假設(shè)是一種用途十分廣泛且處不在的資源。由于它深深地根植于古代傳統(tǒng)中證據(jù)的效力，中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期，它在辯論和爭論的實(shí)踐中爭得一席之地。隨后，在知識的哲學(xué)理論中起著日益重要的作用。因此它已成為重要的領(lǐng)域，律師，辯論家和哲學(xué)家都可以在這里找到一些共同點(diǎn)。本書試圖表明，在理性探求和交流這些事務(wù)中，假設(shè)的過程在其中有著不可或缺的實(shí)際效用。假設(shè)或許源于法律，但其前途疑在由其信在息管理理論和哲學(xué)的作用而得到保證。


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