今年是《歷史研究》創(chuàng)刊60周年。60年來《歷史研究》高舉唯物史觀的旗幟，辟除榛莽努力開辟中國史學(xué)的新天地。創(chuàng)刊伊始，《歷史研究》就以高度的理論自覺積極引導(dǎo)史學(xué)界投身到歷史規(guī)律的探索中來，投身到當(dāng)代中國馬克思主義史學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建中來。在這場(chǎng)深刻的學(xué)術(shù)革命中，《歷史研究》是參與者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者。除了積極引導(dǎo)對(duì)“五朵金花”的討論外，《歷史研究》還陸續(xù)刊發(fā)了有關(guān)歷史發(fā)展動(dòng)力、歷史創(chuàng)造者、歷史人物評(píng)價(jià)、唯物史觀科學(xué)性、中國歷史上的唯物主義思想、中國革命何以成功、新民主主義革命等一系列帶有規(guī)律性認(rèn)識(shí)的文章，對(duì)開創(chuàng)新中國史學(xué)研究新局面做出了自己的貢獻(xiàn)。改革開放以后，《歷史研究》大力提倡解放思想、理論聯(lián)系實(shí)際，從實(shí)證研究和理論研究?jī)蓚�(gè)方面，推動(dòng)史學(xué)界開辟新領(lǐng)域，引進(jìn)新方法，提出新理念。正是在《歷史研究》的引領(lǐng)下，社會(huì)史、環(huán)境史、文化史、區(qū)域史等一大批新領(lǐng)域被開辟，一大批新資料被發(fā)現(xiàn)，人類歷史以富含變化的方式向人們呈現(xiàn)出多層次、多維度的宏大場(chǎng)景。史學(xué)家筆下的社會(huì)生活，更全面、更接近于歷史的真實(shí)。應(yīng)該說，這一狀況和過去將歷史規(guī)律簡(jiǎn)單化、社會(huì)形態(tài)片面化相比，是一次了不起的學(xué)術(shù)飛躍。高翔主編的《歷史研究六十年論文選編》精選了六十篇具有代表性的精品力作，會(huì)集成冊(cè)，作為對(duì)《歷史研究》創(chuàng)刊六十年的紀(jì)念。
開展歷史研究迎接文化建設(shè)高潮——為“歷史研究”發(fā)刊而作
把歷史的內(nèi)容還給歷史
堅(jiān)持和發(fā)展唯物史觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
筆談：中國環(huán)境史研究
中國資本主義生產(chǎn)因素的萌芽及其增長(zhǎng)
關(guān)于歷史上的民族融合問題
中國封建土地所有制的形成
論歷史主義和階級(jí)觀點(diǎn)
困境與反思：“歐洲中心論”的破除與世界史的創(chuàng)立
關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)的價(jià)值判斷
歷史學(xué)的理論成就與中國史學(xué)史研究的發(fā)展
“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”的社會(huì)性質(zhì)與中國文明起源的路徑問題
論西周是封建制社會(huì)——兼論殷代社會(huì)性質(zhì)
中國古代史分期商榷（上）
中國古代史分期商榷（下） 開展歷史研究迎接文化建設(shè)高潮——為“歷史研究”發(fā)刊而作
把歷史的內(nèi)容還給歷史
堅(jiān)持和發(fā)展唯物史觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
筆談：中國環(huán)境史研究
中國資本主義生產(chǎn)因素的萌芽及其增長(zhǎng)
關(guān)于歷史上的民族融合問題
中國封建土地所有制的形成
論歷史主義和階級(jí)觀點(diǎn)
困境與反思：“歐洲中心論”的破除與世界史的創(chuàng)立
關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)的價(jià)值判斷
歷史學(xué)的理論成就與中國史學(xué)史研究的發(fā)展
“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”的社會(huì)性質(zhì)與中國文明起源的路徑問題
論西周是封建制社會(huì)——兼論殷代社會(huì)性質(zhì)
中國古代史分期商榷（上）
中國古代史分期商榷（下）
小盂鼎與西周制度
國家形成的標(biāo)志之管見——兼與“四級(jí)聚落等級(jí)的國家論”商榷
關(guān)于兩漢的官私奴婢問題
論中國封建制的形成及其法典化
再論漢代是奴隸社會(huì)
曹袁斗爭(zhēng)和世家大族
北魏龍城諸后考實(shí)
論韓愈
唐代藩鎮(zhèn)類型及其動(dòng)亂特點(diǎn)
宋代文化的高度發(fā)展與宋王朝的文化政策
宋代籍帳制度探析——以戶口統(tǒng)計(jì)為中心
文化整合與吐蕃崛興
明初社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
關(guān)于中國封建社會(huì)后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干問題的考察
論康熙
元代的海外貿(mào)易
論清代前期我國國內(nèi)市場(chǎng)
元和明前期南北差異的博弈與整合發(fā)展
中國近代歷史的分期問題
關(guān)于中國資本主義萌芽問題的考察
五四新文化運(yùn)動(dòng)
辛亥革命時(shí)期帝國主義列強(qiáng)的侵華政策
民族運(yùn)動(dòng)與中國近代史的基本線索
近代中國文化結(jié)構(gòu)的變化
中國近代社會(huì)、近代資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)革命
孫中山讓位于袁世凱的歷史環(huán)境
清末災(zāi)荒與辛亥革命
抗戰(zhàn)前夜中共中央戰(zhàn)略決策的形成
晚清華北鄉(xiāng)村：歷史與規(guī)模
中共建黨與近代上海社會(huì)
從中世紀(jì)前期西歐的法律和君權(quán)說到日耳曼馬克公社的殘存
史詩《吉爾伽美什和阿伽》與軍事民主制問題
英國封建土地所有制形成的過程
原始佛教的歷史起源問題
文藝復(fù)興時(shí)期西歐的史學(xué)
十八世紀(jì)法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)
三十年代英國的重整軍備與綏靖外交
十七世紀(jì)英國革命中平等派對(duì)選舉權(quán)的主張
費(fèi)爾南布羅代爾的史學(xué)方法
論一元多線歷史發(fā)展觀
印度中世紀(jì)早期國王賜贈(zèng)土地與封建制的產(chǎn)生
二十世紀(jì)英國政治制度的繼承與變異
中世紀(jì)西歐教會(huì)法對(duì)教會(huì)與國家關(guān)系的理解和規(guī)范
“人民”的定義與美國早期的國家構(gòu)建
關(guān)于“武士道”死亡價(jià)值觀的文化檢視
古典歷史的基礎(chǔ)：從國之大事到普通百姓的生活
編后記
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