對(duì)雇工數(shù)目的限制，根據(jù)馬克思的著作，雇幾個(gè)工算是剝削，等等。在這樣的情況下，經(jīng)濟(jì)根本不可能發(fā)展，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，你要是經(jīng)營(yíng)得好的話，一定是越來(lái)越賺錢，規(guī)模越來(lái)越大，而且需求是越來(lái)越多的，要是把雇工的數(shù)目限制起來(lái)的話，企業(yè)是不可能發(fā)展的。所以，當(dāng)時(shí)這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就是一點(diǎn)一點(diǎn)打破各種枷鎖發(fā)展起來(lái)的。
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