1.人生有多種活法，你必須選擇一種
　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)人，他特別擅長(zhǎng)編草鞋，他的妻子紡的白綢特別漂亮。他們?cè)隰攪?guó)生活得并不開(kāi)心，于是想搬到越國(guó)去。有個(gè)從越國(guó)來(lái)的人告訴他說(shuō)：“你們到了越國(guó)，一定會(huì)變得很窮的�！濒攪�(guó)人很奇怪地問(wèn)是什么原因。
　　這個(gè)人解釋說(shuō)，編草鞋是為了給人穿的，而越國(guó)人并不喜歡穿鞋，他們通常都赤腳走路；紡的白綢是為了用來(lái)做帽子的，但是越國(guó)人也不喜歡戴帽子，而特別喜歡披著長(zhǎng)發(fā)。如果他們搬到不能施展自己才能的國(guó)家去，必然會(huì)受窮。
　　這個(gè)例子告訴我們，人們要學(xué)會(huì)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，要在自己能夠發(fā)揮長(zhǎng)處的地方活動(dòng)，否則很容易把自己的長(zhǎng)處變成短處。其實(shí)，人們?nèi)绾芜x擇生活和自己的知識(shí)背景有很大的關(guān)系。因?yàn)橛行��?duì)于某人來(lái)說(shuō)不是資源的東西，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能就是大資源。因此，人們應(yīng)該開(kāi)闊自己的視野，看得多、經(jīng)歷得比較多，才有可能有更多的出路。
　　從前，有個(gè)宋國(guó)人特別擅長(zhǎng)配制防治凍手的藥，他家祖祖輩輩都是靠這種藥涂抹在手上，然后給別人漂洗棉絮來(lái)過(guò)日子的。
　　有一個(gè)外鄉(xiāng)人聽(tīng)說(shuō)了這件事情，便找到這個(gè)人，愿意以一百兩黃金買他的藥方。宋國(guó)人很快把全家人招在一起商量該怎么辦。最后的結(jié)果是：自己家祖祖輩輩都干漂洗棉絮的活兒，一年到頭也不過(guò)賺幾兩黃金。現(xiàn)在只要出售這個(gè)藥方就可以一下子得到一百兩黃金，那就把藥方賣給他吧！
　　那個(gè)外鄉(xiāng)人得到藥方后，立即去拜見(jiàn)吳王，向吳王夸贊這種藥如何有用。這個(gè)時(shí)候正好越國(guó)出現(xiàn)內(nèi)亂，吳王就派這個(gè)外鄉(xiāng)人跟隨他的部隊(duì)去討伐越國(guó)。當(dāng)時(shí)正是寒冬季節(jié)，由于他的藥很管用，盡管天氣很冷，吳軍卻絲毫沒(méi)有受到影響，他們和越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行水戰(zhàn)，最后將越國(guó)軍隊(duì)打得落花流水。吳王得勝后特別高興，立即就割出一塊土地封賞給了這個(gè)獻(xiàn)藥方的人。
　　這種藥能夠讓手不皸裂，功用始終是一樣的。但是，有的人可以利用它得到封賞，而有的人雖然擁有它卻依然避免不了繼續(xù)做漂洗棉絮的苦活，這就是因個(gè)人眼界不同造成的。因此，人們要學(xué)會(huì)開(kāi)闊眼界，眼界越開(kāi)闊，選擇的機(jī)會(huì)越多，成功的可能性就會(huì)越大。
　　人們要想尋找到適合自己的事情也必須懂得不斷選擇。從來(lái)就沒(méi)有一生下來(lái)就具有先見(jiàn)之明的人，人們都是在有意或者無(wú)意地做著各種選擇，并且按自己的選擇去演繹人生。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)選擇是必需的，尤其是現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新得很快，如果還抱殘守缺，隨波逐流，不懂得選擇的意義，那么他很可能會(huì)在人生道路上迷失方向。因?yàn)�，人們�(cè)綍?huì)選擇，思路就越開(kāi)闊，所能做的事情就越明確，自然就越有希望生活得比其他人都好。
　　有一個(gè)窮人，生活很困苦，一個(gè)富人見(jiàn)他可憐，就起了善心，想幫他致富。富人送給他一頭牛，囑咐他來(lái)年好好開(kāi)荒，等春天來(lái)了撒上種子，秋天就可以遠(yuǎn)離那個(gè)“窮”字了。窮人滿懷希望開(kāi)始奮斗�？墒菦](méi)過(guò)幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子比過(guò)去還難。窮人就想，不如把牛賣了，買幾只羊，先殺一只吃，剩下的還可以生小羊，長(zhǎng)大了拿去賣，可以賺更多的錢。窮人的計(jì)劃如愿以償，只是吃了一只羊之后，小羊遲遲沒(méi)有生下來(lái)，日子又艱難了，忍不住又吃了一只。窮人想：這樣下去不得了，不如把羊賣了，買成雞，雞生蛋的速度要快一些，雞蛋立刻可以賺錢，日子立刻可以好轉(zhuǎn)。窮人的計(jì)劃又如愿以償了，但是日子并沒(méi)有改變，又艱難時(shí)，又忍不住殺雞，終于殺到只剩一只雞時(shí)，窮人的理想徹底崩潰了。他想：致富是無(wú)望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬(wàn)事不愁。很快春天來(lái)了，發(fā)善心的富人興致勃勃送種子來(lái)，竟然發(fā)現(xiàn)窮人正就著咸菜喝酒，牛早就沒(méi)有了，房子里依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了。窮人仍然一直窮著。
　　就像例子中講的那樣，很多窮人都有過(guò)夢(mèng)想，甚至有過(guò)機(jī)遇，有過(guò)行動(dòng)，但要堅(jiān)持到底卻很難。
　　一個(gè)富人常為人們所稱道的是經(jīng)歷了多么辛酸的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，其間的辛苦多么讓人難以想象。其實(shí)，富人的辛苦與窮人比起來(lái)根本不算什么，大多數(shù)富人經(jīng)歷了一階段的辛苦后便會(huì)功成名就，而窮人則不然，他們雖可能不如富人辛苦的程度深，但時(shí)間長(zhǎng)度卻可能超過(guò)任何一個(gè)富人。試想，一生忙忙碌碌而無(wú)所成與短時(shí)間內(nèi)經(jīng)受磨煉積聚資本、奠定人生基礎(chǔ)，對(duì)整個(gè)人生而言哪個(gè)更為辛苦？
　　當(dāng)然，窮與富的區(qū)別不只在此，我們只是想強(qiáng)調(diào)一個(gè)人如果不思進(jìn)取，貪圖目前所有，不懂堅(jiān)持，并不斷向生活作出讓步，雖能享得一時(shí)清閑，卻必為一生之辛苦勞碌埋下種子。而許多靠雙手致富的人則不然，他們不僅懂得堅(jiān)持，而且常一件事做起來(lái)就很難放棄，因此，辛苦對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一時(shí)的，盡管以后還要不懈去努力，但生活已然有所改觀，何況致富的各項(xiàng)資本一般會(huì)越來(lái)越豐厚。
　　所以說(shuō)，窮與富，放棄與堅(jiān)持，不思進(jìn)取與積極努力，這些都是每個(gè)人不同選擇的結(jié)果。但，無(wú)論是哪一種活法，你必須選擇一種。
　　……