王志華,山東肥城人,文學(xué)博士,副教授。現(xiàn)任職于山東科技大學(xué)文法學(xué)院,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及文化的教學(xué)與研究工作。曾在《當(dāng)代作家評(píng)論》、《文藝爭(zhēng)鳴》、《中華讀書報(bào)》等期刊報(bào)紙發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,主持、參與***、省部級(jí)、廳級(jí)科研課題多項(xiàng),多次獲得廳級(jí)科研獎(jiǎng)項(xiàng)。
王志華編寫的《靈魂之魅與中和之美--鐵凝小說(shuō)論》從“人類的關(guān)愛(ài)與生命的體貼”這一敘事倫理角度切入,對(duì)作家鐵凝的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行了全面整合,概括了其整個(gè)小說(shuō)的主旨意蘊(yùn)和敘事策略,從而使鐵凝小說(shuō)的整體藝術(shù)形象得以深刻而莊重的確立與彰顯;同時(shí)將鐵凝放在中國(guó)新時(shí)期宏觀的文化背景和文學(xué)史背景上加以關(guān)注,對(duì)鐵凝進(jìn)行縱向研究和橫向?qū)Ρ,不僅明確了鐵凝小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特意義和價(jià)值,而且由她透視出中國(guó)新時(shí)期文化及文學(xué)的整體情狀;并且對(duì)其進(jìn)行了重新評(píng)價(jià),加深了對(duì)鐵凝小說(shuō)創(chuàng)作豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。
序
導(dǎo)論從“鐵凝現(xiàn)象”出發(fā)
第一章 走出“玫瑰門”
——鐵凝小說(shuō)的女性認(rèn)同和主體建構(gòu)
第一節(jié) 穿越歷史和現(xiàn)實(shí)——男權(quán)文化批判之維
一 歷史語(yǔ)境中的女性:女性宿命的演繹
二 現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的女性:女性的處境之憂
第二節(jié) 女性主體形象的建構(gòu)
一 女性生命本體的欲望訴求
二 女性負(fù)面文化的審視
三 女性主體的精神超越
第三節(jié) 繼承與開(kāi)啟
一 鐵凝與“二張”:面對(duì)女性走向社會(huì)的尷尬
二 鐵凝與陳染們:身體書寫
第二章 精神與心靈的追問(wèn)
——鐵凝小說(shuō)對(duì)現(xiàn)代人格的探求
第一節(jié) 物欲下的沉淪和傳統(tǒng)精神的遺存
第二節(jié) 角色意識(shí)的匱乏
第三節(jié) “關(guān)系”的斷裂
第四節(jié) 人性罪惡與精神救贖
第三章 悲憫審視
——鐵凝小說(shuō)的悲劇意識(shí)
第一節(jié) 小人物的生存悲劇
第二節(jié) 人類生存的宿命式悲劇
第三節(jié) 均衡與和諧——鐵凝小說(shuō)的悲劇觀
第四章 嫁接傳統(tǒng)成新質(zhì)
——鐵凝小說(shuō)獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)敘事
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)敘事的日常生活化
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)的隱形敘事
第五章 變奏與交融
——鐵凝小說(shuō)美學(xué)風(fēng)格透視
第一節(jié) 審美與審丑的雙重變奏
一 審美:自然與人性的和諧之關(guān)
二 審丑:丑陋人性的反思
第二節(jié) 喜劇因素與悲劇因素的交融
第六章 鐵凝小說(shuō)的文體藝術(shù)
第一節(jié) 復(fù)調(diào)性對(duì)話體
第二節(jié) 小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
一 網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)
二 人物設(shè)置的對(duì)稱原則
三 從穩(wěn)定走向開(kāi)放:情節(jié)結(jié)構(gòu)的突轉(zhuǎn)
結(jié)語(yǔ)遺憾與期盼
參考文獻(xiàn)
后記