司馬遷《史記》寫下了楚漢之爭的千古絕唱。那個英雄輩出的時代,從陳勝、吳廣揭竿而起到列國爭雄,再到統(tǒng)一于漢,僅僅八年。項羽隨叔父項梁在會稽起兵時二十四歲,到烏江自刎年僅三十一歲。八年間,一幕幕歷史大戲可歌可泣,經(jīng)歷了秦崩、楚亡、漢興一系列重大轉(zhuǎn)折,終于使五百余年來的混戰(zhàn)征伐歸于安定,中國歷史迎來西漢的全盛時代。
歷史學家李開元在研究、細讀這段歷史的過程中,結(jié)合文獻史籍、出土文物,并實地踏查地上遺跡,揭示了一系列未解之謎,如項羽奇襲彭城的路線,劉邦離間楚國的真相,垓下之戰(zhàn)前的“陳下之戰(zhàn)”等。書中還描繪出眾多英雄豪杰卓爾不群的面目,像以一人之力轉(zhuǎn)動大局的韓信、張良、陳平,接續(xù)戰(zhàn)國縱橫家余緒的酈食其、隨何、侯公等。作者對史書記述的辨正和還原,盡可能地豐富了那段歷史,使楚漢相爭這出大戲更為驚心動魄。
楚漢之爭中最耀眼的人物,無疑是項羽和韓信。他們兩人橫掃天下如卷席,但最終都以悲劇收場。他們的輝煌人生和慘淡結(jié)局,具有那個時代的深深烙印。歷史學家李開元通過講述他們的故事,精彩呈現(xiàn)了那個英雄時代的壯闊畫卷。
李開元 四川成都人,1982年北京大學歷史系畢業(yè),留校擔任田余慶先生助教。1989年獲東京大學文學博士,F(xiàn)任日本就實大學人文科學部教授,北京大學中國古代史研究中心兼職研究員,主要研究秦漢史。除本書姊妹篇《秦崩:從秦始皇到劉邦》外,還著有《漢帝國的建立與劉邦集團:軍功受益階層研究》(2000)、《秦謎:重新發(fā)現(xiàn)秦始皇》(2015)等。
序言 文學比歷史更真實?
第一章 大將韓信
一 本是王孫
二 胯下之辱有兵法
三 韓信保衛(wèi)項羽
四 張良求得漢中
五 國士無雙
六 蕭何截賢追韓信
七 漢中對
八 田榮反楚
九 漢中的地形交通
十 章邯看走了眼
十一 明出子午,暗度陳倉
第二章 彭城大戰(zhàn)
一 韓王鄭昌
二 張耳來歸
三 吃軟飯的陳平
四 秦漢的鄉(xiāng)里社祭
五 古代的克格勃
六 義帝之死
七 聯(lián)軍攻占彭城
八 項羽的反擊
九 劉邦的極限
十 回首彭城之戰(zhàn)
第三章 南北兩翼戰(zhàn)場
一 劉邦堅強
二 冷面殺手英布
三 外交家隨何
四 騎將灌嬰
五 魏豹反漢被擒
六 韓信開辟北方戰(zhàn)場
七 背水之戰(zhàn)
八 井陘訪古尋戰(zhàn)場
第四章 滎陽對峙
一 滎陽對峙的概觀
二 陳平受讒
三 張良反對分封六國后人
四 離間楚國的真相
五 范增之死
六 爭奪滎陽
七 劉賈盧綰開辟敵后戰(zhàn)場
八 酈食其說下齊國
九 項羽十大罪
第五章 垓下決戰(zhàn)
一 韓信破齊
二 蒯通說韓信
三 侯公說項羽
四 陳下之戰(zhàn)
五 垓下之戰(zhàn)
六 烏江自刎
七 垓下行
八 劉邦即位于定陶
第六章 倒影回聲中的楚與秦
一 誰殺死了項羽?
二 最后的秦軍
三 秦軍成為漢軍主力
四 秦將楊喜的故事
五 楚父秦母昌平君
六 尋找傳聞中的歷史流
尾聲 失人心者失天下
后記 歷史是我們的宗教
楚漢之際列國大事月表
項羽年表
韓信年表
蘇軾《代侯公說項羽辭》并序
王世貞《短長說下》
參考書舉要
第一章 大將韓信
(一)本是王孫
公元前206年4月,身在咸陽的韓信面臨人生的重大選擇:究竟是跟隨項羽回到故鄉(xiāng)楚國,還是跟隨劉邦前往漢中?他必須馬上決斷。
韓信是淮陰人,地方在現(xiàn)在的江蘇省淮安市一帶。韓信的生年,在公元前228年左右。這一年,以楚國的年歷計算,是楚幽王十年,以秦國的年歷計算,是秦王政十九年。韓信出生的時候,淮陰是楚國的國土,秦始皇統(tǒng)一天下后,編制成了秦帝國的東海郡淮陰縣。所以,以出生地而言,韓信是楚國人。
不過,從韓信的姓氏上來看,他可能與韓國有些淵源。我們知道,韓是韓國王族的姓氏。韓信的姓氏,或許就是繼承了韓國王族的血統(tǒng)而來的?當然,這種說法,僅僅是一種現(xiàn)代的推測,司馬遷著《史記》為韓信立傳的時候,完全沒有提到韓信的親族和家庭。所以,我們不知道他的父母是誰,他有無兄弟姐妹,我們也不知道他的妻子是誰,他有無子女親屬。史書中的韓信,仿佛是英雄孤身一人,特立獨行于天地之間。
漢帝國的江山,三分之二是韓信打下來的,韓信曾經(jīng)先后被封為齊王和楚王。漢帝國建立的時候,以功業(yè)、聲望、地位而論,韓信僅次于劉邦,無疑是名副其實的第二號人物。對于這樣一位顯赫的歷史人物的家世,司馬遷竟然不能有只言片語傳達給后人,實在是非常遺憾的事情。不過想來,司馬遷有他的難處,他是巧婦難為無米之炊。
我們知道,韓信輝煌的人生,有非常不幸的結(jié)局。公元前196年,也就是漢高帝十一年,他被呂后以謀反的罪名處死,被殘酷地滅了三族。因此之故,有關(guān)他的親族和家庭情況的記錄,大概都被銷毀了個干凈!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌分杏嘘P(guān)韓信早年行狀的一些記事,多是司馬遷到訪淮陰時收集到的一些傳聞故事。值得注意的是,在這些現(xiàn)場采風得到的花絮斷片中,處處流露出古來貴族社會的流風余韻。
史書上說,韓信青年時代家境貧窮,連吃飯都沒有著落。不過,韓信吃飯沒有著落的問題,怨不得別人,都是他自身的習氣帶來的后果。韓信身材高大,堂堂正正一男子漢,既不耕田種地,也不做買賣經(jīng)商,又不能出仕為吏,生計當然不會有著落。生計沒有著落的韓信,成天游手好閑,到處晃蕩。他不但到處晃蕩,還喜歡佩著刀劍晃蕩,吃不起飯還端著架子,活生生一副落魄貴族子弟的形象。
在古代社會,帶刀佩劍,本來是貴族的特權(quán),不事生產(chǎn),更是貴族的本性。大概正是遺風所致,我們在韓信身上,不但見不到依靠勞動養(yǎng)活自己的行為,甚至見不到這種意愿,他習以為常地“從人寄食”。“從人寄食”,用今天的話來說,就是到別人家里吃白食,似乎是不太光彩的事情。不過,在韓信所生活的戰(zhàn)國秦漢時代,“從人寄食”是士人依附權(quán)貴的一種生活方式。這種生活方式,本是古來貴族社會的遺風,到了戰(zhàn)國時代,也成了新起的游俠社會的時尚。戰(zhàn)國末年,三千門客寄食于魏國公子信陵君門
下,秦漢之際,鄉(xiāng)俠劉邦帶領(lǐng)一批小兄弟到嫂子家白吃白喝,都是這種寄食之風。
韓信寄食,最初依附在淮陰縣下鄉(xiāng)的南昌亭長家,天天去白吃,幾個月之后,惹得亭長老婆心煩,于是使壞,早早做飯吃了。韓信按往常的時刻到時,亭長老婆不再招呼吃飯。韓信心中明白,從此不再到亭長家去。乍一看,韓信寄食南昌亭長家的這個故事,與劉邦寄食大嫂家有些相似之處,仔細琢磨,內(nèi)涵大不相同。
劉邦喜歡結(jié)交朋友,吆三喝四,呼風喚雨,去大嫂家混飯,領(lǐng)著一幫狐朋狗友。韓信是孤獨的人,沒有聽說他在家鄉(xiāng)有過什么朋友,孤零零一個人到南昌亭長家寄食,孤零零一個人在淮陰街市上受欺負。韓信不好酒色,不管是先前蟄居鄉(xiāng)里還是后來高居廟堂,都沒有聽說過他有酒色方面的傳聞,哪里像劉邦,婚前養(yǎng)外婦生子,發(fā)跡后更是性趣盎然。韓信一生待人接物拘謹矜持,既不灑脫,更缺豪氣,完全不是游俠社會中的人,倒是多有一些虎落平陽被犬欺的沒落貴族氣。
淮陰是水鄉(xiāng),多河流湖泊。衣食無著的韓信,不時到城外釣魚。韓信常去的釣魚處,有年長的婦人在水邊沖洗絲棉,被稱為“漂母”。有漂母面善心慈,見韓信可憐,就將自己帶來的飯菜分與他吃。數(shù)十天來,漂母天天在水邊漂洗,天天帶飯給韓信吃,毫無厭煩的神色。曾挨過白眼的韓信,感動地對漂母說:“我將來一定要重重地報答您老人家!苯Y(jié)果反而惹得漂母生氣,討來一頓重重的教訓:“你堂堂男子漢不能自食其力,我分口飯與你,無非是可憐你,可憐你王孫落到如此境地,哪里想到過要你報答的事情!”韓信一時無言,慚愧得無地自容。
漂母稱韓信為“王孫”,或許從另一頭牽引出了韓信隱秘的身世。王孫,表面的意義,就是王子王孫。秦滅六國,古來的貴族社會終結(jié),各國的王子王孫淪落到社會底層,破敗的金枝玉葉,最容易引來善良的下層民眾憐惜。
韓信出生的前二年,也就是公元前230年,秦國攻滅韓國,為躲避戰(zhàn)亂,不少韓國人向東遷徙。韓信一家,抑或是其中之一?漂母對韓信的家世,或許有所耳聞,稱他為“王孫”,或許正是實有所指?落魄無助之人,最能感受慈悲之心,當時的韓信,暗暗在心中發(fā)下誓言,眼下的滴水之恩,將來定將涌泉以報。
……