本書經(jīng)上海市人民政府臺灣事務(wù)辦公室審讀(滬府臺綜【2023】104號)。作為島嶼存在的臺灣，首先是一個(gè)地理存在，既可視為“空間”，也可視為“地方”。但“空間”和“地方”不同，“空間”比“地方”更抽象，被視為缺乏意義的領(lǐng)域，當(dāng)人將具體生存的內(nèi)涵賦予特定的空間，“空間”就成為“地方”。同樣，作為島嶼存在的臺灣，還是一個(gè)時(shí)間存在。當(dāng)然，“時(shí)間”不同于“歷史”，“時(shí)間”比“歷史”單薄空洞，當(dāng)人將特定的意識觀念賦予特定的時(shí)間，“時(shí)間”就成為“歷史”。臺灣島嶼不同族群繁衍生息的生命羈痕、滄桑風(fēng)華的歷史悲情，成為臺灣女性文學(xué)書寫中地方書寫和歷史敘事的源泉。在“地方”和“歷史”共同組成的這一特殊的“時(shí)空體”中，島嶼敘事還意味著一種文化身份和性別政治，它既是一種象征，還是一種隱喻。不同的空間所指和文化蘊(yùn)涵，呈現(xiàn)出迥然相異的地景、人文、生態(tài)、場域、權(quán)力表現(xiàn)，構(gòu)成臺灣女性小說島嶼敘事的基本格局。在中華民族共同體和性別想像共同體的雙重視域中，臺灣女性小說的島嶼敘事在地方風(fēng)華、族群歷史、文化場域和性別權(quán)力層面充分展示出島嶼生存經(jīng)驗(yàn)和地方文化風(fēng)華，建構(gòu)了島嶼獨(dú)特的文學(xué)想象和生命隱喻。