在不同的生活處境和生活方式中，形形色色的文學形象圍繞這些**問題蜂擁奔突于歐洲文學作品中，但終都繞不開人生悖論的命題。關(guān)于人對其生存理解的好奇促使筆者想要給這些矛盾中的生存一種合理的解釋。當虛無與存在、荒誕與生存等這樣相似的悖論反復出現(xiàn)時，*使編者堅信了對此深入了解的信心，探究越深入，筆者李天英越發(fā)覺出生存悖論背后夾帶著的無形而具體的責任，即能否正確認識生存中的悖論決定著我們能否以良好的姿態(tài)處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系問題。這種責任感不是空而大的吶喊，因為生存永遠無法自給自足，而只能在一個巨大的悖論網(wǎng)中獲得。人與天、與地、與人是統(tǒng)一而同一的，它是一種古老哲學中的相對論，*是現(xiàn)實生存中的**論。 《存在主義美學智慧與文學精神》中所涉及的虛無與存在、人性中的肉體與精神、罪與罰、有序與無序、生存與死亡、本真與非本真無不包含悖論生存的實質(zhì)。所以對悖論的認識是理解所有篇目的思想前提。本書試圖以存在主義大師們對該問題的理解作為突破口進行有關(guān)美學智慧與文學精神的具體闡釋。