1988年5月27日I文潔若致丸山升丸山升先生：今天（26日）收到了您5月18日寄的航空信。我馬上就答復(fù)這四個(gè)問(wèn)題。老公說(shuō)，您注意到了他所寫的*重要的文章。
　�。�1）寫《斯大林傳》的是A1lenDulles（1893—1969），是弟弟。當(dāng)時(shí)他是“反共Lawyer”，1953年至1961年，曾任C.I.A.的director。蕭乾讀的那本書是從《大公報(bào)》借的�！澳诵帧卞e(cuò)了，*好改為“乃弟”。
　　（2）司徒森是Stevenson，AdlaiEwing（1900—1965），美國(guó)政治家、外交官。《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》（ConciseEncyclopaediaBritannica）里譯為史蒂文森�！逗�(jiǎn)明不列顛百科全書》里，將Dawes譯為道威斯。Dawes，CharlesGates（1865—1951）曾任美國(guó)副總統(tǒng)（1925一1929），1925年與英國(guó)的奧斯汀·張伯倫爵士（SirAustenChamberlain）共同獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。
　�。�3）正如您理解的那樣。（4）終于未能查明。為了讓日本人理解這兩篇文章，我認(rèn)為必須介紹背景。幸而解放后再也沒(méi)有像這樣能夠吸新鮮空氣的了。我把1985年6月由北京出版社出版的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)史資料摘編》下冊(cè)（北京廣播電視大學(xué)）第310—316頁(yè)復(fù)印一份，附在信內(nèi)�！丁扒甯摺焙汀凹拍�”》是林默涵批判沈從文的�！吨袊�(guó)文藝往哪里走》這篇社評(píng)未署名，是蕭乾寫的。其中有這么幾句話：“近來(lái)文壇上彼此稱公稱老……人在中年，便大張壽筵……”老指郭老、公指茅公，郭被觸怒了，寫了一篇叫做《斥反動(dòng)文藝》的文章，把當(dāng)時(shí)的文壇分為桃紅色、藍(lán)色、黃色、白色、黑色。這里只有一篇，郭先生一連寫了十余篇，諸如說(shuō)蕭乾是《新路》雜志的主編，他接受了國(guó)民黨的金條等。蕭乾寫了《擬J.瑪薩里克遺書》來(lái)答復(fù)郭先生，刊登在《觀察》雜志上。他假借剛剛自殺的捷克外交部長(zhǎng)之口來(lái)陳述了自己對(duì)戰(zhàn)后世界的見(jiàn)解。
　　蕭乾主要是在英國(guó)（1939—1946）經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)。他自始至終觀看了蘇聯(lián)、英國(guó)與美國(guó)，這三國(guó)的協(xié)力。他寄希望于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，世界在和平中取得進(jìn)步。1946年至1948年，為了批判國(guó)民黨的腐敗和白色恐怖，他寫了一本叫作《紅毛長(zhǎng)談》的書。然而他希望戰(zhàn)后國(guó)民黨和共產(chǎn)黨不要打內(nèi)戰(zhàn)。他贊成中國(guó)走社會(huì)主義道路，卻反對(duì)使用斯大林那樣的手段。
　　他希望建設(shè)政治上民主的社會(huì)主義中國(guó)。正如書名所表示的，“紅毛”跟日文的“赤毛”一樣，指西洋人。主人公塔塔木林是外國(guó)人，此作是以該人記述自己的見(jiàn)聞的形式寫的。十篇中有八篇批評(píng)了國(guó)民黨，有兩篇對(duì)共產(chǎn)黨提出善意的建言。中國(guó)有“忠言逆耳”的說(shuō)法，他希望中國(guó)是進(jìn)步的、工業(yè)發(fā)達(dá)的、民主的。當(dāng)時(shí)未能實(shí)現(xiàn)這樣的希望。
　　蕭乾也反對(duì)在中國(guó)的文壇設(shè)“泰斗”（Boss）。
　　1936年魯迅逝世以來(lái)，郭先生就成了首屈一指的人，作為魯迅的繼承者，執(zhí)文壇的牛耳。蕭乾希望文藝、藝術(shù)的民主。
　　1948年，郭先生領(lǐng)導(dǎo)下的一群人對(duì)蕭乾進(jìn)行了攻擊。那時(shí)，蕭乾的友人楊剛（共產(chǎn)黨員）從美國(guó)到香港來(lái)了，告誡蕭乾，中國(guó)只能依靠共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。蕭乾認(rèn)為，除了國(guó)民黨和共產(chǎn)黨、資本主義和社會(huì)主義之外，有沒(méi)有采納雙方的特長(zhǎng)、排斥其缺點(diǎn)的第三路線呢？但終于改變了自己的想法，遵從楊剛的意見(jiàn)，認(rèn)為只有靠共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
　　《擬J.瑪薩里克遺書》借那位為了給解放后的捷克民主的氣氛而犧牲了的捷克外交部長(zhǎng)之口，記載了蕭乾本人于1946年回國(guó)時(shí)的期望以及為了消除世人的誤解所做的努力等。*后明確地陳述了自己的見(jiàn)解。即“不贊成世界走向兩極化”。
　　竊以為*重要的是寫這篇文章的思想背景和動(dòng)機(jī)。文中有“沒(méi)有署著我的名字的，我不能負(fù)責(zé)”（第445頁(yè)，第21—22行）。意思是：被批判的文章是作為《大公報(bào)》的社評(píng)而寫的，沒(méi)有個(gè)人的署名，所以不應(yīng)由個(gè)人負(fù)責(zé)。第446頁(yè)第4—5行寫著“做人的原則”，指的是由于提及郭先生“稱公”一事，他就造了蕭乾的謠。
　　這篇文章是一個(gè)中國(guó)的知識(shí)分子接觸西洋的民主氣氛達(dá)七年之久（1939—1946），回國(guó)后，由于過(guò)分直率地陳述了自己的意見(jiàn)而受到攻擊，從而抱著辯護(hù)的目的而寫的。
　　郭先生的文章吵吵鬧鬧地責(zé)備了好幾個(gè)人，有人嚇得不回新中國(guó)了。蕭乾毅然回到北平來(lái)�！锻�事三瞥》寫的是他為什么要回來(lái)。
　　文潔若敬具1988年5月27日P4-7