《閑話紅樓:大觀園的后門通梁山》的大多數(shù)文章,是在2005年應(yīng)某報(bào)副刊之邀所寫的專欄文章。這些文章存在電腦中已四個(gè)春秋,其間中國發(fā)生了許多事情,談《紅樓夢》的書也出了許多,我總覺得自己那些文章過于生澀,不敢結(jié)集出版。2008年年底,我的工作發(fā)生了變動(dòng),告別了圈養(yǎng)的記者生涯,調(diào)入語文出版社,終于過上“四書”生涯:即讀書、寫書、編書、賣書。本來按照業(yè)界潛規(guī)則,編輯的書不應(yīng)在本社出版,以避嫌疑。但承蒙社長王旭明先生不棄,一再鼓勵(lì)我將這些文字留在本社出版。我想也算是古代武林里帶藝投師吧。如果拙著出版后,沒有辱沒本社的聲名,將不勝榮幸!在《閑看水滸》的前言中,我說過要“告別梁山”,我也希望中國人能告別大觀園。只有大觀園外,不再是梁山水泊的秩序和規(guī)則,賈寶玉和林黛玉才能和那些可愛的男女,一起走出大觀園,而不至于被殘酷的人世吞噬。
“魯迅曾說,中國歷史只有兩種時(shí)代:想做奴隸而不得的時(shí)代,暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代,古代的中國百姓,大多數(shù)人生活在‘大觀園’里,企求好好地做奴才,被主子器重,如襲人等。另一部分人要么不想做奴才,要么連做奴才都不行,那么就只有造反上梁山了!
十年砍柴,本名李勇,在湖南新邵的鄉(xiāng)下長大。1993年畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系。著名專欄作家,歷史寫作者。出版有《閑看水滸》《黃帝、文臣和太監(jiān)》《晚明七十年》等暢銷著作。現(xiàn)供職于某出版社。
寶遁黛死濁世不容自由魂(代前言)
第一章 園林與人同命運(yùn)
元春省親:一束盛世焰火
大觀園為什么非蓋不可?
從《紅樓夢》的過節(jié)說起
賈府的“大而全”之弊
守法因人而異的惡果
賈府女人當(dāng)家的解讀
賈府“轉(zhuǎn)型”的失敗
大觀園的題字
從平安州不平安談商人轉(zhuǎn)型
賈府子弟失敗的婚姻
無處不在的“八卦”
哪些人在看不健康文藝作品?
第二章 奴才是這樣煉成的
傻奴才的悲哀
乖奴才的實(shí)惠
奴才的攀高枝和燒冷灶
襲人假贖身和晴雯真撕扇
賈府“掃黃”風(fēng)暴的結(jié)局:群眾斗群眾,吃了自家女
不甘為奴的香菱是高貴的
說說平兒這個(gè)“老板助理”
鴛鴦作為賈母私人秘書的悲哀
沒跟對主子的司棋
丫鬟對小姐:建在共同利益上的忠誠
知足和謝恩:合格奴才必備素質(zhì)之一
賈府奴才的生活幸福嗎?
從寶玉初試云雨情看以色事人的學(xué)問
第三章 不能主宰自己命運(yùn)的“主子”們
你是那塊多余的石頭么?
鳳姐兩副面孔的緣由
“傲”與“豪”:兩個(gè)孤女的生存武器
癩蛤蟆最想吃天鵝肉
林家遺產(chǎn)處置和“木石前盟”
探春的“包產(chǎn)到戶”注定失敗
王熙鳳為什么要設(shè)小金庫?
那些小老婆生的
從烏進(jìn)孝進(jìn)賈府談地主形象
兩次壽筵的權(quán)與情
賈璉的底線和私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)
賈雨村恩將仇報(bào)的必然性分析
王熙鳳借的是一把“倚天劍”
賈母:既然無力回天,不如及時(shí)行樂
第四章 邊緣人空隙中的生存
劉姥姥的智慧與善良
“以丑事人”的小品演員
求乞者與施恩者的角色轉(zhuǎn)換
紅樓的后門通梁山
三個(gè)窮青年的“出頭之路”
尼姑道婆的“公關(guān)職能”
蕓哥兒的“文才”
門子犯了什么錯(cuò)?
做清客幫閑的學(xué)問
從倪二談“仗義多從屠狗輩”
附:演義紅樓
迎省親興建大觀園 恃權(quán)勢強(qiáng)拆眾民居
管理物業(yè)奴仆成主 維權(quán)無門貴胄為僧
葬花人已去,我的青春不再來
看不完的紅樓(代后記)
大觀園為什么非蓋不可?
《紅樓夢》中的“一號形象工程”無疑是為了迎接賈元妃回鄉(xiāng)省親,而興建的大觀園及其配套工程。這是個(gè)不折不扣的“政治工程”,但按照現(xiàn)在某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論,它依然具有非常重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對拉動(dòng)長安城的內(nèi)需、提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長率有不可忽視的貢獻(xiàn)。
大觀園花錢多少,書中沒有寫出明確的數(shù)目,但肯定其預(yù)算是個(gè)天文數(shù)字。僅其中一項(xiàng)小小的配套軟件,即從姑蘇城請聘教習(xí)、采買唱戲的女孩、置辦樂器,書中借賈薔的口交待:“賴爺爺說:竟不用從京里帶銀子去;江南甄家還收著我們五萬銀子。明日寫一封書信會(huì)票我們帶去,先支三萬,下剩二萬存著,等置辦花燭彩燈并各色簾櫳帳幔的使費(fèi)!蹦敲凑麄(gè)工程的竣工,其花費(fèi)之巨可想而知。
如果按照尋常人的算法,賈元妃鸞駕回家,一共呆了不到半天,而賈府為此忙了大半年,銀子像流水一樣花出去,太不值得了。但到了賈府那種人家的地位,成本和收益就不是尋常人那樣簡單了,他們首先要算政治賬。
接駕工程的政治意義分析起來有這些:一是表達(dá)賈府對皇恩浩蕩的感謝和忠誠,也算是一項(xiàng)政治投資。因?yàn)榻玉{工程搞得如何,直接體現(xiàn)了賈家對皇家的態(tài)度。這一點(diǎn)皇家在圣旨中已經(jīng)作了暗示。太上皇和皇太后的旨意是:“凡有重宇別院之家,可以駐蹕關(guān)防者,不妨啟請內(nèi)廷鑾輿入其私第”。雖然賈府是鐘鳴鼎食之家,原有的房屋一點(diǎn)不寒磣,讓貴妃駐駕半日毫無問題,但賈府的人不至于傻到不明白皇家辦事的潛規(guī)則,放棄這個(gè)千載難逢的效忠機(jī)會(huì)。何況周貴妃、吳貴妃的家都在忙接駕工程,賈府安能在這場比忠心的競賽中落后?大觀園的豪華,書中用元妃眼中景象寫出:“元春入室,更衣畢復(fù)出,上輿進(jìn)園。只見園中香煙繚繞,花彩繽紛;處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧,說不盡這太平氣象,富貴風(fēng)流!边@位尚儉樸、唯勤慎的貴妃娘娘都忍不住默默嘆息奢華過費(fèi)了?少Z府這接駕工程接的是回娘家的貴妃,而不是嫁給普通人家的女兒,其真正的目的是給皇家看的。