《節(jié)目主持人教程(第二版)/新編21世紀(jì)新聞傳播學(xué)系列教材·廣播電視系列;“十二五”普通高等教育本》是作者在多年潛心研究與教學(xué)實踐基礎(chǔ)上形成的著作。該書運(yùn)用新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論知識,闡述了節(jié)目主持人學(xué)科領(lǐng)域所涉及的相關(guān)問題。在敘述節(jié)目主持人的歷史和分類的基礎(chǔ)上,對主持人的文化底蘊(yùn)、心理素質(zhì)、審美修養(yǎng)、形象塑造和語言藝術(shù)進(jìn)行了闡釋,對主持人的業(yè)務(wù)素養(yǎng)如采訪、寫作、編輯、評論、策劃等能力進(jìn)行了分析,還對網(wǎng)絡(luò)傳播中的主持人作了介紹。
全書注重從主持人傳播實際出發(fā),以案例來對具體問題舉證敷設(shè),理論脈絡(luò)清晰,實際案例豐富,集學(xué)術(shù)性、實用性與趣味性于一體,是一部論述節(jié)目主持人的全新力作。第二版對一些案例、提法作了調(diào)整。
廖聲武,湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長、教授,博士生導(dǎo)師,中國新聞史學(xué)會常務(wù)理事,中國新聞傳播教育學(xué)會理事,湖北省新聞傳播教育學(xué)會副會長,湖北省記者協(xié)會理事,湖北省廣播電視學(xué)會理事,武漢市廣播電視學(xué)會常務(wù)理事;香港城市大學(xué)訪問學(xué)者,英國威斯敏斯特大學(xué)中國傳媒中心訪問教授。主要從事新聞實務(wù)、新聞傳播前沿方面的研究。
緒論 1
第一節(jié) 節(jié)目主持人的概念與歷史 2
第二節(jié) 節(jié)目主持人的特征與任務(wù) 11
第一章 節(jié)目主持人的分類 18
第一節(jié) 節(jié)目主持人分類的意義 19
第二節(jié) 節(jié)目主持人的類別 22
第二章 主持人的文化底蘊(yùn) 39
第一節(jié) 作為文化傳播者的主持人 40
第二節(jié) 主持人文化底蘊(yùn)的內(nèi)涵 45
第三節(jié) 注重文化底蘊(yùn)的積累 51
第三章 主持人的心理素質(zhì) 57
第一節(jié) 良好主持狀態(tài)與心理素質(zhì)的關(guān)系 58
第二節(jié) 主持人心理控制的相關(guān)內(nèi)容 61
第三節(jié) 主持人良好心理素質(zhì)的培養(yǎng) 68
第四章 主持人的審美修養(yǎng) 80
第一節(jié) 主持人的精神美 81
第二節(jié) 主持人的語言美 86
第三節(jié) 主持人的形象美 88
第五章 主持人的形象塑造 92
第一節(jié) 主持人形象的作用 93
第二節(jié) 主持人形象的構(gòu)成要素 98
第三節(jié) 塑造良好的主持人形象 103
第六章 主持人的語言表達(dá)及訓(xùn)練 115
第一節(jié) 主持人的語言特點 116
第二節(jié) 主持人的語言表達(dá)藝術(shù) 123
第三節(jié) 主持人的語言訓(xùn)練 126
第七章 主持人的采訪 138
第一節(jié) 主持人采訪的特點 139
第二節(jié) 主持人采訪的準(zhǔn)備 143
第三節(jié) 主持人采訪要注意的問題 153
第八章 主持人的寫作、編輯和評論能力 163 第一節(jié) 主持人的寫作能力 164
第二節(jié) 主持人的編輯能力 173
第三節(jié) 主持人的評論能力 178
第九章 主持人策劃方略 189
第一節(jié) 主持人策劃的含義與要求 190
第二節(jié) 主持人策劃的內(nèi)容 197
第三節(jié) 主持人策劃的方略 211
第十章 網(wǎng)絡(luò)傳播主持人 220
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)傳播與網(wǎng)絡(luò)主持人的興起 221
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)主持人的類型、職責(zé)與素養(yǎng) 225
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)傳播主持藝術(shù) 229
附錄 235
廣播電視編輯記者、播音員主持人資格管理暫行規(guī)定 236
廣播電視編輯記者、播音員主持人資格考試辦法(試行) 240
主要參考書目 243
后 記 246
緒 論
第一節(jié) 節(jié)目主持人的概念與歷史
節(jié)目主持人,簡稱主持人,已成為當(dāng)代廣播電視傳播的基本樣態(tài)。隨著我國廣播電視事業(yè)的發(fā)展,節(jié)目主持人的隊伍不斷發(fā)展壯大,目前已有幾萬人的規(guī)模,成為廣播電視行業(yè)不容忽視的一支有生力量,也成為新聞傳播業(yè)中最有影響力的一個方面軍。
節(jié)目主持人在中國已經(jīng)走過30多年的歷史。它既是一種行業(yè),也是一門學(xué)科。作為一門學(xué)科,它需要從理論上進(jìn)行系統(tǒng)的研究。本章將對節(jié)目主持人的概念、發(fā)展歷程,以及節(jié)目主持人的特征與任務(wù)進(jìn)行分析探討。
一、節(jié)目主持人的概念
節(jié)目主持人一詞最早出現(xiàn)在1952年,是由美國哥倫比亞廣播公司《60分鐘》制片人唐?休伊特提出的,英文為anchor。anchor原意是接力賽跑中跑最后一棒的運(yùn)動員,也就是跑得最快、最具沖刺力的人。這個詞被唐?休伊特引用到電視新聞節(jié)目中后,其含義是最為優(yōu)秀的、最有組織能力的電視新聞節(jié)目主持人。這個人應(yīng)像anchor那樣具有強(qiáng)有力的速度和沖刺力,能協(xié)調(diào)和銜接各個方面,把從各種渠道來的新聞稿件組織串聯(lián)為一個有機(jī)整體,以獲得最佳傳播效果。
在美國,除了anchor之外,節(jié)目主持人還有host、moderator等稱法。host本義為主人,多用來指綜藝節(jié)目和明星訪談節(jié)目的主持人,而 moderator多用在游戲節(jié)目、競賽節(jié)目、討論節(jié)目和辯論節(jié)目中。在英國,節(jié)目主持人還叫presenter,意思是展示者;也叫compere,意思是電視節(jié)目的介紹者。
節(jié)目主持人現(xiàn)象在我國出現(xiàn)后,按中國人的習(xí)慣,人們試圖給它一個準(zhǔn)確的定義。但研究者不同,給出的定義也有差異,沒有形成一個公認(rèn)的定義。下面是一些有代表性的概念:
“在廣播或電視中,出場為聽眾或觀眾主持各種節(jié)目的人,叫節(jié)目主持人!保ㄊ謨跃 輯部《新聞工作手冊》)
“所謂節(jié)目主持人是指以‘我'的身份在廣播電視中組織、駕馭、掌握節(jié)目進(jìn)程,與受眾平等交流的大眾傳播者!保戝a初《主持人節(jié)目學(xué)教程》)
“節(jié)目主持人,他們是廣播電視節(jié)目在演播階段的組織者、指揮者,是節(jié)目與聽眾、觀眾之間感情和信息交流的橋梁紐帶,也是節(jié)目的代言人。主持人是節(jié)目的代表者!保ㄈ芜h(yuǎn)《論節(jié)目主持人》)
“節(jié)目主持人是在廣播電視中,以個體行為出現(xiàn),代表著群體觀念,用有聲語言、形態(tài)來操作和把握節(jié)目進(jìn)程,直接、平等地進(jìn)行大眾傳播活動的人!保ㄓ岷纭豆(jié)目主持人通論》)
以上幾種定義,盡管給出定義的時間跨度很大,作者所在的地域分布很廣,各人的背景不太一致,但在認(rèn)識上有幾點是共通的:
其一,節(jié)目主持人是傳播者。在我國,新聞媒體是黨和人民的喉舌,節(jié)目主持人更是直接面對聽眾和觀眾,代表媒體與受眾交流思想、傳播信息。由于他直接與受眾見面,相對于幕后工作的編輯、記者而言,他的地位更重要,是新聞媒體的形象和代言人。
其二,節(jié)目主持人是與受眾平等的傳播者。與播音員在節(jié)目中播念新聞稿不同,節(jié)目主持人不是居高臨下的轉(zhuǎn)述者,不是事不關(guān)己的旁觀者。他往往“設(shè)身處地”地直接面對受眾,平等地與受眾交談,通過自己的專業(yè)技巧和人文關(guān)懷,拉近與受眾的距離,贏得受眾的喜愛。
其三,節(jié)目主持人是用有聲語言、形體動作來操作和把握節(jié)目進(jìn)程的。節(jié)目主持人在整個節(jié)目中起著主導(dǎo)和調(diào)控作用,對節(jié)目主旨、內(nèi)容的體現(xiàn)有重要的影響,是節(jié)目效果能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。在節(jié)目演進(jìn)過程中,節(jié)目主持人要充分發(fā)揮主觀能動作用,用有聲語言或形體動作指揮調(diào)動現(xiàn)場情緒,注意各個環(huán)節(jié)的銜接與轉(zhuǎn)換,使節(jié)目表現(xiàn)得起伏有章法,轉(zhuǎn)換不生硬,過程自然,結(jié)構(gòu)完美。
其四,節(jié)目主持人是與一個固定的節(jié)目聯(lián)系在一起的。從字面上看,節(jié)目主持人是節(jié)目的主持人,我們提到節(jié)目主持人時,腦海里就會浮現(xiàn)出一個具體的節(jié)目和一個具體的主持人。比如我們會把敬一丹、張泉靈等與《焦點訪談》聯(lián)系在一起,把竇文濤與《鏘鏘三人行》聯(lián)系在一起,把孟非與《非誠勿擾》聯(lián)系在一起,等等。這說明,節(jié)目主持人與節(jié)目是密不可分的。一方面,節(jié)目主持人是與這個節(jié)目的群體緊密相連的,是這個集體的代表;另一方面,節(jié)目主持人是在節(jié)目的土壤里成長的,節(jié)目造就了主持人,主持人為節(jié)目增光添彩。
概念相對于主持人的實際本體來說只起一個描述性質(zhì)、限定范圍的作用,其意義是微小的。在定義上糾纏沒有必要,重要的是我們要明白自己將要討論的對象是什么。所以,我們認(rèn)為采用一種既有的定義對這一現(xiàn)象進(jìn)行描述是可行的,而上列的第一種定義既簡潔又明了,盡管不是很準(zhǔn)確,但精義全在,且方便記憶,這就是:在廣播或電視中,出場為聽眾或觀眾主持各種節(jié)目的人,叫節(jié)目主持人。
在這里,我們要注意節(jié)目主持人與播音員的區(qū)別。
實際上,節(jié)目主持人與播音員是兩個完全不同的概念,它們之間存在著具體的不同特征。要區(qū)別節(jié)目主持人與播音員,以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢?明確的分界線是不存在的,特別是有些“說新聞”節(jié)目更是界線模糊,不過,我們可以從兩者的具體傳播活動中找出其特征。
我們可以從以下幾個方面來考察:
第一,節(jié)目主持人與播音員的工作范圍不同。播音員的工作范圍主要是播音這個程序,播音員不需要采訪、編輯,不需要對節(jié)目進(jìn)行策劃協(xié)調(diào),他的工作是從自編輯手上接過播音稿件開始的,他的任務(wù)是對稿件充分理解,從而準(zhǔn)確、鮮明、生動地傳達(dá)出稿件的內(nèi)容。
節(jié)目主持人在節(jié)目中是處于主導(dǎo)地位的。他的主要職責(zé)是組織串聯(lián)一次節(jié)目的各個部分,直接向受眾傳播信息、解答問題、介紹知識、提供娛樂,他是集采、編、播于一身的節(jié)目負(fù)責(zé)人。由此看來,主持人的活動空間和領(lǐng)域比播音員的要寬廣得多,相比較而言,以有聲語言的形式與受眾交流只是節(jié)目主持人工作中的一個環(huán)節(jié)。
第二,節(jié)目主持人與播音員所負(fù)的責(zé)任不同。播音員從編輯那里接過播音稿后,他的主要任務(wù)就是對稿件進(jìn)行再創(chuàng)造,通過對字句的推敲,達(dá)到對意義和情感的準(zhǔn)確表達(dá),只要傳達(dá)正確,播報遺漏,就算完成了任務(wù)。
節(jié)目主持人要對整個節(jié)目的形象負(fù)責(zé),對于節(jié)目的基調(diào)是什么,主旨是什么,要達(dá)到什么樣的傳播效果,主持人都必須認(rèn)真思考。在節(jié)目播出的過程中,主持人所講的話,只要發(fā)音清晰準(zhǔn)確、語義表述清楚、感情基調(diào)正確就可以了,他的創(chuàng)作重心著眼于對節(jié)目的整體把握。
第三,節(jié)目主持人與播音員同受眾的交流方式不同。播音員通過有聲語言來實現(xiàn)同受眾的交流,要求使用標(biāo)準(zhǔn)純正的語音,講究字正腔圓,語氣相對莊重嚴(yán)肅,在風(fēng)格上往往比較嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,讓人感覺和受眾保持著一定的距離。
節(jié)目主持人與受眾的交流就隨意、靈活得多。如果把播音員相對客觀冷靜的播報方式看成一種“播讀式”,那么節(jié)目主持人的傳播方式就可看成具有強(qiáng)烈主觀態(tài)度和感情色彩的“交談式”、“互動式”。而且這種交流方式也是多種多樣的,既可以通過有聲語言直接與受眾交流,也可用一種音響、一段音樂、一支歌曲或一幅繪畫與受眾交流,還可以由一個板塊節(jié)目主持人引出一個欄目主持人與受眾交流。由于節(jié)目內(nèi)容是由主持人安排的,節(jié)目中的每一項內(nèi)容都不同程度地表達(dá)了他個人的情感和思想,都體現(xiàn)出自己與受眾的交流意向,同時他還可以以個人身份站出來對事物進(jìn)行評判,而這種交流播音員是辦不到的。
第四,節(jié)目主持人與播音員個性特征的體現(xiàn)方式不同。播音員所要播出的內(nèi)容是事先一字一句寫在播音稿上的。播音員的個性特征集中體現(xiàn)在他的音色、表達(dá)習(xí)慣和對句段的不同處理方式上,換句話說,是一種對文字稿的個性化的處理技巧。
節(jié)目主持人的個性特征的體現(xiàn)與此有很大差異。比如說,我們常要求主持人在主持節(jié)目時要善于提問,反應(yīng)機(jī)敏,見解深刻,幽默風(fēng)趣,要做到敦厚可信或老辣犀利。這些都是對主持人個性特征的概括或描述。主持人在體現(xiàn)出這些特征的有聲語言的表達(dá)中,實際上呈現(xiàn)的是一種語言內(nèi)容與語言技巧的完美結(jié)合。
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