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當代中國論辯研究范式的反思與重構(gòu)
論辯,作為一種非暴力言語手段,可以調(diào)停相互沖突的利害關(guān)系,澄清和解決意見分歧,協(xié)調(diào)彼此的行動。與利用行政、高壓、經(jīng)濟等手段處理沖突和矛盾相比,它是化解社會矛盾的*佳手段。此外,學術(shù)知識的產(chǎn)生和發(fā)展亦需要論辯的認證與驅(qū)動。然而,這一具有重大社會意義和學術(shù)意義的論辯研究在我國尚未得到充分開展,研究規(guī)模和投入較少,理論探索存在著觀念陳舊、脫離實際等問題。這一現(xiàn)狀不僅與這個概念在中華文明的軸心時代——先秦百家爭鳴時期——被賦予的豐富意義和所享有的崇高研究地位大相徑庭,而且跟它在當代西方話語中的流通和應(yīng)用也形成明顯的反差。周強編寫的《當代中國論辯研究范式的反思與重構(gòu)》針對上述問題,從歷時和跨文化這兩個視角對當代中國論辯研究中形成的一些觀念在縱橫兩個維度上進行比較和解讀,以期在此基礎(chǔ)上為這一重要領(lǐng)域的健康發(fā)展勾勒出一個較有建設(shè)性的觀念體系和理論框架。
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