特殊教育在我國是新興學(xué)科,需要將視角延伸到域外,吸收國際特殊教育發(fā)展的優(yōu)秀成果。《國外教育科學(xué)基本文獻講讀叢書:國外特殊教育學(xué)基本文獻講讀》編者從國外大量的文獻中精選出一批有影響力的、有代表性的文獻,并對各篇文獻的背景、學(xué)術(shù)價值和影響進行了介紹。主要涉及特殊教育的基本概念、殘疾模式與政策的討論、各類殘疾教育和干預(yù)技術(shù)、融合教育的理論爭鳴等。
《國外教育科學(xué)基本文獻講讀叢書:國外特殊教育學(xué)基本文獻講讀》有助于讀者更好地把握國際特殊教育領(lǐng)域最前沿的研究與結(jié)論,突破狹義的特殊教育領(lǐng)域的研究視野,學(xué)會更多地運用多學(xué)科的理論與社會文化的視野與立場分析特殊教育的本質(zhì)與規(guī)律。
《國外教育科學(xué)基本文獻講讀叢書:國外特殊教育學(xué)基本文獻講讀》適合特殊教育學(xué)專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生,中小學(xué)教師以及對特殊教育感興趣的讀者閱讀。
《國外特殊教育學(xué)基本文獻講讀》適合特殊教育學(xué)專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生,中小學(xué)教師以及對特殊教育感興趣的讀者閱讀。
鄧猛,現(xiàn)任北京師范大學(xué)特殊教育系教授、博士生導(dǎo)師、副主任。曾任華中師范大學(xué)教育學(xué)院副院長、特殊教育系主任。武漢市2008年度五四青年標兵。2010年教育部新世紀優(yōu)秀人才。美國印第安納大學(xué)1997—1998年度訪問學(xué)者。喬治亞南方大學(xué)2006—2007年度富布賴特訪問學(xué)者。2010年澳大利亞皇家盲聾人研究院訪問學(xué)者。出版多部學(xué)術(shù)專著,在國際學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇,其中10篇被SSCI收錄,在中文核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文80余篇。
總序(1)
前言(1)
第一編特殊教育基本理論
特殊教育中的后現(xiàn)代主義思潮
當代特殊教育的激進改革及啟示
特殊教育中的“特殊”是指什么?
殘疾青少年的家長對學(xué)校教育的認知和理解
歷史的視角: 對處于輕度障礙和不利地位的
兒童進行特殊教育
殘疾模式的作用
合作計劃與教學(xué)的多重面貌
個別化教育計劃: 廣闊背景下的改革
以實踐為導(dǎo)向的特殊教育研究
國家政策與殘疾學(xué)生的教育: 進展與出路
第二編各類殘疾教育
視覺障礙兒童及青少年的動作技能研究綜述
手語雙語教學(xué)的情境變遷: 語言與讀寫能力發(fā)展
生活質(zhì)量的概念: 已知的和未知的
肢體殘疾兒童管理的哲學(xué)視角改變——對電動
設(shè)備應(yīng)用的影響
開啟的潘多拉寶盒之光
特定性學(xué)習(xí)障礙
情緒行為障礙學(xué)生的特殊教育有什么特殊性?
關(guān)于超常兒童概念的探究
第三編融合教育
融合教育對殘疾學(xué)生、普通學(xué)生及其教師的影響
融合教育: 理想與現(xiàn)實之間
有效教學(xué)法與融合教育的挑戰(zhàn)
另一種視角: 融合教育主義有可能實現(xiàn)嗎?
理解與發(fā)展學(xué)校融合教育實踐: 協(xié)同行動研究網(wǎng)絡(luò)
“最少受限制環(huán)境”原則的批判性分析
融合、學(xué)校重構(gòu)和美國社會的重組
歷史、口號與現(xiàn)實: 對融合教育之爭的分析
論融合與殘疾人積極的自我認同感的形成
融合教育: 一種批判性的觀點
《國外教育科學(xué)基本文獻講讀叢書:國外特殊教育學(xué)基本文獻講讀》:
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關(guān)于特殊教育的質(zhì)與量的研究需要不斷地發(fā)展,從而加強特殊教育研究的實證基礎(chǔ)。特殊教育主要處理兒童學(xué)習(xí)方面遺留的各種問題,尤其在普通教育不能夠很好地解決問題或者不能夠取得預(yù)期成果的時候。研究“哪些措施有效”是非常困難的,并且產(chǎn)生了很多有錯誤和模糊的結(jié)果。
也許提高和加強對有殘疾的學(xué)生進行教育的最有效方式就是通過新的計劃、措施和政策進行實驗。如果實驗是科學(xué)的,那么這些實驗是可以成為有重大意義的進步;如果這些實驗是不科學(xué)的,那么它們將只是做一些不同的事情的小插曲。也就是說,如果實驗效果得到科學(xué)的驗證,或者說對那些推斷性的結(jié)果進行嚴謹?shù)奶剿,那么這樣的實驗是可以促進特殊教育進步的。實驗性的計劃或政策對短期或長期的改革有著重要的影響,這樣的實證研究結(jié)果可以有效提高創(chuàng)造性和新穎性,這樣的結(jié)果正是我們非?释玫降。我們不能因為宣傳與擴大影響的需求而降低對研究證據(jù)的要求。如果實證數(shù)據(jù)或者證據(jù)的真實性降低了,這樣得到的結(jié)果是不好的甚至是比改革以前更差。這樣,一個失望就被另一個失望所代替,最后的結(jié)果就是人們失去對特殊教育的信心。
目前有兩個流行的趨勢得到廣泛的宣傳和支持,事實上它們從實證研究或者相關(guān)調(diào)查中僅獲得極少證據(jù)的支持或者驗證,這就是“輔助溝通”和“對全民教育的追求”兩個趨勢。輔助溝通是利用輔助人士協(xié)助殘疾人擴大交流能力的措施,被協(xié)助的殘疾人從表面上是通過打字來與人交流的。盡管這種嘗試著去幫助那些在交流上有嚴重障礙的人使用替代的方式進行交流的方法已經(jīng)被廣泛地認為是一個嶄新的突破,并且在世界范圍內(nèi)被廣泛的宣傳,然而細致的實驗研究表明是促進者而不是殘疾人本身才是促進所有事物前進的動力。通過對經(jīng)濟管理中一種理論的應(yīng)用而發(fā)展成為在教育上的所謂的全面的素質(zhì)教育,已經(jīng)被認為是改變特殊教育弊病和確保所有兒童都能接受良好服務(wù)的一種非常有效的方式。關(guān)于這種全面的實施素質(zhì)教育是否是值得信任的實驗研究是不存在的,并且這種追求整體質(zhì)量在經(jīng)濟領(lǐng)域上已經(jīng)失敗了。也許某些理念與措施可以通過實驗得到有效的運用,但是很難大規(guī)模地推廣。
改革中的計劃、政策以及提案有許多都是值得信任的和可選擇的措施,但是當問到與現(xiàn)有的措施相比這是否是一種進步的時候,卻得不到很好的回答。許多孤立的個人實驗與研究有一定的價值,但推廣開來就會取得相反的結(jié)果。正是由于改革的措施和政策推廣極其困難,所以人們甚至不愿意從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗與教訓(xùn),結(jié)果是事物變化越快越大,人們就越是抵制并故步自封。奧德特等人指出,教育的“全面高質(zhì)量”的原則在經(jīng)濟世界中是一種范式的變遷;如果能夠接受這些范式,那么無論是特殊教育還是普通教育將變成更有效率的事業(yè)。
有利他主義精神的人們促進機構(gòu)實現(xiàn)“去機構(gòu)化”的歷程,他們對治療精神病的心理治療和社區(qū)治療措施等的夸大其詞遠遠超出了人們事實上已經(jīng)掌握的知識范圍。有機會主義動機的人們尋找一切可能的方式來降低精神疾病的治療支出,他們發(fā)現(xiàn)那些利他主義精神的人們是非常方便和有效的同盟。以社區(qū)為基礎(chǔ)的殘疾服務(wù)從來都是不能廣泛且有效地進行的,即便是社區(qū)服務(wù)實施了,其結(jié)果往往令人失望。關(guān)于對社區(qū)康復(fù)服務(wù)和對其作用的夸大與扭曲來自當前社會的高頻率的監(jiān)禁以及對那些精神有問題的人的無法有效安置等消極的原因,而非其實際所產(chǎn)生的效果。當利他主義的人與機會主義的人碰撞時,這就帶來了極大的危險,包括那些有美好愿望的人們。以上這些內(nèi)容就為特殊教育帶來了一個教訓(xùn),對新的政策或者實踐經(jīng)驗的倡導(dǎo)是遠遠超過了可以依賴真實的數(shù)據(jù)和研究。
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