第一回 溯往事慨談身世 述前朝細敘源流 “帝德乾坤大，皇恩雨露深�！遍_場白若莊若諧，寓有深意，讀者莫被 瞞過。這聯(lián)語是前清時代的官民，每年寫上紅箋，當作新春的門聯(lián)，小子從 小到大，已記得爛熟了。曾記小子生日，正是前清光緒初年間，當時清朝雖 漸漸衰落，然全國二十余行省，還都是服從清室，不敢抗命；士讀于廬，農(nóng) 耕于野，工居于肆，商販于市，各安生業(yè)，共樂承平，仿佛是汪洋帝德，浩 蕩皇恩。比今日何如？到小子五六歲時，嘗聽父兄說道：“我國是清國，我 輩便是清朝的百姓�！币虼诵∽幽X筋中，便印有“清朝”二字模樣。嗣后父 兄令小子入塾，讀了趙錢孫李，念了天地元黃，漸漸把“清朝”二字，也都 認識。至《學庸論孟》統(tǒng)共讀過，認識的字，差不多有三五千了，塾師教小 子道：“書中有數(shù)字，須要曉得避諱！”小子全然不懂，便問塾師以何等字 樣，應(yīng)當避諱？塾師寫出玄字，燁字，胤字，弘字，顳字，靜字，指示小子 道：“此等字都應(yīng)缺末筆�！庇掷m(xù)寫屋字，孿字，淳字，隨即于雁字，孿字 ，淳字旁，添寫一厝字，甯字，涫字，指示小子說道：“屋字應(yīng)以厝字恭代 ，孿字應(yīng)以甯字恭代，淳字應(yīng)以涫字恭代。”小子仍莫名其妙，直待塾師詳 細解釋，方知玄字燁字是清康熙帝名字，胤字是清雍正帝名字，弘字雁字是 清乾隆帝名字，頤字是清嘉慶帝名字，孿字蒔字淳字是清道光咸豐同治帝的 名字，人民不能亂寫，所以要避諱的。
     后來入場考試，益覺功令森嚴，連恭代的字，都不敢寫，方以為大清統(tǒng) 一中原，余威震俗，千秋萬歲，綿延不絕，可以與天同休了。虛寫得妙。誰 知世運靡常，興衰無定，內(nèi)地還稱安靜，海外的風潮，競?cè)丈跻蝗�。安南�?甸，是中國藩屬，被英法兩國奪去，且不必說。清朝原是慷慨得很。忽然日 本國興兵犯界，清朝遣將抵御，連戰(zhàn)連敗，沒奈何低首求和，銀子給他二百 四十兆兩，又將東南的臺灣省，澎湖群島，雙手捧送，日本國方肯干休。過 了兩三年，奉天省內(nèi)的旅順、大連灣，被俄國租占了去，山東省內(nèi)的膠州灣 ，被德國租占了去，膠州灣東北的威海衛(wèi)，被英國租占了去，廣東省內(nèi)的廣 州灣，被法國租占了去，而且內(nèi)地的礦山鐵路，也被各國占去不少。
     嗣是清朝威勢全失，外患未了，內(nèi)憂又起，東伏革命黨，西起革命軍， 擾亂十多年，清廷防不勝防；后來武昌發(fā)難，各省響應(yīng)，竟把那二百六十多 年的清室推翻了，二十二省的江山光復(fù)了。自此以后，人人說清朝政治不良 ，百般辱罵；甚至說他是犬羊賤種，豺虎心腸，又把那無中生有的事情，附 會上去，好像清朝的皇帝，無一非昏淫暴虐，清朝的臣子，無一非卑鄙齷齪 ，這也未免言過其實呢。平心之論。我想中國的人心，實在是靠不住的，清 朝存在的時候，個個吹牛拍馬，說他帝德怎么大，皇恩怎么深，到了清室推 翻，又個個批他一錢不值，這又何苦？帝王末路大都如是。小子無事時，曾 把清朝史事，約略考究，有壞處，也有好處；有淫暴處，也有仁德處；若照 時人所說，連兩三年的帝位，都保不牢，如何能支撐到二百六十多年？是極 是極。不過轉(zhuǎn)到末代，主弱臣庸，朝政濁亂，所以民軍一起，全局瓦解�，F(xiàn) 在“清朝”二字，已成過去的歷史，中國河山，仍然照舊，要想易亂為治， 須把清朝的興亡，細細考察，擇善而從，不善則改，古人說的“殷鑒不遠” 便是此意。
     閑文少表，且說清朝開基的地方，是在山海關(guān)外沈陽東邊，初起時，只 一小小村落，聚群而居，壘土為城，地名鄂多哩，人種叫做通古斯族，他的 遠祖，相傳是唐虞以前，便已居住此地，稱為肅慎國，帝舜二十五年，肅慎 國進貢弓箭，史冊上曾見過的。傳到后代，人口漸多，各分支派，大約每一 部落，戴一首領(lǐng)，多生得骨格魁梧，膂力強壯，并且熟習騎射，百步穿楊； 趙宋時代，金太祖阿骨打，是他族內(nèi)第一個出色人物，開疆拓土，直到黃河 兩岸，宋朝被他攪擾的了不得。后來蒙古興起，金邦漸衰，蒙古與南宋聯(lián)兵 ，將他吞滅，還有未曾死亡的遺族，逃奔東北，伏處海濱，經(jīng)過了二百多年 ，又產(chǎn)出一個大人物來；這個人物，說是天女所生，真正奇事！天女如何下 降，不知與天孫織女作何稱呼？小子尚不敢憑空捏造，是從史籍上翻閱得來 ：天女生在東北海濱長白山下，有姊妹三人，長名恩古倫，次名正古倫，幼 名佛庫倫，三人系出同胞，相親相愛，只是塞外風俗，與內(nèi)地不同，男子往 來游牧，遷徙無常，女子亦性情活潑，最愛游玩。一日，姊妹三人，散步郊 原，到了長白山東邊，有一座布庫里山，洞壑清幽，別有一種可人的景致； 那時正是春風澹蕩，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝連理。暗藏春色。三人歡喜 非常，便從山下蹀躞前行，約里許，但見一泓清水，澄碧如鏡，兩岸芳草茸 茸，鋪地成茵，真是一副好床褥。就假此小坐。佛庫倫天真爛漫，春興正濃 ，就約兩姊妹解衣洗浴。浴未畢，忽聞鳥聲嘍喏前來，三人昂首上觀，約有 兩三只靈鵲，仿佛像姊妹花一般。絕妙對偶。就中有一鵲吐下一物，不偏不 倚，正墜在佛庫倫衣上，佛庫倫眼快手快，急忙拾取，視之，乃一可口的食 物。是何物耶？試掩卷猜之！她也不辨名目，就銜在口內(nèi)，兩姊問她所拾何 物，她已從口中囫圇咽下，模糊答道：“是一顆紅色的果子�！笔暗奖愠�， 真是一個半開化的女子。兩姊也不及細問，遂各上岸，著好衣服，緩步同歸 。誰知佛庫倫服了此藥，肚子競膨脹起來，她自己也不知所以。到十個月后 ，競產(chǎn)出一男，不但狀貌魁奇，并且語言清楚，佛庫倫不忍拋棄，就在家中 撫養(yǎng)。
     光陰迅速，襁褓嬰兒，竟作髫年童子，只是佛庫倫無夫而孕，未免惹人 議論，幸而窮荒草昧，人跡稀少，始得撫育成人。可見天女之說，本來荒誕 。兒名叫做布庫里雍順，系是佛庫倫所取，因她在布庫里山下，食了朱果， 以致孕育，所以特地將“布庫里”三字，作為兒名，留一紀念。布庫里雍順 ，到了十多歲，穎悟非凡，自念有母無父，當屬何族，遂問他母親佛庫倫。
    佛庫倫命以“愛新覺羅”四字。愛新覺羅，是長白山下居民的土音。其后布 庫里雍順遺裔建一滿洲國，遂相傳為滿洲語，若作漢文解說，愛新與金字同 音，覺羅即姓氏意義，布庫里雍順的族系，即此可以明白了解。佛庫倫是否 天女，小子也不消細說了。
     且說布庫里雍順漸漸長大，也學些騎馬射箭的技藝，閑暇時又在河邊折 柳編筏。看官！你道他折柳編筏，是何意思？他是具有大志，暗想窮居草莽 ，終究沒有生色，若將柳條編成一筏，可以駕筏出游。果然天下無難事，總 教有心人，柳條越編越多，越多越大，居然成了一葉扁舟，布庫里雍順喜不 自禁，就輕輕在筏上坐住，順著河流，飄揚而去。英雄冒險，膽大敢為，冥 冥中亦像有風伯河神，當先引導，竟把那布庫里雍順送到一個安樂的地方。
     原來長白山東南有一大野，名叫鄂謨輝，野中有一村落，約數(shù)十百家， 這數(shù)十百家內(nèi)，只分三姓，習成強悍，專喜械斗，因此自相殘殺，連歲不休 。近時中國內(nèi)地村民，亦有好械斗者，豈亦為三姓遺風所傳染耶？一笑。一 日，有女子汲水，見一柳筏，隨流漂至，其間有青年男子，端坐在內(nèi)，頓時 駭異非常，急忙回告父兄。那時父兄即臨河眺望，果然岸傍有一少年，頭角 崢嶸，儀表英偉，不覺失聲道：“這是天生神人。”隨即引之登陸，問從何 來？布庫里雍順從容對答，說是天女所生，由長白山下至此。霎時間哄動鄉(xiāng) 間，無論男女老幼，一齊出觀，見了布庫里雍順，都道這個好郎君，真正難 得。于是各邀布庫里雍順至家，仿佛一桃花源。東牽西扯，幾至大家爭論起 來，還是布庫里雍順從旁勸解，說我初到此地，辱承待愛，自當次第謁候。
    又指汲流女子的父兄道：“我與他相見最早，理應(yīng)先到他家，問候起居�！� 眾人見他舉止謙恭，吐屬風雅，便個個嘆服，一無異言。布庫里雍順就隨了 汲流女子的父兄，直至家內(nèi)。那家格外優(yōu)待，餉以酒食；飲半酣，座上老人 更詳問氏族，布庫里雍順一一還答。老者又問以婚未？布庫里雍順答言未婚 。老者即起身人室，半晌間引一少女出室來前。走近視之，雖是鄉(xiāng)村弱質(zhì)， 倒也體態(tài)端方。未知亦是天女否？仔細端詳，就是汲流女子。老者囑女子對 答行禮，布庫里雍順亦離座作答。禮畢，女子轉(zhuǎn)身人室，老者便對布庫里雍 順道：“小女伯哩年將及笄，如蒙不棄，愿附姻好�！辈紟炖镉喉槻坏貌煌� 遜一番。老者執(zhí)意不允，布庫里雍順方與老者行翁婿禮。老者擬擇日成婚， 自是布庫里雍順就住在此家。暇時到村中各家問訊，村人見他彬彬有禮，無 不歡迎。