內(nèi)容簡介:明清時期為徽州文化史發(fā)展的鼎盛時期,本卷分為明前期徽州文化的求變與創(chuàng)新、明中后期徽州文化的傳承與深化、清前期徽州文化的頓挫與復(fù)蘇、清中葉徽州文化的博大與精致等章節(jié),內(nèi)容涉及教育科舉、新安理學(xué)、徽州版畫、新安醫(yī)學(xué)、徽商、徽州科技、徽派樸學(xué)、徽州刻書等各個方面,系統(tǒng)論述了明清徽州文化發(fā)生、發(fā)展以及演變歷程,對徽州文化產(chǎn)生的自然及人文環(huán)境、內(nèi)涵和基本特征、階段性演變及其原因、傳播與影響、徽州文化與徽州社會、徽州文化現(xiàn)象及其相互關(guān)系等一系列問題進行了深入研討,探究其發(fā)展規(guī)律,并由此觀照中國文化尤其是唐宋以后中國文化的發(fā)展演變狀況
周曉光:安徽師范大學(xué)社會學(xué)院教授、安徽大學(xué)特聘教授,博士生導(dǎo)師。享受國務(wù)院特殊津貼。兼任安徽省史學(xué)會副會長、安徽省徽學(xué)學(xué)會副會長等職。主要研究領(lǐng)域為徽學(xué) 、明清史、中國文化史。
目 錄
序 / 001
引論 / 001
第一章 明前期徽州文化的求變與創(chuàng)新 / 023
一 傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化新貌024
(一)朱升“旁注諸經(jīng)”之路026
(二)鄭玉、趙汸“和會朱陸”之路029
二 教育與科舉的鼎新034
(一)官學(xué)的重建和擴建034
(二)社學(xué)的崛起036
(三)書院的持續(xù)發(fā)展037
(四)傲人的科第與仕宦042
目 錄
序 / 001
引論 / 001
第一章 明前期徽州文化的求變與創(chuàng)新 / 023
一 傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化新貌024
(一)朱升“旁注諸經(jīng)”之路026
(二)鄭玉、趙汸“和會朱陸”之路029
二 教育與科舉的鼎新034
(一)官學(xué)的重建和擴建034
(二)社學(xué)的崛起036
(三)書院的持續(xù)發(fā)展037
(四)傲人的科第與仕宦042
三 理學(xué)色彩濃厚的文學(xué)045
(一)以政教為中心的價值取向046
(二)歌功頌德的盛世之音048
(三)詩歌的議論化、散文化傾向050
四 徽州版畫的發(fā)展052
(一)版畫的發(fā)展052
(二)歙縣黃氏刻工與版畫055
五 刻書業(yè)新起057
(一)明前期徽州官刻書058
(二)明前期徽州家刻書059
(三)明前期徽州刻工與坊刻060
六 商業(yè)應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展和程大位的《算法統(tǒng)宗》061
(一)明代商業(yè)應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展和珠算的普及061
(二)程大位與《算法統(tǒng)宗》062
(三)《算法統(tǒng)宗》對中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻及其影響066
(四)《算法統(tǒng)宗》與明朝社會經(jīng)濟069
七 活躍的徽州商人074
(一)明前期徽州商人活動的背景074
(二)明前期徽州商人的活動078
(三)明前期徽州商人的特點085
第二章 明中后期徽州文化的傳承與深化 / 087
一 豐富多彩的徽州學(xué)術(shù)088
(一)明代中后期新安理學(xué)的衍變088
(二)明代中后期徽州經(jīng)學(xué)的復(fù)興094
二 成就斐然的史學(xué)098
(一)傳統(tǒng)史學(xué)方面的成就099
(二)明代徽州家譜成就102
(三)明代徽州方志成就105
三 發(fā)達的徽州教育110
(一)官學(xué)的繼續(xù)發(fā)展110
(二)心學(xué)流布與書院講會之風(fēng)111
(三)社學(xué)衰敗與義學(xué)興起114
(四)文會的出現(xiàn)及其科舉化115
四 空前繁榮的徽州文學(xué)117
(一)張揚個性與欲望的詩歌創(chuàng)作118
(二)為商人和風(fēng)塵女子樹碑立傳的傳記文學(xué)121
(三)蔚為大觀的小說創(chuàng)作124
(四)戲劇創(chuàng)作和戲劇批評127
五 風(fēng)行海內(nèi)的徽州戲曲129
(一)明代徽州戲曲129
(二)明代徽州的戲曲活動132
(三)繁榮興盛的徽州戲曲創(chuàng)作136
(四)明代徽州的戲曲理論141
六 名家輩出的新安畫壇145
(一)新安畫派的孕育145
(二)新安畫壇名家147
(三)天都畫派與天都十子156
七 徽州版畫的興盛160
(一)版畫盛況160
(二)徽商對版畫的貢獻164
(三)創(chuàng)作隊伍167
(四)徽派版畫風(fēng)格的形成170
八 走向鼎盛的徽州刻書176
(一)明中后期官刻書177
(二)明中后期家刻書178
(三)明中后期坊刻書193
(四)明中后期徽州刻工201
九 徽州工藝的形成與發(fā)展205
(一)明代中后期徽州工藝的形成條件205
(二)明代中后期徽州工藝的發(fā)展207
十 明代的徽派建筑220
(一)徽派建筑的成因220
(二)徽州建筑的主要類型222
十一 新安名醫(yī)與醫(yī)學(xué)成就233
(一)名醫(yī)輩出233
(二)學(xué)術(shù)思想空前活躍,碩果累累243
(三)重視醫(yī)學(xué)實踐活動,成就斐然249
十二 盛極一時的徽州商幫251
(一)明中期徽州社會風(fēng)氣變化251
(二)政策變革為徽商帶來了機遇252
(三)明中后期徽商的活動253
(四)明中后期徽商的特點273
十三 明代徽州宗族的組織化285
(一)宗法倫理和祭祀禮制庶民化285
(二)明代中后期徽州的宗族建設(shè)蔚成風(fēng)氣288
十四 徽州社會風(fēng)氣的變遷292
(一)從物質(zhì)民俗看徽州社會風(fēng)氣293
(二)從社會民俗看徽州社會風(fēng)氣297
(三)從精神民俗視野看徽州社會風(fēng)氣300
第三章 清前期徽州文化的頓挫與復(fù)蘇 / 303
一 朱子之學(xué)的復(fù)興304
(一)清前期復(fù)興朱子之學(xué)口號的提出304
(二)朱子之學(xué)主要代表人物304
二 徽派樸學(xué)的初興306
(一)徽州樸學(xué)初興的地域因素306
(二)徽派樸學(xué)奠基人:江永、戴震308
三 徽州教育的新變320
(一)官學(xué)教育的新發(fā)展320
(二)義學(xué)、塾學(xué)取代社學(xué)而立322
(三)理學(xué)與書院的新變325
(四)文會教育功能的擴展327
四 逆境中發(fā)展的徽州文學(xué)328
(一)張潮及其《虞初新志》328
(二)汪森的詞學(xué)主張332
(三)其他重要的徽州籍文學(xué)家334
五 新安畫派的形成與發(fā)展337
(一)新安畫派之初創(chuàng)337
(二)新安四家339
(三)新安畫派的藝術(shù)風(fēng)格347
六 徽派版畫的受挫與停滯349
(一)版畫的轉(zhuǎn)型349
(二)版畫與新安畫派的關(guān)系352
七 “文字獄”陰影下的徽州刻書業(yè)354
(一)清前期徽州官刻356
(二)清前期徽州家刻357
(三)清前期徽州坊刻362
(四)清前期徽州刻工365
八 徽州工藝的演變365
(一)徽墨365
(二)徽州雕刻369
(三)其他工藝373
九 新安醫(yī)學(xué)的發(fā)展379
(一)中醫(yī)學(xué)理論水平不斷提高,臨床醫(yī)學(xué)成就顯著380
(二)醫(yī)學(xué)典籍和醫(yī)學(xué)普及讀物的大量刊刻發(fā)行388
十 困境中的徽商405
(一)封建政治勢力的掠奪與榨取405
(二)明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的打擊407
(三)明清戰(zhàn)爭的破壞407
第四章 清中葉徽州文化的博大與精致 / 409
一 徽派樸學(xué)的全盛411
(一)金榜的禮學(xué)研究411
(二)程瑤田及其《通藝錄》413
(三)其他徽派樸學(xué)名家415
二 突出的史學(xué)成就424
(一)徽州學(xué)者有關(guān)傳統(tǒng)史學(xué)的著作424
(二)徽州學(xué)者的方志學(xué)成就428
(三)徽州學(xué)者的家譜成就432
三 徽州教育的興盛與科舉成就435
(一)徽商與官學(xué)的發(fā)達436
(二)樸學(xué)與書院的多元化發(fā)展437
(三)義學(xué)、塾學(xué)與書屋439
(四)文會教育功能的異化442
(五)“科名最盛”的科舉成就443
四 全面繁榮的徽州文學(xué)445
(一)汪中的文學(xué)成就445
(二)凌廷堪詞學(xué)研究與程恩澤“宋詩運動”447
(三)汪寄《希夷夢》448
(四)其他徽州籍文學(xué)家449
五 鼎盛時期的徽州戲曲與“徽班進京”455
(一)清代徽州的戲曲活動455
(二)清代的戲曲理論464
(三)目連戲與徽州文化466
(四)徽班進京472
(五)徽戲的衰落476
六 新安畫派的成就與影響477
(一)新安變派477
(二)新安畫派之影響484
(三)新安畫派之總結(jié)與創(chuàng)變486
七 徽州版畫的復(fù)興488
(一)版畫再興488
(二)民俗木版畫492
八 徽州刻書業(yè)的復(fù)蘇495
(一)清中期徽州官刻496
(二)清中期徽州家刻497
(三)清中期徽州坊刻507
(四)清中期徽州刻工509
九徽州工藝的成熟510
(一)徽墨510
(二)歙硯512
(三)徽筆515
(四)清代徽州工藝發(fā)展的幾個特點516
十 徽派建筑的發(fā)展518
(一)清代徽州建筑遺存518
(二)影響清代徽州建筑文化面貌的因素519
(三)徽州建筑在清末民國初期的發(fā)展522
(四)徽州建筑的風(fēng)格525
(五)徽州建筑的美學(xué)趨向526
十一 徽州科技的新成就528
(一)齊彥槐及其科學(xué)成就528
(二)鄭復(fù)光的物理學(xué)成就534
(三)羅士琳的數(shù)學(xué)成就538
十二 續(xù)寫商業(yè)神話的徽商540
(一)活動范圍的變化541
(二)經(jīng)營行業(yè)的變化541
(三)六縣從商人數(shù)的變化542
十三 宗族發(fā)展與明清徽州社會545
(一)宗法制度根深蒂固545
(二)宗法觀念深入人心548
(三)宗族關(guān)系成為徽州最主要的社會關(guān)系551
(四)宗族的功能性日益凸顯555
參考文獻 / 559
后記 / 561
后 記
2005年,由安徽省徽學(xué)學(xué)會等多家單位策劃、組織編撰的二十卷本《徽州文化全書》面世。該套書選取徽州文化中最具代表性的二十種文化現(xiàn)象,分門別類全面地介紹了徽州文化的整體風(fēng)貌,在學(xué)術(shù)界和社會上產(chǎn)生了較大的影響。2007年,安徽省徽學(xué)學(xué)會在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,開始籌劃編撰三卷本的《徽州文化史》,旨在從歷史演進的角度,全面揭示徽州文化發(fā)生、發(fā)展的歷程和規(guī)律,并與《徽州文化全書》相輔相成,彰顯徽州文化的底蘊。三卷本中,明清為一卷,主要由安徽大學(xué)和安徽師范大學(xué)承擔(dān)研究與寫作任務(wù),同時也邀請省內(nèi)專家參與部分章節(jié)的撰寫。接受任務(wù)后,我們在省徽學(xué)學(xué)會和《徽州文化史》編委會的具體指導(dǎo)下,先后召開多次小型研討會,討論并擬訂寫作提綱,然后根據(jù)參與者的學(xué)術(shù)特長,分工協(xié)作,撰寫書稿。經(jīng)過近兩年的努力,終于完成了近50萬字的《徽州文化史·明清卷》初稿。嗣后,又經(jīng)三年多的調(diào)整、修改,完成了本書的編撰工作。
在本書中,我們首次試圖在把握明清徽州文化的整體風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,分階段考察徽州文化的發(fā)展演變軌跡,并根據(jù)其內(nèi)在的歷史演進,將明清徽州文化歷程分為四個時期:一是明前期,二是明中后期,三是清前期,四是清中葉。明代大致以嘉靖、萬歷為分界;清代前期與中葉,大致以乾隆為界。同時,我們也力圖在把握明清徽州文化總體發(fā)展進程的基礎(chǔ)上,提煉、總結(jié)各個時期徽州文化的時代特色,分別概括了求變與創(chuàng)新、傳承與深化、頓挫與復(fù)蘇、博大與精致四個時期的時代風(fēng)貌。此外,在內(nèi)容的選擇和編排、史料的發(fā)掘和整理、觀點的提出與論證等方面,我們也盡可能做些新的嘗試。不過,因為書成眾人之手,兼之時間倉促,其中不足之處在所難免,懇請學(xué)者和讀者批評指正。
參加本書編撰的主要人員有周曉光、詹緒佐、俞曉紅、張燕華、徐彬、劉道勝、郭懷中、陳元貴、溫志權(quán)、梁仁志、秦宗財、翟屯建、徐道彬、周致元、董家魁等,最后由周曉光修改定稿。我們在書中吸納了近年學(xué)術(shù)界關(guān)于徽州文化研究的相關(guān)成果,分別在文中予以注明;部分學(xué)者的觀點因限于體例文中未詳注者,特列參考文獻以補充之。特此致謝。
周曉光
2014年5月于合肥磬園