托克維爾(1805-1859),法國(guó)著名政治思想家、歷史學(xué)家。出身貴族世家,前期熱心于政治,1838年出任眾議院議員,1848年二月革命后參與制定第二共和國(guó)憲法,1849年一度出任外交部長(zhǎng)。后對(duì)政治日益失望,從政治舞臺(tái)上逐漸淡出,專心從事歷史研究與著述。主要代表作有:《論美國(guó)的民主》和《舊制度與大革命》。
譯者簡(jiǎn)介:
邢曉宇,西南大學(xué)博士,內(nèi)蒙古大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。主持或主研教育部、自治區(qū)和校級(jí)項(xiàng)目4項(xiàng),發(fā)表論文近20篇,出版編著一部(參編),譯著一部(譯審)。主要研究方向:認(rèn)知語言學(xué)、語用學(xué)、翻譯等。
前言
第 一 編
第一章 大革命爆發(fā)之際,人們對(duì)它的不同評(píng)判
第二章 大革命的根本和終極目標(biāo),并非人們?cè)?jīng)認(rèn)為的那樣,要摧毀宗教權(quán)威和削弱政治權(quán)力
第三章 法國(guó)大革命怎么是一場(chǎng)以宗教形式展開的政治革命,其原因是什么
第四章 整個(gè)歐洲制度幾乎都一樣,怎么會(huì)紛紛垮臺(tái)呢
第五章 法國(guó)大革命的主要功績(jī)是什么
第 二 編
第六章 為什么封建特權(quán)在法國(guó)比其他任何地方都令人厭惡
第七章 中央集權(quán)制是舊制度的一種體制,不是大革命或帝國(guó)的業(yè)績(jī)
第八章 如今所謂的行政管理監(jiān)督怎么是舊制度中的一種體制
第九章 行政司法與公職人員豁免是如何在舊制度體現(xiàn)的
第十章 中央集權(quán)制是如何在不摧毀舊體制的前提下潛移默化地深入其中并取而代之的
前言
第 一 編
第一章 大革命爆發(fā)之際,人們對(duì)它的不同評(píng)判
第二章 大革命的根本和終極目標(biāo),并非人們?cè)?jīng)認(rèn)為的那樣,要摧毀宗教權(quán)威和削弱政治權(quán)力
第三章 法國(guó)大革命怎么是一場(chǎng)以宗教形式展開的政治革命,其原因是什么
第四章 整個(gè)歐洲制度幾乎都一樣,怎么會(huì)紛紛垮臺(tái)呢
第五章 法國(guó)大革命的主要功績(jī)是什么
第 二 編
第六章 為什么封建特權(quán)在法國(guó)比其他任何地方都令人厭惡
第七章 中央集權(quán)制是舊制度的一種體制,不是大革命或帝國(guó)的業(yè)績(jī)
第八章 如今所謂的行政管理監(jiān)督怎么是舊制度中的一種體制
第九章 行政司法與公職人員豁免是如何在舊制度體現(xiàn)的
第十章 中央集權(quán)制是如何在不摧毀舊體制的前提下潛移默化地深入其中并取而代之的
第十一章 舊制度下的管理風(fēng)尚
第十二章 法國(guó)怎樣成為歐洲各國(guó)中一個(gè)首都權(quán)威高于所有地方,但又與地方融合的國(guó)家的
第十三章 法國(guó)是個(gè)民眾最相似的國(guó)家
第十四章 如此相似的人為何比以往更有距離,形成許多小團(tuán)體,彼此漠不關(guān)心
第十五章 政治自由的喪失和各階級(jí)間的分裂是如何導(dǎo)致舊制度滅亡的
第十六章 舊制度下自由的類別及其對(duì)大革命的影響
第十七章 為什么文明程度在提高,十八世紀(jì)法國(guó)農(nóng)民的處境反而有時(shí)比十三世紀(jì)的還糟糕
第 三 編
第十八章 十八世紀(jì)中期文人變成國(guó)家政治領(lǐng)袖的原因及其影響
第十九章 非宗教思想如何在十八世紀(jì)的法國(guó)普遍占主導(dǎo)地位,對(duì)大革命的特點(diǎn)有何影響…
第二十章 法國(guó)人為什么先要改革,后要自由
第二十一章 路易十六統(tǒng)治時(shí)期是舊君主制最繁榮的時(shí)期,為什么繁榮反而加速了大革命的到來
第二十二章 為什么本想減輕人民負(fù)擔(dān),卻激起了人民的反抗
第二十三章 幫助政府完成人民革命教育的一些做法
第二十四章 一場(chǎng)偉大的行政革命怎么引起了政治革命,其結(jié)果如何
第二十五章 大革命是如何自然而然爆發(fā)的
本書并非要講述法國(guó)大革命的歷史,因?yàn)橐延腥俗龅煤芎昧,我不想勞心費(fèi)神,多此一舉。本書旨在對(duì)那場(chǎng)大革命進(jìn)行研究。一七八九年,法國(guó)人為了與過去徹底切割,走向嶄新的未來,做出了超越其他任何民族的艱苦斗爭(zhēng)。為了達(dá)到目標(biāo),他們千方百計(jì)地防止把過去的任何東西帶到新的生活中去。他們嚴(yán)于律己,要把自己塑造成不同于父輩的全新的自己。他們不遺余力地使自己面貌一新。
我時(shí)常在想,就大革命本身來看,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有其他國(guó)家或地區(qū)的人想得那么成功,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到法國(guó)人最初的預(yù)期。我堅(jiān)信,也許他們自己也沒意識(shí)到,在摧毀舊制度的大革命中,他們的革命情感、習(xí)慣和思想其實(shí)大都是繼承了舊制度的東西,而且盡管他們不情愿,還是用舊制度的瓦礫建設(shè)了新社會(huì)的大廈。因此,要想準(zhǔn)確理解法國(guó)大革命及其成就,我們必須將目光暫時(shí)離開今天的法國(guó),去關(guān)注和考察那個(gè)遠(yuǎn)去的、塵封歷史的、舊制度下的法國(guó)。這也正是本書的初衷,但是事實(shí)證明任務(wù)之艱巨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了想象。
君主制、中世紀(jì)和文藝復(fù)興的歷史已有大量、全面、深入的研究。從中我們不僅可以了解這段歷史時(shí)期發(fā)生的各種事件,還可以知曉當(dāng)時(shí)盛行的法制、習(xí)俗以及支撐當(dāng)時(shí)政府和民族的精神。然而,對(duì)十八世紀(jì)的法國(guó),時(shí)至今日沒有人去深入研究過。我們自以為對(duì)法國(guó)的那段歷史很了解,因?yàn)槲覀兪煜つ嵌螝v史光輝的一面,諳熟那段時(shí)期多數(shù)的名流,還因?yàn)槲覀冏x過那些偉大作家的評(píng)論。但是,對(duì)于當(dāng)時(shí)人們的處事方式、機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式、各階層的交流方式、老百姓鮮為人知的處境、情感以及真實(shí)的民意和風(fēng)俗基礎(chǔ),我們最多有些模糊的認(rèn)識(shí),而這些認(rèn)識(shí)往往具有誤導(dǎo)性。我力求把握舊制度的核心內(nèi)容。其實(shí),舊制度在時(shí)間上距離我們很近,只是在心理上被大革命隔開了。
為此,我不僅讀了十八世紀(jì)的名著,還研究了許多不知名的作品,這些作品反映的內(nèi)容也許更真實(shí),更有啟發(fā),因?yàn)檫@些作品的藝術(shù)修飾相對(duì)更少。我深入研讀當(dāng)時(shí)的公共文獻(xiàn),去了解隨著大革命的臨近法國(guó)人的觀點(diǎn)與感受。省三級(jí)會(huì)議以及后來的省議會(huì)的記錄為這些方面提供了大量線索。我充分利用了會(huì)議記錄和一七八九年起草的陳情書。這些陳情書的手稿有很多卷,它們是法國(guó)舊制度的遺囑,表達(dá)了其最高愿望,真實(shí)反映了其最終意志。這些都是歷史上獨(dú)有的文獻(xiàn),可我覺得還不夠。