理論研究
生活的真實和戲曲表演藝術的真實
——談舞臺程式中關于分場、時間空間的特殊處理等問題
再論生活的真實和戲曲表演藝術的真實
——關于現(xiàn)代戲繼承傳統(tǒng)和發(fā)揚傳統(tǒng)的問題
談戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活
關于戲曲舞臺藝術的一些探索
戲曲導演工作中的幾個問題
——在中國戲曲學院導演進修班上的報告
關于戲曲表導演的一些問題
偉大的時代，必然產生嶄新的戲曲
——論戲曲藝術革新的幾個基本問題
戲劇藝術的真和美
——在《新建設》編輯部召開的美學問題座談會上的發(fā)言
體驗和技巧 理論研究
生活的真實和戲曲表演藝術的真實
  ——談舞臺程式中關于分場、時間空間的特殊處理等問題
再論生活的真實和戲曲表演藝術的真實
  ——關于現(xiàn)代戲繼承傳統(tǒng)和發(fā)揚傳統(tǒng)的問題
談戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活
關于戲曲舞臺藝術的一些探索
戲曲導演工作中的幾個問題
  ——在中國戲曲學院導演進修班上的報告
關于戲曲表導演的一些問題
偉大的時代，必然產生嶄新的戲曲
  ——論戲曲藝術革新的幾個基本問題
戲劇藝術的真和美
  ——在《新建設》編輯部召開的美學問題座談會上的發(fā)言
體驗和技巧
續(xù)談戲曲表演藝術的問題
斯坦尼斯拉夫斯基體系與中國的戲曲表演
談談京戲藝術的基本特點及其相互關系
  ——為了研究現(xiàn)代京戲的改革
戲曲程式的運用
論中國戲曲導演
進一步探索戲曲藝術規(guī)律的問題
筆下竹入神米釀酒變性
戲曲創(chuàng)作·觀眾·社會效果及其他
戲劇審美心理及其他
  ——在全國話劇座談會上的發(fā)言
戲曲舞臺藝術虛擬與程式的制約關系
  ——談戲曲藝術的內部關系
戲曲的程式問題
無窮物化時空過不斷人流上下場
  ——虛擬的時空，嚴格的程式，寫意的境界
戲曲藝術最高的美學原則
  ——戲曲程式的間離性和傳神的幻覺感的結合
戲曲美學中的幾個問題(提綱)
關于戲曲現(xiàn)代戲
漫談師承
藝術評論
從《四進士》談周信芳先生的舞臺藝術
  ——為反對京戲中的形式主義而作
談《將相和》的人物思想與表演藝術
評《新大名府》的反歷史主義觀點
向《十五貫》的表演藝術學習什么
看廣東粵劇團《搜書院》的演出
談諷刺喜劇《祭頭巾》的優(yōu)秀表演
《虎符》——成功的演出
  ——略論關于學習戲曲表演的方法問題
論莫成的悲劇
  ——一段戲的導演分析
我們怎樣排演京劇《白毛女》
李少春的表演藝術
看日本芭蕾舞劇《白毛女》的演出
舞臺上出現(xiàn)了大戲劇家關漢卿的動人形象
  ——略談話劇向戲曲學習問題
真實，還要夠味幾
  ——看《蔡文姬》演出后隨談
紅旗高舉，人杰地靈
  ——評青年藝術劇院的《降龍伏虎》
看日本歌舞伎表演有感
《一仆二主》的演出及喜劇藝術
笑著和封建特權的殘余告別
  ——看京劇《徐九經升官記》
從昆劇《爛柯山》談張繼青的表演藝術
  ——兼談生活體驗和戲曲舞臺體驗的關系問題
時代造就人才
  ——山西蒲劇青年演員演出觀感
“小城市包圍北京”
  ——川劇《芙蓉花仙》觀感
送南昆出國
  ——兼談昆劇表演藝術家張繼青的舞臺創(chuàng)作
行當程式的意義
  ——看京劇《冼夫人》有感
將軍莊寓諧人民理寓情
  ——京劇舞臺看三位老帥青年時代的趣聞
京劇“馬派”創(chuàng)始人馬連良杰出的表演藝術
  ——兼談戲曲表演的創(chuàng)作
衣缽真?zhèn)饕惨�發(fā)展
  ——宋丹菊的表演和她的審美見解
青年演員藝要精德要好
博而能精立像傳神
  ——川劇小生余開元表演析