三、楚漢“后花園”花魁之爭(zhēng) 
男人愛(ài)用眼睛看女人，最易受美麗的誘惑；女人愛(ài)用心去想男人，最易受心的折磨。所以，男人選擇女人憑感覺(jué)，女人選擇男人靠知覺(jué)。 


——題記 


縱觀項(xiàng)羽和劉邦的情感史，劉邦一生中女人無(wú)數(shù)，史上留名的女人也有曹氏、呂雉、戚姬、薄姬四人。而項(xiàng)羽拿得出手的只有虞姬一個(gè)女人，初看項(xiàng)羽在情商方面顯然不止低一個(gè)檔次。然而，透過(guò)表面看本質(zhì)，我們可以看到，其實(shí)項(xiàng)羽的情商并不比劉邦低，甚至可以說(shuō)還略高一等，原因是項(xiàng)羽唯一的最?lèi)?ài)虞姬以一敵百，與她這朵野玫瑰相比，劉邦后花園的眾花皆黯然失色。下面就拿劉邦最?lèi)?ài)的戚姬和虞姬進(jìn)行一番全方位的比較，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)。 
一是論相貌。 
正史中雖然都沒(méi)有虞姬和戚姬相貌的詳細(xì)記載，但毋庸置疑的是虞姬和戚姬兩人都長(zhǎng)得不是一般的美，而是驚世絕倫的美，可以說(shuō)是貌若天仙，這一點(diǎn)從項(xiàng)羽和劉邦對(duì)她們寵愛(ài)的程度就可以體現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)槊烂簿褪乔瞄T(mén)磚，沒(méi)有這塊敲門(mén)磚，兩位弱女子又怎么會(huì)從千萬(wàn)女人中脫穎而出，最終成為他們的最?lèi)?ài)呢？總之，論相貌，兩人可謂平分秋色，難分伯仲。 
二是論才氣。 
史書(shū)對(duì)虞姬和戚姬的才藝都有零星記載。兩人的才藝主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。 
一是舞藝。 
據(jù)史料記載，虞姬是一個(gè)才貌雙全的女子，不僅長(zhǎng)得美麗，舞姿也是楚楚動(dòng)人。關(guān)于這一點(diǎn)，從項(xiàng)羽兵敗垓下時(shí)，善解人意的虞姬對(duì)他又是酌酒，又是跳舞助樂(lè)可見(jiàn)一斑。還有她的雙劍，揮舞得輕盈如水、快速如風(fēng)。而戚姬呢？她是秦楚之際的歌舞名家，會(huì)彈奏各種樂(lè)器，舞技高超，更善跳“翹袖折腰”之舞。從出土的漢畫(huà)石像看來(lái)，其舞姿優(yōu)美，甩袖和折腰都有相當(dāng)?shù)募记�，且花樣繁�?fù)。劉歆《西京雜記》中有較為詳盡的描述：“高帝戚夫人，善鼓瑟擊筑。帝常擁夫人倚瑟而弦歌。畢每泣下流漣。夫人善為翹袖折腰之舞。歌《出塞》《入塞》《望歸》之曲。侍婦數(shù)百皆習(xí)之。后宮齊首高唱。聲徹云霄�！逼莘蛉擞惺虄好麨橘Z佩蘭，據(jù)賈佩蘭說(shuō)：“見(jiàn)戚夫人侍高帝，常以趙王如意為言，而高祖思之，幾半日不言，嘆息凄愴而未知其術(shù)，輒使夫人擊筑，高祖歌《大風(fēng)詩(shī)》以和之�！笨傊�，論舞藝，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，戚姬比虞姬可能略勝一籌。 
二是詩(shī)賦。 
“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”這是虞姬在自刎殉情前吟誦的一首五言詩(shī)，既是歷史上少見(jiàn)的絕命悲歌，也是愛(ài)情的悲歌，感人至深，流傳千古�？梢哉f(shuō)，漢朝美女中，能吟出這樣凄美詩(shī)歌的并不多。當(dāng)然，這是虞姬在絕境之下，心有所感而發(fā)的絕望之聲，是成為天籟之聲的緣由。無(wú)獨(dú)有偶，劉邦最寵愛(ài)的戚姬也不甘落后，也有詩(shī)賦為證。話(huà)說(shuō)劉邦死后，呂后就讓人將戚夫人抓起來(lái)，囚禁在宮中的長(zhǎng)巷——永巷內(nèi)，讓人剃光戚夫人的頭發(fā)，用鐵鏈鎖住她的雙腳，又給她穿了一身破爛的衣服，讓她一天到晚舂米，舂不到一定數(shù)量的米，就不給飯吃。這時(shí)候，戚夫人和劉邦的兒子如意在趙國(guó)做諸侯王，戚夫人想到與劉邦的過(guò)往，又想起兒子，非常傷心，就一邊舂米，一邊唱著哀歌：“子為王，母為虜。終日舂薄暮，常與死為伍。相離三千里，當(dāng)使誰(shuí)告汝!”然而，也正是因?yàn)檫@段歌，葬送了她兒子劉如意的性命，誠(chéng)為悲也。 
從客觀上來(lái)說(shuō)，虞姬和戚姬的詩(shī)都做得好，可以說(shuō)，以筆者的眼光是看不出高低、分不出好劣的，但是有一點(diǎn)還是分出了高低，分出了好劣，那就是虞姬的詩(shī)是為了情郎項(xiàng)羽而作，作完這首詩(shī)之后，她選擇了自刎。生是項(xiàng)家人，死是項(xiàng)家鬼，這是虞姬的氣場(chǎng)，也是這樣一位弱女子的氣節(jié)所在，更是她對(duì)項(xiàng)羽忠貞不渝的體現(xiàn)。寧可死，也不落入劉邦漢軍之手;寧可死，也不能拖累項(xiàng)羽。虞姬對(duì)項(xiàng)羽鐘情之深、愛(ài)意之切可見(jiàn)一斑。也正是因?yàn)檫@樣，虞姬的詩(shī)體現(xiàn)了三種美：悲壯美、委婉美、心靈美，仿佛有一種穿透人心的力量讓人為之一嘆。而戚姬的《舂歌》形式靈活、語(yǔ)言質(zhì)樸、情感真摯，將一個(gè)被侮辱與被傷害的弱女子形象生動(dòng)描繪出來(lái)，千百年來(lái)，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心�？傊�，論詩(shī)賦，從客觀上分析，虞姬和戚姬各有特色，難分伯仲;但從主觀上來(lái)分析，還是虞姬比戚姬略勝一籌。 
總而言之，虞姬和戚姬兩人在才藝大比拼的兩回合較量中打成了平手。 
三是論情感。 
這是一個(gè)偽命題，因?yàn)閻?ài)與不愛(ài)，都只有當(dāng)事人知道。這里我們只能透過(guò)現(xiàn)象來(lái)分析一下。 
首先，可以肯定的是虞姬是愛(ài)項(xiàng)羽的。 
歸納起來(lái)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是從項(xiàng)羽未起兵時(shí)，虞姬就跟隨他可以看出些許端倪來(lái)，愛(ài)就一個(gè)字，不需要太多的附加條件，譬如說(shuō)金錢(qián)和財(cái)富，權(quán)力和地位。二是從虞姬在跟隨項(xiàng)羽身邊時(shí)，對(duì)項(xiàng)羽無(wú)微不至的關(guān)心和照顧可以看出些許端倪來(lái)，因?yàn)閻?ài)所愛(ài)，呵護(hù)好所愛(ài)的人，也是一件很快樂(lè)的事。三是從虞姬見(jiàn)項(xiàng)羽兵敗如山倒而陷于絕境，不惜揮劍自刎便可以看出些端倪來(lái)，愛(ài)之切、痛之深，犧牲自己，為愛(ài)留一條生路，忍痛割?lèi)?ài)又如何？欣慰的是，虞姬的死是悲壯的，也是豪邁的，更是千古稱(chēng)贊的。 
其次，戚姬是否愛(ài)劉邦值得商榷。 
為什么這么說(shuō)？一是戚姬結(jié)識(shí)劉邦時(shí)，劉邦已是漢王了，盡管是被項(xiàng)羽打得落荒而逃的漢王，但也是曾經(jīng)擁有六十萬(wàn)聯(lián)軍的漢王，也是曾經(jīng)攻破項(xiàng)羽老窩的漢王，是唯一可以和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的漢王，因此，戚姬和劉邦的一夜情，動(dòng)機(jī)值得懷疑。劉邦自然是看上了戚姬的年輕美貌，而戚姬是否是看上了劉邦的權(quán)勢(shì)和財(cái)富呢？二是劉邦在楚漢爭(zhēng)霸中笑到最后，建立漢朝，在把戚姬接回宮時(shí)，肚子爭(zhēng)氣的戚姬早已為劉邦生下了一個(gè)兒子。盡管在宮中戚姬沒(méi)少為劉邦跳舞，解悶消愁，但戚姬還是將更多的心思放在為兒子謀前程及與呂后爭(zhēng)寵上來(lái)，最后使自己成了這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的犧牲品。如果真的要說(shuō)愛(ài)，她愛(ài)兒子劉如意顯然要比愛(ài)劉邦多許多�？杀�的是，戚姬的死是凄慘無(wú)比的。 
總而言之，論情感，顯然是視死如歸的虞姬比死不瞑目的戚姬高出一等。 
四是論情操。 
除了漂亮、才情之外，虞姬還有兩種情操不得不讓人佩服。第一是勇氣。試問(wèn)，瀟灑赴死的事情有幾個(gè)人能做到？前面也說(shuō)了，《霸王別姬》那是經(jīng)典曲目，能夠陪著天下第一猛將西楚霸王死的，能是尋常老百姓嗎？第二是專(zhuān)一。其實(shí)，歷史上能和虞姬比美貌的女人不少，比名氣的女人更多，但她們都沒(méi)有虞姬的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——專(zhuān)一。 
在單純而癡情的虞姬眼里，從來(lái)就只有一個(gè)霸王，他生我生，他興我興，他亡我亡，在茫茫歷史長(zhǎng)河里，女人的生命隨波逐流，有多少能像虞姬這樣從一而終，像天上仙女一樣不帶一絲凡俗之事？第三是智慧。虞姬選擇自刎，方式雖然極端而且殘酷，但這體現(xiàn)了虞姬視死如歸的勇氣的同時(shí)，也體現(xiàn)了她的堅(jiān)貞不屈，更體現(xiàn)了她的智慧。在當(dāng)時(shí)那種四面楚歌的嚴(yán)峻情況下，虞姬只希望項(xiàng)羽能順順利利、平平安安地突圍出去，只希望他能卷土重來(lái)、再奪江山。而有她存在，勢(shì)必會(huì)讓項(xiàng)羽分心，勢(shì)必會(huì)拖累項(xiàng)羽的突圍。為了大局，為了心愛(ài)的人，她毅然選擇了自刎，可謂明智之極。自古美人如名將，不許人間現(xiàn)白頭，虞姬，可能是中國(guó)歷史上最有仙女氣質(zhì)的女人了，應(yīng)該是真正的女神了。也許正是因?yàn)橛菁У牟皇橙碎g煙火，讓楚漢之爭(zhēng)變得更加有神韻。 
戚姬在情操方面，則有兩個(gè)方面不得不讓人驚嘆。第一是情商低。她除了會(huì)巴結(jié)劉邦，在朝中沒(méi)有結(jié)交任何重臣，沒(méi)有人脈關(guān)系的她顯然是很難在后宮立足的，這也是她為什么在太子爭(zhēng)奪戰(zhàn)中失敗的原因之一。第二是智商低。她除了能歌善舞、能詩(shī)會(huì)畫(huà)外，對(duì)政治可謂是一竅不通。即便是這樣，不識(shí)趣的她還不知道主動(dòng)避讓?zhuān)�韜光養(yǎng)晦，和呂后化干戈為玉帛，而是繼續(xù)以寵妃的姿態(tài)和呂后進(jìn)行正面較量，最終落得個(gè)慘烈身亡的結(jié)果。 
總而言之，論情操，顯然是有智慧的虞姬比“愣頭青”戚姬高出一等。 
綜合以上四輪PK，虞姬4∶2遠(yuǎn)勝于戚姬。 
連劉邦最寵愛(ài)的戚姬都和虞姬相差幾個(gè)檔次，更別說(shuō)劉邦的其他女人了，曹氏和劉邦是“婚外情”“地下戀”，她一直被劉邦雪藏著，根本拿不上臺(tái)面，沒(méi)有條件和虞姬比。劉邦的正室呂后雖然懂政治、知權(quán)術(shù)，但因?yàn)閷?duì)愛(ài)情不專(zhuān)一，還給劉邦戴了綠帽子，所以她沒(méi)有底氣和虞姬比。劉邦的邊緣情人薄姬雖然豁達(dá)大度，具有母儀天下的底蘊(yùn)，但因?yàn)榈貌坏絼�邦的寵�?ài)，沒(méi)有充分展示自己才華的機(jī)會(huì)，自然也沒(méi)有資格和虞姬比。 


點(diǎn)評(píng)：虞姬的才貌雙全似乎只有劉邦的最?lèi)?ài)戚姬可以相提并論，但仔細(xì)分析，還是虞姬更勝一籌。虞姬是弱女子，也是女漢子，更是女神，她的淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，似乎只有劉邦的第一個(gè)女人曹氏可比；她的清心寡欲、心如止水，似乎只有劉邦的另一女人薄姬可比，而她的為愛(ài)殉情卻是劉邦所有女人都無(wú)法相提并論的。因此，單從這一點(diǎn)來(lái)看，盡管項(xiàng)羽一生情人不多，但他卻是幸福的，情人以生命為代價(jià)只是為了他能走出困境，開(kāi)拓出一片新的天地來(lái)。我們可以看到，雖然最后項(xiàng)羽因?yàn)椴豢线^(guò)江東，選擇了同樣的方式自刎，這其中固然包含著許多其他的因素，比如說(shuō)政治、情感、個(gè)性，但不管怎樣，項(xiàng)羽以與虞姬同樣的方式結(jié)束自己的生命，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。人生如夢(mèng)，歲月如歌，英雄、美人以這種方式謝幕，是凄美的，也是唯美的。 
魯迅先生曾這樣說(shuō)：“我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不相信妲己亡殷、西施亡吳、楊貴妃亂唐的那些古老話(huà)。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人絕不會(huì)有這樣大的力量，興亡的責(zé)任，應(yīng)該男人負(fù)。但向來(lái)的男性作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人�！表�(xiàng)羽的失敗和紅顏禍水沒(méi)有一點(diǎn)兒關(guān)聯(lián)，但他的一生能得虞姬這樣一位集才貌于一身的絕代佳人，足矣，亦勝劉邦多矣。 


六、被夭折的楚漢版“三國(guó)演義” 




早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓舟夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 


——陸游《書(shū)憤》其一 


中國(guó)古代歷史上，在爭(zhēng)奪天下的大的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方往往要打幾十年。神機(jī)妙算的諸葛亮，六出祁山，也沒(méi)能滅掉魏國(guó)，而楚漢相爭(zhēng)的歷史，僅僅用了四年時(shí)間，漢軍就全面勝利，統(tǒng)一了全國(guó)，建立了漢朝，其中最主要的因素就是因?yàn)閯�邦有韓信這樣的軍事家。蕭何當(dāng)初月下追韓信，一而再、再而三地把韓信推薦給劉邦。他說(shuō)：“如果大王要在漢中一輩子做王，那就用不著韓信;如果大王要打天下，那就非用韓信不可�！� 
韓信所打的第一仗就是最著名的“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”之戰(zhàn)，這一仗漢軍從四面環(huán)山、出入極其困難的漢中盆地出發(fā)，一下就占領(lǐng)了陜西省的關(guān)中平原。關(guān)中平原是當(dāng)時(shí)中國(guó)的中心，也是生產(chǎn)力最發(fā)達(dá)的地區(qū)，這里的糧食產(chǎn)量比其他靠天吃飯的地區(qū)高得多，這就使得劉邦的漢軍擁有了與西楚霸王項(xiàng)羽的楚軍爭(zhēng)奪天下的根據(jù)地。第二仗，是伐魏之戰(zhàn)。韓信率軍滅掉了魏國(guó)，活捉了魏王。第三仗，是滅掉趙國(guó)。這一仗，就是韓信應(yīng)用他的“背水之戰(zhàn)”的策略，結(jié)果燕國(guó)也投降了，歸順了漢王劉邦。第四仗，是滅掉齊國(guó)。韓信帶兵先是在齊國(guó)沒(méi)有防備的情況下，攻下了齊國(guó)的七十多座城池，然后采取“半渡而擊”的戰(zhàn)術(shù)消滅了楚將龍且?guī)ьI(lǐng)的二十萬(wàn)援軍，最終活捉了齊王，消滅了齊國(guó)。第五仗，就是垓下之戰(zhàn)。這一仗，消滅了西楚霸王及其楚軍的主力部隊(duì)，楚漢相爭(zhēng)徹底結(jié)束，劉邦建立了漢王朝。 
孫武被后人稱(chēng)作“兵圣”，而韓信被稱(chēng)作“兵仙”。韓信的確是一位值得后人好好研究的天才軍事家，他一生只打了五次重要的戰(zhàn)役，這五次戰(zhàn)役都取得了徹底的勝利;韓信的確是一位常勝將軍，他與其他軍事家的不同之處就在于：他只打一次戰(zhàn)役，就可以致敵方于死地，徹底打敗敵人！ 
對(duì)于韓信來(lái)說(shuō)，他的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)在漢高祖四年(公元前203年)。那一年，他平定了齊國(guó)后，求封代齊王。此刻的韓信不經(jīng)意之間已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)前無(wú)古人的高峰，短短兩年的時(shí)間，他橫掃了黃河以北的所有諸侯，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取，威震天下。 
出發(fā)時(shí)才兩萬(wàn)新兵，此刻已發(fā)展成接近三十萬(wàn)大軍，當(dāng)時(shí)中華大地上最富庶和重要的黃河以北廣大土地都已是漢的勢(shì)力范圍，天下之地，漢已十據(jù)其七。 
韓信剪除項(xiàng)羽各個(gè)羽翼諸侯，擴(kuò)大實(shí)力，最后戰(zhàn)略包圍項(xiàng)羽的戰(zhàn)略已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，決戰(zhàn)的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。此刻不管是劉邦、項(xiàng)羽，還是天下的明眼人都看清楚了韓信對(duì)局勢(shì)發(fā)展所起的舉足輕重的作用。 
誠(chéng)如武涉所言：“今楚漢二王之爭(zhēng)，權(quán)在足下，投楚則楚勝，投漢則漢勝。項(xiàng)王如滅亡，漢王接著就要對(duì)付您。您和項(xiàng)王有舊交，何不反漢與楚聯(lián)合，三分天下？”武涉勸韓信聯(lián)楚抗?jié)h固然是不當(dāng)言論，但是對(duì)形勢(shì)的分析確實(shí)是非常精準(zhǔn)，而且提出三分天下的建議。 
事后來(lái)看，這恐怕也是韓信最好的選擇，就如同之后名辯蒯通對(duì)韓信做了同樣的建議一樣�？上ыn信和項(xiàng)羽一樣，縱然有橫行天下的才華和氣魄，卻沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)天下的意圖和膽識(shí)。 
韓信說(shuō)：“臣得事項(xiàng)王數(shù)年，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫(huà)策不用，故背楚歸漢。漢王授我上將軍印，數(shù)萬(wàn)之眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，吾得至于此。夫人深親信我，背之不祥。幸為信謝項(xiàng)王�！� 
這段話(huà)很充分地表現(xiàn)出了韓信的道德觀和價(jià)值取向。他就是這樣一個(gè)才華橫溢卻又很單純的人，在政治斗爭(zhēng)中，他只信奉基本的理和義，雖深諳兵家之戰(zhàn)略，但是卻不懂得權(quán)謀。這也許就是韓信最可愛(ài)的地方，他是一個(gè)有情有義、才華橫溢、不懂權(quán)術(shù)的人。 
歷史雖然沒(méi)有如果，但如果韓信選擇了“三分天下”，他的勝算又有多大呢？ 
筆者認(rèn)為百分之九十以上，也就是說(shuō)基本上是可以成功的。 
為何？理由非常簡(jiǎn)單，看一看韓信手中的兵你就知道了，劉邦慘敗于項(xiàng)羽后，闖韓信軍營(yíng)奪韓信帥印，留下多少漢兵給韓信？?jī)汕�人，僅僅只有兩千人，而之后韓信手中有多少人，三十多萬(wàn)人，也就是說(shuō)除兩千人是原來(lái)的漢軍，其余的人都是新募來(lái)的新兵或者其他六國(guó)的降兵，這些新人對(duì)劉邦不可能有感情，也不可能聽(tīng)劉邦的，韓信要培植自己的勢(shì)力易如反掌。其實(shí)就是那原來(lái)兩千人，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)也留下不多了，可能實(shí)際數(shù)也就幾百人了。 
從這件事情就可以看出，韓信若反，是件多么容易的事。韓信拿下韓國(guó)之后，韓信向劉邦要代齊王，劉邦知道后非常生氣，不想給，但把旁邊的陳平與張良給急壞了，張良當(dāng)時(shí)就說(shuō)：“韓信如反，無(wú)人能制。”這是說(shuō)著玩的嗎？筆者看這是一句大實(shí)話(huà)，韓信如果反了，劉邦絕對(duì)是沒(méi)有任何辦法制服的，這也是后來(lái)韓信必死的一個(gè)重要原因。張良為何會(huì)說(shuō)這樣的話(huà)，這是因?yàn)椋�韓信軍中除了幾個(gè)漢軍故將，已經(jīng)沒(méi)有什么漢軍的勢(shì)力了。韓信軍中以灌嬰、曹參的軍職最高，騎兵軍團(tuán)總司令是灌嬰，步兵軍團(tuán)總司令是曹參，韓信若反，灌嬰、曹參只有跟著反，為何？因?yàn)椴桓�著反只有被殺一途，不可能有其他的選擇，因?yàn)樗麄兊氖窒乱呀?jīng)不是舊漢軍，而都是新人，只可能聽(tīng)韓信的，不可能聽(tīng)灌嬰、曹參的。 
曹參、灌嬰對(duì)劉邦一定會(huì)很忠心嗎？未必。事實(shí)是，曹參、灌嬰對(duì)韓信佩服得不得了。當(dāng)年，劉邦與項(xiàng)羽在鴻溝對(duì)峙時(shí)，劉邦不知發(fā)出多少要韓信發(fā)兵夾攻項(xiàng)羽的命令，但韓信就是不動(dòng)，這兩人還不是老老實(shí)實(shí)地觀望，并沒(méi)有聽(tīng)劉邦的命令。項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)還派武涉來(lái)當(dāng)說(shuō)客，希望韓信反，韓信如果沒(méi)有反的力量，項(xiàng)羽怎么可能這么做？劉邦本意并不想分封異姓王，為何還要封韓信為齊王，那是怕韓信反而不得已為之，是無(wú)奈之舉。如果韓信無(wú)反的能力，劉邦絕對(duì)不會(huì)這樣委曲求全的。 
韓信做了齊王，蒯通勸韓信反，如果韓信聽(tīng)了此人之言，真反了，成功率在99%以上。這是因?yàn)�，劉邦這時(shí)候并不是皇帝，也不過(guò)只是一個(gè)王——漢王而已，反劉邦，大家不可能有心理負(fù)擔(dān)。韓信當(dāng)了齊王后也是王，劉、韓兩人的地位從法理上來(lái)看是平等的，你說(shuō)曹參、灌嬰會(huì)聽(tīng)誰(shuí)的？如果你不聽(tīng)韓信的，后果又會(huì)如何？不聽(tīng)劉邦的，后果又會(huì)如何？大家心中都是有數(shù)的，這些人必會(huì)聽(tīng)韓信的。如果不聽(tīng)，他們勢(shì)必會(huì)被手下所殺，然后地位會(huì)被手下取而代之。 
眾人要跟從的人，必定認(rèn)為是最終能得天下的人，因?yàn)檫@樣就可得分封而享富貴。當(dāng)時(shí)，劉邦有二十萬(wàn)軍隊(duì)，項(xiàng)羽有十萬(wàn)人，而韓信一人就有三十多萬(wàn)人，你說(shuō)以韓信的軍事能力，誰(shuí)能笑到最后？如果讓你選擇，你會(huì)選擇誰(shuí)？ 
你必定會(huì)選擇那個(gè)最終能當(dāng)皇帝的人，你必定會(huì)選擇最后的勝利者，而韓信有如此大的軍事優(yōu)勢(shì)，韓信又有如此了得的軍事才能，得到天下的可能性比劉、項(xiàng)二人大多了。因此，韓信如果反了，不但不只是天下三分有其一了，而且是注定要做皇帝的。為何？理由也很簡(jiǎn)單，項(xiàng)羽派武涉來(lái)游說(shuō)韓信反，項(xiàng)羽必定會(huì)與韓信聯(lián)手的。二人一聯(lián)手，天下形勢(shì)就完全變了，劉邦基本很快就會(huì)完蛋了。韓信必須先滅劉邦再來(lái)對(duì)付項(xiàng)羽，為何？主要原因是，項(xiàng)羽沒(méi)有稱(chēng)帝之野心，項(xiàng)羽只想當(dāng)個(gè)王，而劉邦有當(dāng)皇帝的野心，所以必須先滅劉邦。劉邦即使一時(shí)滅不了，也不可怕，因?yàn)閯�邦已�?jīng)非常老了，拖上十來(lái)年，劉邦死了，劉肥為帝，滅起來(lái)就容易了，而此時(shí)韓信還很年輕。韓信臨死前最后說(shuō)的那句話(huà)是什么，是“悔不聽(tīng)蒯通之言”，為何會(huì)這么說(shuō)？那就是后來(lái)他想明白了，蒯通說(shuō)的是對(duì)的。如果蒯通說(shuō)得不對(duì)，反起來(lái)困難，成功率低，風(fēng)險(xiǎn)大，他臨死之前絕不會(huì)說(shuō)這句話(huà)，因?yàn)槿绻�根本上就沒(méi)有謀反的機(jī)會(huì)，那還后悔什么��？ 
點(diǎn)評(píng)：就軍事才能而言，韓信一生從未打過(guò)敗仗，連“戰(zhàn)神”項(xiàng)羽也難望其項(xiàng)背，不愧為中國(guó)幾千年封建史冊(cè)上最輝煌的一代名將。但就政治手腕而言，他表現(xiàn)得不成熟、不老練，被劉邦玩弄于股掌之間，根本不是劉邦的對(duì)手。誠(chéng)然，一條高明的謀略，能力挽狂瀾于既倒；一個(gè)出奇的點(diǎn)子，能救三軍于危途。在歷史的長(zhǎng)河中，軍事才能和處世智慧相輔相成，相得益彰，缺一不可。在風(fēng)云變幻中，良臣名將如同一朵朵浪花，點(diǎn)綴著歷史，讓歷史不蒼白，讓歷史更有味道。