“半部《論語》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。權(quán)威譯注北京師范大學(xué)名師劉全志譯注。精美插圖最能融合文學(xué)性和藝術(shù)性的插圖作品，圖文并茂，營造最佳閱讀體驗。權(quán)威出版社北京師范大學(xué)出版社是一個中央級的出版社，是中國最具影響力的教育出版社之一，獨家出版《全日制義務(wù)教育課程標準》。
國家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱“課程標準”），2011年又對義務(wù)教育階段（小學(xué)、初中）的“課程標準”進行了修訂，頒布了《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》。“課程標準”是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。
“課程標準”（2011年版）明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量，指定和推薦了具體的課外讀物書目。從推薦書目可以看出，“課程標準”把中小學(xué)生的課外閱讀，尤其是中外名著的閱讀擺到了非常重要的位置。
語言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾一再強調(diào)課外閱讀的重要性，他認為自己的語文能力70%是得之于課外閱讀。多讀課外書可以提高語文能力，這是所有人特別是語文能力較好的
國家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》（以下簡稱“課程標準”），2011年又對義務(wù)教育階段（小學(xué)、初中）的“課程標準”進行了修訂，頒布了《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》�！罢n程標準”是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。
“課程標準”（2011年版）明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”，并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量，指定和推薦了具體的課外讀物書目。從推薦書目可以看出，“課程標準”把中小學(xué)生的課外閱讀，尤其是中外名著的閱讀擺到了非常重要的位置。
語言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾一再強調(diào)課外閱讀的重要性，他認為自己的語文能力70%是得之于課外閱讀。多讀課外書可以提高語文能力，這是所有人特別是語文能力較好的人的共同體會。而中外名著則是學(xué)生課外閱讀的首選，因為中外名著是人類數(shù)千年的文化積累與文明傳承，這些經(jīng)過歷史的積淀與檢驗的文化財富，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的知識源泉。
基于以上考慮，北京師范大學(xué)出版社憑借自身教育研究資源，組織了一批學(xué)者和專家，包括當代著名的作家、翻譯家、語文教育研究者、特級教師等，根據(jù)“課程標準”推薦書目，并吸收了一些權(quán)威學(xué)者最新的青少年閱讀研究成果和閱讀書目的推薦意見，精心編撰了這套“語文新課標必讀叢書”。本套叢書經(jīng)過周到的考量和嚴格的篩選，最終選定了包含有童話、寓言、故事、詩歌散文、長篇文學(xué)名著、中國古典名著、歷史讀物、科普科幻作品等各種類別的必讀書目。
本套叢書是專門為廣大中小學(xué)生傾力打造的經(jīng)典讀物，版本完善，內(nèi)容準確，體例設(shè)置科學(xué)實用。叢書中的外國文學(xué)名著均為全譯本，我們選用了著名翻譯家的譯本，并編排了大量的由國外繪畫大師繪制的精美原版插圖，其中大部分插圖都是首次在國內(nèi)圖書中呈現(xiàn)。針對中國古典名著、國學(xué)類圖書，我們邀請了包括蔡義江、張景、馬東瑤等在內(nèi)的眾多學(xué)者和專家，由他們負責編寫和把關(guān)，以確保此類圖書的權(quán)威性與專業(yè)性。
叢書通過“導(dǎo)讀”“旁批”“要點評析”“考點精選”等欄目，對名著的精髓部分、重點、難點、考點，進行了細致的講解與指導(dǎo)，幫助學(xué)生有效積累文學(xué)知識，掌握閱讀方法，借鑒寫作技巧，切實提高語文素養(yǎng)。我們還針對其中思想內(nèi)涵較深的作品，組織原書的著譯者和相關(guān)學(xué)者、專家編寫了權(quán)威、專業(yè)的點評，通過對作品重點篇章、重要段落、內(nèi)容要點、精彩語句的批注和評析，實現(xiàn)了對作品全面、深入的剖析與解讀，使讀者能夠輕松領(lǐng)悟名著精髓，充分理解名著內(nèi)涵，真正讀懂名著、讀活名著。
我們希望通過本套叢書的出版，能夠有效調(diào)動學(xué)生的閱讀熱情，提高其閱讀品位。希望廣大中小學(xué)生把本套叢書當成良師益友，與名著同行，在閱讀中成長。
李觀政
2014年6月于北京
學(xué)而第一
本篇是《論語》的首篇，《論語》的篇名是后人所起，一般摘自于每一篇第一章的兩三個字。《學(xué)而》共16章，所記內(nèi)容涉及很多方面，主要有學(xué)習(xí)、孝道、修身等，而這些又是儒家所主張的修業(yè)進道的基礎(chǔ)或根本途徑，所以朱熹說：“此為書之首篇，故所記多務(wù)本之意，乃入道之門、積德之基，學(xué)者之先務(wù)也�！�
1.1子曰"：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來$，不亦樂乎？人不知而不慍%，不亦君子乎&？”
【注釋】
"子：古代對男子的敬稱，相當于“先生”。在《論語》中的“子曰”均專指孔子說。#說：同“悅”，愉快、高興。$朋：“同門曰朋，同志曰友”，這里指同學(xué)。%慍（yùn）：生氣，埋怨。&君子：古代指地位高的貴族，后來指有道德、有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
【譯文】
孔子說：“學(xué)了知識要時常練習(xí)，不也很愉快嗎？有同學(xué)從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子的風(fēng)格嗎？”
【解讀】
這一章為《論語》之首，因此很受歷代學(xué)者的重視。南朝梁代學(xué)者皇侃說此章“言人必須學(xué)也”，南宋學(xué)者朱熹也認為此章是“入道之門，積德之基”。在這里，孔子主要談?wù)搶W(xué)習(xí)，涉及學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的目的，孔子認為學(xué)習(xí)知識的方法在于及時溫習(xí)和與人切磋，學(xué)習(xí)的目的不是到人前炫耀，而是為了提高自己的道德修養(yǎng)。
1.2有子曰"：“其為人也孝弟#，而好犯上者，鮮矣$；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
【注釋】
有子：有若，字子有，孔子的學(xué)生。#弟（tì）：同“悌”，敬愛兄長。$鮮（xiǎn）：少。%與：同“歟”，語氣詞。
【譯文】
有子說：“孝順父母、敬愛兄長的人，卻喜歡冒犯上級，是很少見的；不喜歡冒犯上級，卻喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本確立了，正道也就產(chǎn)生了。孝順父母、敬愛兄長，這是仁德的根本�。 �
【解讀】
這一章是有若的名言，他認為孝悌是仁德的根本，一個人如果在家里孝順父母、敬愛兄長，那么在外也不會犯上作亂。在這里，有若強調(diào)的是孝悌的重要性，認為它是各種優(yōu)良品德的根本點。
1.3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
【注釋】
"令色：面色和善，這里指偽善、假裝和善。
【譯文】
孔子說：“花言巧語，一臉偽善，這樣的人很少有仁德！”
【解讀】
這一章重在批評花言巧語的人，認為這樣的人雖然善于言辭，但言行不一，如此便喪失了道德。此章言語簡潔精練，卻讓人深思：表面和善、內(nèi)心險惡的人又有多少仁義道德呢？
1.4曾子曰"：“吾日三省吾身#：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎$？傳不習(xí)乎%？”
【注釋】
曾子：曾參（shēn），字子輿，孔子的學(xué)生。三：泛指多次。�。▁ǐng）：反省。三�。憾啻畏词�。信：真誠，誠實守信。傳（chuán）：老師傳授的知識。
【譯文】
曾子說：“我每天多次反省自己：為別人辦事是不是盡心盡力了？與志同道合的人交往是不是誠實守信了？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了？”
【解讀】
這一章主要講提高道德修養(yǎng)的基本方法，即要時刻反省自己，這種反省要從多方面著手，比如為別人辦事、與別人交往、自己的學(xué)習(xí)狀況等。這樣不斷地反省自己，時刻檢查自己的言行，日積月累，便能成為道德高尚的人。
1.5子曰：“道千乘之國"，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時�！�
【注釋】
道：同“導(dǎo)”，治理。#時：農(nóng)時。
【譯文】
孔子說：“治理一個擁有一千輛兵車的大國，要謹慎認真地辦事，又要誠實守信，節(jié)約費用，愛護士人，使百姓不誤農(nóng)時�！�
【解讀】
這一章重在說明執(zhí)政者治理國家的基本原則，要以人為本，即處理政事首先要謹慎認真，信守承諾；緊接著要節(jié)約用度，愛護士人；而在派使百姓的時候，更要注意不違農(nóng)時。如此治理，才能算施政有方。
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