第一章走出廣安
　　鄧小平，原名鄧先圣，后曾改名鄧希賢。一九○四年八月二十二日（清光緒三十年七月十二日）出生在四川省廣安州望溪鄉(xiāng)姚坪里（今廣安市廣安區(qū)協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村）一個(gè)小地主家庭。
　　廣安位于四川省的東部，春秋時(shí)期屬巴國(guó)，是巴文化發(fā)源地之一。宋開寶二年，在渠江縣境秀屏山（亦稱翠屏山、銀頂山）下的濃洄鎮(zhèn)置軍，取“廣土安輯”之意，命名為廣安軍，隸屬夔州路�！皬V安”地名由此而來。元代設(shè)廣安府，明清兩代設(shè)廣安州，一九一三年改設(shè)廣安縣。
　　廣安，西距成都二百公里，南距重慶一百余公里。這里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，是川東北主要的糧食產(chǎn)地，“所產(chǎn)之稻米包谷香尤滋潤(rùn)，號(hào)稱金羹玉版”清末編寫的《廣安縣志》。，故有“金廣安”之稱。當(dāng)?shù)亓鱾髦�這樣一首民謠：“金廣安，黃白瑩瑩然，桑麻榆棗豐，沃野無閑田。金廣安，庶民百姓，忠介質(zhì)樸，不畏水旱，抗拒兇頑，名冠天府，點(diǎn)染好家園�！�
　　鄧小平的家在廣安縣城北面約七公里處。這是一座有著典型川東北民居風(fēng)格的農(nóng)家三合院，坐東朝西，當(dāng)?shù)厝朔Q“鄧家老院子”。房子為木穿斗結(jié)構(gòu)，青瓦粉壁，共有十七間，歷經(jīng)鄧小平曾祖父、祖父和父親三代才蓋成這樣的規(guī)模。
　　鄧氏家族在廣安的歷史最早可以追溯到明洪武年間。據(jù)《廣安州新志》記載：“鄧氏舊志，其先本江西廬陵人。明洪武中有鶴軒者以薦舉南京兵部員外入川，遂籍廣安州北姚平家焉�！薄捌渥婺咕�在姚平，有宗祠�！�
　　鄧氏家族在廣安世代繁衍，鄧小平是第十九代。
　　鄧小平的祖父鄧克達(dá)，勤勞、儉樸。祖母戴氏會(huì)紡紗織布。傳到鄧小平父親手上時(shí)，有一百二十挑谷地。后來，他的父親又新置了一些地，到鄧小平出生時(shí)，已是一個(gè)擁有二三百挑谷地的小地主了。
　　鄧小平的父親鄧紹昌，字文明，生于一八八六年，出生時(shí)父母都已年過四十。鄧紹昌十二歲時(shí)，父親病逝，母親獨(dú)自挑起持家的擔(dān)子。她雖然是一位農(nóng)村婦女，但頗有見識(shí)，省吃儉用，想方設(shè)法讓兒子念書，甚至不怕花錢把兒子送到成都就讀，期望兒子日后能獲得功名光耀門庭。但是，由于時(shí)局動(dòng)蕩不安，鄧紹昌在成都法政學(xué)校只念了一年多時(shí)間，便回到老家務(wù)農(nóng)。
　　鄧紹昌先后娶過四個(gè)妻子。第一個(gè)妻子張氏，婚后不到兩年就去世了。第二個(gè)妻子淡氏，生三子二女，長(zhǎng)女鄧先烈，長(zhǎng)子鄧先圣即鄧小平，次子鄧先修即鄧墾，三子鄧先治即鄧蜀平，次女鄧先珍（十歲時(shí)病死）。淡氏于一九二六年病故。第三個(gè)妻子蕭氏，生子鄧先清。第四個(gè)妻子夏伯根，是嘉陵江上船工的女兒。前夫病死后，她帶著一個(gè)女兒鄧先芙改嫁鄧紹昌，生了兩個(gè)女兒。大女兒鄧先蓉（十多歲時(shí)病死），小女兒鄧先群。一九四九年鄧小平和劉伯承率軍解放重慶后，鄧小平把夏伯根從廣安老家接到重慶同住。她從此和鄧小平一家生活在一起，直到二○○一年去世。
　　鄧紹昌有一些文化，特別是在成都接受過一些新式教育，見過世面，加之為人豁達(dá)、講義氣，經(jīng)常參與一些“場(chǎng)面上的事”，在當(dāng)?shù)厮愕蒙弦粋�(gè)小有名氣和影響的人。早年，他曾參加當(dāng)?shù)孛耖g幫會(huì)組織——“哥老會(huì)”（在四川又叫“袍哥會(huì)”），在協(xié)興場(chǎng)的“袍哥會(huì)”中先后當(dāng)過“三爺”、“掌旗大爺”（即頭領(lǐng)）。辛亥革命時(shí)期，他率眾參加過廣安的武裝起義。一九一四年，他當(dāng)上廣安縣團(tuán)練局長(zhǎng)、八縣聯(lián)防副指揮。他當(dāng)官的時(shí)候，家境是殷實(shí)的，除了他掙來的錢“可以補(bǔ)助家庭的需用”外，“還有每年幾十石租及幾萬株桑的收入”鄧小平1926年1月在莫斯科中山大學(xué)撰寫的自傳。。軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，政局多變，當(dāng)官就像走馬燈似的，鄧紹昌任職不到一年半的時(shí)間，他得罪過的一些人在廣安當(dāng)政后他就被撤換了。他在家鄉(xiāng)呆不住了，“逃難在外約七八年之久”，很少回家，“家庭的經(jīng)濟(jì)亦隨之而逐漸破產(chǎn)”鄧小平1926年1月在莫斯科中山大學(xué)撰寫的自傳。。一九三六年，鄧紹昌客死他鄉(xiāng)，不滿五十歲。家里人為他在離鄧家老院子不遠(yuǎn)的地方買了一塊墓地安葬。
　　鄧紹昌對(duì)孩子們很嚴(yán)厲，甚至有點(diǎn)苛刻，動(dòng)輒打罵，孩子們都很怕他。但他有膽有識(shí)，有維新思想。他對(duì)孩子們寄予很大的希望，為了能供兒子讀書，不惜賣掉田地。他力主把鄧小平送到國(guó)外留學(xué)，希望兒子能有大的出息。鄧小平在法國(guó)參加革命活動(dòng)后生活窘迫，他賣谷子、賣地寄錢接濟(jì)。鄧小平寄回來的一些宣傳革命的書刊，他也幫著收藏。
　　多少年后，鄧小平在談到父親時(shí)說了四個(gè)字“進(jìn)步黨人”。他的弟弟鄧墾是這樣評(píng)價(jià)父親的：“他屬舊社會(huì)的人，有舊社會(huì)的一些壞東西、壞作風(fēng)。但他對(duì)舊社會(huì)不滿，對(duì)我們兄弟倆參加革命，一直采取支持、擁護(hù)的態(tài)度，從來沒有反對(duì)過�！痹L問鄧墾的談話記錄，1994年5月。
　　鄧小平的母親淡氏，是廣安望溪鄉(xiāng)淡家壩人。淡家在當(dāng)?shù)匾菜愕蒙鲜莻�(gè)富裕人家。一九○一年，鄧紹昌和淡氏結(jié)婚時(shí)，淡家的陪嫁不薄。今天在鄧小平故居陳放的一張雕龍刻鳳的大木床，就是當(dāng)年淡氏的陪嫁之一。淡氏在家中居長(zhǎng)，有兩個(gè)弟弟、一個(gè)妹妹。最小的弟弟淡以興與鄧小平同歲，兒時(shí)和鄧小平一起念過書。解放后，鄧小平的家人對(duì)他常有接濟(jì)。一九八六年一月鄧小平在成都還和他見過面。
　　淡氏雖然沒有念過書，但賢惠通達(dá)，勤勞能干。嫁到鄧家后，她照顧年邁的婆婆，哺育幼小的子女，把家中的一切都安排得有條不紊，成為遠(yuǎn)近聞名的賢妻良母。鄧紹昌和淡氏結(jié)婚后，經(jīng)常在外，對(duì)家里的事不太關(guān)心，里里外外、大事小事主要靠淡氏。淡氏操持著將一些田地佃給缺地的農(nóng)民耕種，還承擔(dān)了織布、養(yǎng)蠶、喂豬等家庭生產(chǎn)勞動(dòng)和洗衣做飯等家務(wù)。她同鄰里和佃戶都處得非常好。鄉(xiāng)親們碰到什么難處向她求助時(shí)，她都是盡力相幫，在協(xié)興場(chǎng)一帶有很好的口碑。
　　淡氏特別愛孩子。每當(dāng)鄧紹昌打罵孩子時(shí)，她總是出來為孩子說情，或請(qǐng)婆婆出來勸止。遇到兵荒馬亂的日子，她帶著孩子們東躲西避。她口才很好，能言善辯，喜歡擺“龍門陣”，總能把一件事說得有聲有色，把一些道理說得有根有據(jù)。鄧小平和姐姐弟妹們從小就愛聽母親講故事，從母親講的故事里學(xué)到了不少的東西。
　　淡氏對(duì)鄧小平寄予很大的希望。鄧小平后來回憶說：“父母之愛我猶如寶貝一般。因?yàn)槲易杂讜r(shí)資質(zhì)就頗聰明，他們的愛我，自然是對(duì)我有很大的希望，希望我將來能夠做官發(fā)財(cái)，光耀門庭”。鄧小平1926年1月在莫斯科中山大學(xué)撰寫的自傳。鄧墾后來也回憶說：“我母親也非常愛小平，他是長(zhǎng)子。當(dāng)時(shí)因?yàn)槲覀兗依锢щy很多，父親長(zhǎng)期不在家，當(dāng)時(shí)維持這個(gè)家庭是困難的。她就是希望小平長(zhǎng)大了以后，來管理家事�！痹L問鄧墾的談話記錄，1994年5月。
　　一九二四年，淡氏接到鄧小平從法國(guó)寫來的信，知道兒子不能回家也不能照顧家了。她很失望，兩年后病逝。家人們?cè)谒�的墓前立了一塊碑，碑上刻寫的子嗣的名字，領(lǐng)頭的就是她生前夢(mèng)魂?duì)繏斓拇髢鹤余囆∑健?br />　　鄧小平敬重、感激、懷念母親。晚年，他回憶說，當(dāng)時(shí)那個(gè)家能夠保持生活下去，全靠母親。
　　鄧小平一歲的時(shí)候，父親按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，給他和一個(gè)姓唐的地主人家的女孩定下了一門娃娃親。父母企盼著他能夠早些長(zhǎng)大成家，早些為鄧家傳續(xù)香火。就是這門親事，后來曾引起他和父親之間的激烈沖突。
　　一九○九年農(nóng)歷正月十五剛過不久，五歲的鄧小平被送到設(shè)在本村的私塾發(fā)蒙念書。
　　私塾離鄧小平家不遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“翰林院子”。這個(gè)院子是鄧小平同族先輩鄧時(shí)敏修建的。鄧時(shí)敏雍正十年中舉，乾隆元年進(jìn)士及第，進(jìn)入翰林院被授以編修，后升為侍講，乾隆十年升大理寺正卿。清嘉慶年間朝廷為褒獎(jiǎng)他和另一位廣安籍
　　鄧家老院子。鄧小平出生在這里，他的童年和少年時(shí)代的大部分時(shí)光在這里度過。高官鄭人慶的功績(jī)，在村中敕建了兩塊神道碑和一座牌坊，“牌坊村”的名字由此而來。
　　“翰林院子”是一個(gè)有三十六間房的大四合院。院子中有一個(gè)小天井，還有一個(gè)戲臺(tái)。鄧時(shí)敏曾把這個(gè)院子的一部分辟為學(xué)館。他去世后，由于家道敗落，院子賣給了外姓人家，但學(xué)館還是保留下來了，后人辦學(xué)不輟。
　　私塾先生與鄧小平的父親同輩，叫鄧紹明，是一個(gè)守舊的人。鄧小平入塾的當(dāng)天，他就對(duì)鄧紹昌說，孩子名叫“先圣”，對(duì)孔老夫子有些不恭。他自作主張將“先圣”改為“希賢”，鄧紹昌也認(rèn)可了�！班囅Ｙt”這個(gè)名字一直用到一九二七年。
　　私塾教學(xué)生就是讀課文和寫字。
　　讀課文，主要是讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等初級(jí)啟蒙課文。鄧小平理解能力強(qiáng)，記憶力好，一篇課文很快就能背誦和解答，常常受到先生的夸獎(jiǎng)。
　　練寫毛筆字是每天的必修課。開始時(shí)是塾師把寫好的樣字發(fā)給學(xué)生，學(xué)生用紙蒙著描。有了一定的基礎(chǔ)后，學(xué)生就可臨著寫。鄧小平學(xué)寫字很認(rèn)真，回家后也反復(fù)練習(xí)。他的毛筆字作業(yè)常常被先生畫上大紅圈圈，也常常因此得到母親獎(jiǎng)勵(lì)的煮雞蛋。經(jīng)過私塾寫字課的嚴(yán)格訓(xùn)練，鄧小平的書法有很好的功底。
　　鄧小平在私塾里和同學(xué)們相處得很好。他不僅自己學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，還樂于幫助同學(xué)。同學(xué)胡德銀毛筆字總是寫得不好，老挨先生批評(píng)。鄧小平常常在放學(xué)后留下來，和胡德銀一起練字，幫助胡德銀糾正筆畫，掌握要領(lǐng)。胡德銀因此和鄧小平成了好伙伴。幾十年后，他還念念不忘兒時(shí)鄧小平對(duì)他的幫助。
　　鄧小平在私塾念了一年多后，父親決定把他送到在協(xié)興場(chǎng)開辦的初等小學(xué)讀書。
　　協(xié)興場(chǎng)離鄧小平家大約有近兩公里。這是一個(gè)有近百戶人家的圩場(chǎng)，有一條直街，街面用青石板鋪成，街兩旁是一些小店鋪。農(nóng)歷每月逢二、五、八趕場(chǎng)日，四周各村的老百姓來這里趕圩，很是熱鬧。
　　協(xié)興場(chǎng)的初等小學(xué)，是由當(dāng)?shù)卦�留學(xué)日本的革命黨人胡光白和鄧小平的父親鄧紹昌等創(chuàng)辦起來的，屬于新式學(xué)堂。鄧紹昌和胡光白把學(xué)堂辦起來之后，四處動(dòng)員孩子入學(xué)。后來和鄧小平一同赴法勤工儉學(xué)的胡倫就是鄧紹昌動(dòng)員上學(xué)的。
　　學(xué)堂位于圩場(chǎng)的中心，是由一座舊祠堂改建而成的，有四大間校舍，可容納百十個(gè)學(xué)生。
　　鄧小平入學(xué)時(shí)學(xué)堂有三個(gè)班，他被分在二班。
　　學(xué)堂開設(shè)的課程有國(guó)文、算術(shù)、體操（即體育）、圖畫等。學(xué)堂剛辦起來，教學(xué)還不正規(guī)，教師也多是臨時(shí)找來的。鄧紹昌也在這里教過課。
　　從私塾轉(zhuǎn)到新式學(xué)堂讀書，鄧小平很有興趣。學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容比私塾確實(shí)豐富多了。老師大多是當(dāng)時(shí)協(xié)興場(chǎng)一帶公認(rèn)的新文化人，也是有頭有臉的人物。從他們那里不僅能學(xué)到新知識(shí)，還能經(jīng)常了解到一些新鮮事情。體操、圖畫課特別有趣。國(guó)文課也不再是從早到晚枯燥乏味的誦讀。老師從四書、五經(jīng)中選擇一些課文給學(xué)生們講授，有時(shí)還撇開書本，給學(xué)生們講一些來自野史和小說里的故事。國(guó)文教師鄧俊德，是鄧小平的遠(yuǎn)房堂叔，排行第三，當(dāng)?shù)厝朔Q鄧三先生。他是一位極富正義感的明白人，對(duì)于清廷的腐敗和社會(huì)的黑暗憤憤不平。他在講國(guó)文課時(shí)，常常給學(xué)生們講起歷史上的一些民族英雄，講一些反清的道理，還講到西方列強(qiáng)是如何侵略中國(guó)的。這些都給童年的鄧小平留下了深深的記憶。
　　鄧小平每天走著彎彎曲曲、高低不平的小路去上學(xué)。一遇雨天，泥濘不堪，一不小心就會(huì)滑倒。開始的時(shí)候，祖母和母親心疼他，怕他摔壞身體，遇到雨天就勸他不要去學(xué)堂，但雨再大他都堅(jiān)持要去上學(xué)。家里只好給他在圩場(chǎng)上找了一戶人家讓他去搭午飯，以免來回跑。鄧小平為了節(jié)省，不肯去搭伙，下午總是餓著肚子上課，家里只好讓他中午還是回家吃飯。這樣，幾里的路程，每天兩個(gè)來回，寒來暑往，風(fēng)雨無阻，磨練了童年鄧小平的意志。
　　鄧小平懂得孝敬大人，對(duì)姐姐弟妹們也非常關(guān)心愛護(hù)。放學(xué)后回到家里，他經(jīng)常幫母親干一些力所能及的家務(wù)和照看弟妹。母親也把他當(dāng)成自己的好幫手。他時(shí)常把祖母和母親給他吃的或玩的一些東西，拿出來與姐姐弟妹們一同分享。在家里他經(jīng)常背誦課堂上學(xué)到的詩文給姐姐弟妹們聽。后來他在縣城上高小時(shí)，常常省出一點(diǎn)零花錢，放假回家時(shí)給祖母、母親和姐姐弟妹們買點(diǎn)鄉(xiāng)下見不到的小禮物。他一生都保持著對(duì)家人的這種感情。一九五○年，他不僅把繼母夏伯根接到重慶同住，還把同父異母的妹妹鄧先群和沒有血緣關(guān)系的妹妹鄧先芙也接到家里一起生活。后來，還常常把妹妹們的孩子接到家中住上一段時(shí)間。
　　關(guān)于少年鄧小平，他的弟弟鄧墾講述過這樣一個(gè)故事：
　　“我們那個(gè)家鄉(xiāng)，有一個(gè)姓劉的地主，和我們家有些來往。那個(gè)時(shí)候我父親不在家，家里很困難。到了過年時(shí)要寫春聯(lián)，那個(gè)地主有文化，字寫得不錯(cuò)。有一年春節(jié)，我們家買了張紅紙，請(qǐng)他寫個(gè)春聯(lián)。那個(gè)家伙很壞，他就寫了幾句挖苦我們家的話。我母親、姐姐她們都不識(shí)字，不知道啊。小平看到了之后很生氣，把它撕掉，自己又買了張紅紙。他那時(shí)候還很小啊，自己來寫，寫個(gè)門對(duì)子貼上去�！痹L問鄧墾的談話記錄，1994年5月。
　　鄧小平的母親后來經(jīng)常用這件事教育他的弟弟妹妹，鼓勵(lì)他們向大哥學(xué)習(xí)，做人要有骨氣和志氣。
　　鄧小平少年時(shí)期，正值辛亥革命前后。那個(gè)時(shí)代曾給他留下了難以磨滅的印象。
　　四川是中國(guó)近代民主革命的策源地之一。一九○五年孫中山發(fā)起成立中國(guó)同盟會(huì)之后，四川便成為同盟會(huì)活動(dòng)比較活躍的省份，廣安也成立了同盟會(huì)組織。
　　一九一一年，在鄧小平剛進(jìn)入?yún)f(xié)興場(chǎng)初級(jí)小學(xué)讀書的時(shí)候，四川爆發(fā)了后來成為武昌起義導(dǎo)火線的“保路運(yùn)動(dòng)”。四川民眾憤怒抗議清政府企圖將川漢、粵漢兩條鐵路的修筑權(quán)出賣給西方國(guó)家。六月十七日，在成都成立由各界人士組成的四川保路同志會(huì)，各州縣相繼成立保路同志分會(huì)。廣安各界各階層的進(jìn)步民眾也加入了保路運(yùn)動(dòng)的行列。在協(xié)興場(chǎng)，鄧小平和同學(xué)們一起唱《來日大難歌》，鼓動(dòng)民眾參加保路運(yùn)動(dòng)。
　　同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義成功后，四川各地不斷爆發(fā)武裝起義。十月二十七日，川東北的革命黨人在曾省齋的率領(lǐng)下舉行起義，在連克墊江、大竹、鄰水后，于十一月二十一日攻占廣安縣城，宣布成立“大漢蜀北軍政府”。協(xié)興小學(xué)的教師胡光白和一位姓馬的教師也參加了起義軍的行列，他們都還當(dāng)上了大隊(duì)長(zhǎng)。此前他們由于是革命黨人，“剪了辮子，不敢進(jìn)城�，F(xiàn)在他們背起從敵人手里得來的來福槍，各自率領(lǐng)幾千農(nóng)民，拿著紅纓槍，背著大刀，抬著土炮，要去進(jìn)攻渠縣、營(yíng)山”。途經(jīng)協(xié)興場(chǎng)時(shí)，隊(duì)伍就駐扎在協(xié)興場(chǎng)初等小學(xué)。“革命隊(duì)伍威風(fēng)凜凜”，“豪紳地主害怕造反逃跑光了”，“趕場(chǎng)的農(nóng)民聽說打倒貪官，免除苛捐雜稅，歡喜極了。沿途有些窮人隨帶武器，自愿參軍，隊(duì)伍越來越多”。胡倫自傳，存中共中央文獻(xiàn)研究室檔案處。鄧小平親眼見到了這一幕。鄧紹昌等協(xié)興場(chǎng)的一些“袍哥會(huì)”成員，也參加了起義軍的行動(dòng)，鄧紹昌還當(dāng)上了相當(dāng)于排長(zhǎng)的小指揮官。鄧小平曾到父親所在的起義軍軍營(yíng)里住了兩天。這是鄧小平第一次體驗(yàn)“軍旅”生活，他好奇、興奮，甚至有點(diǎn)喜歡這種生活。這兩天竟使他終生難忘，到了晚年他還幾次提到這件事。
　　一九一五年下半年，鄧小平考入縣立高等小學(xué)。他走出協(xié)興場(chǎng)，來到了縣城。
　　廣安縣城是一座只有幾千人口的小城，發(fā)源于大巴山深處的渠江穿城而過。十八條縱橫交錯(cuò)的街道大都沿渠江而建。渠江在流經(jīng)城邊時(shí)形成一個(gè)馬蹄形回水沱，建有一個(gè)水碼頭。沿江上可通巴中、達(dá)縣，下可達(dá)合川、重慶。這是當(dāng)時(shí)廣安與外部世界來往的主要交通要道。城中心就在碼頭背后的坡岸上。
　　縣立高等小學(xué)位于縣城西北考棚巷，兩層樓房，灰磚青瓦。它是在鄧小平出生的那一年，由四川保路運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一廣安人蒲殿俊創(chuàng)辦的。
　　這是廣安縣唯一的一所高等小學(xué)，每年只招兩個(gè)班，每班二十名左右。能夠考進(jìn)這所學(xué)校的，大多是初等小學(xué)的好學(xué)生。在這所學(xué)校里，學(xué)生的年齡相差很大，從十多歲到二十多歲的都有。當(dāng)時(shí)鄧小平在這所學(xué)校里是年齡比較小的。
　　鄧小平入學(xué)時(shí)校長(zhǎng)是朱紀(jì)常，學(xué)監(jiān)為周克生。學(xué)堂開設(shè)的課程有國(guó)文、算術(shù)、修身、理科（理化知識(shí)）、史地等。各科沒有教科書，教學(xué)內(nèi)容大多是由教師自定。比起初等小學(xué)堂，高等小學(xué)堂的紀(jì)律要求更嚴(yán)一些，學(xué)生一律寄宿，鄧小平每周只能回家一次。
　　鄧小平喜歡而且很快適應(yīng)了新的環(huán)境。在這里，他所看到的、聽到的、接觸到的是更新的東西。他把自己的學(xué)習(xí)和生活安排得井井有條。
　　據(jù)他的同學(xué)回憶，那時(shí)鄧小平喜歡理化課和史地課。他經(jīng)常運(yùn)用學(xué)到的理化知識(shí)，思考一些自然現(xiàn)象和簡(jiǎn)單的工業(yè)生產(chǎn)問題。歷史和地理課，給他打開了一扇認(rèn)識(shí)世界的窗戶。從這時(shí)開始，他酷愛讀歷史書籍，《資治通鑒》、二十四史等史籍直到晚年還在讀。也是從這時(shí)開始，他養(yǎng)成了看地圖的習(xí)慣。后來，不論走到哪里，他經(jīng)常要看看地圖，找到自己所在的位置。
　　隨著年齡和學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，鄧小平眼界開闊了，開始更多地關(guān)注社會(huì)。
　　這時(shí)的中國(guó)社會(huì)仍處在多事、多變之中。
　　就在鄧小平來到廣安縣城讀書的半年后，袁世凱宣布稱帝，隨之而來的是反袁護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。許多省份宣布獨(dú)立，四川省也在其中。大小軍閥紛紛趁機(jī)自扯旗號(hào)，搶占地盤，自封官位。廣安的小軍閥整天也是打來打去，你進(jìn)我出，連年不息。
　　鄧小平耳聞和目睹了這些，盡管還不能作深入的思考，但對(duì)軍閥混戰(zhàn)、兵匪橫行混亂局面的感受是深切的。他后來回憶說，他此時(shí)逐漸萌發(fā)出了一種“簡(jiǎn)單的愛國(guó)思想”鄧小平1968年撰寫的《我的自述》。。
　　一九一八年夏，鄧小平考入位于縣城西秀屏山下的廣安縣立中學(xué)讀書。這是當(dāng)時(shí)廣安的最高學(xué)府，創(chuàng)立于一九一二年，原名“廣安州立中學(xué)”。
　　學(xué)費(fèi)問題曾一度讓家里犯了難。這時(shí)鄧小平的家境已經(jīng)大不如前了。父親因一樁官司長(zhǎng)期躲難在外，花銷還靠家里提供，家里為此還賣掉了一些地。不過，家里最后還是想方設(shè)法，為他湊足了學(xué)費(fèi)。
　　縣立中學(xué)開設(shè)的課程比高等小學(xué)又多了不少，主要有：修身、國(guó)文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、化學(xué)、物理、體操等。學(xué)校教師中還有在廣安的法國(guó)傳教士。鄧小平第一次近距離地接觸“洋人”，“洋人”在課堂上講的一些東西是他過去從沒有聽說過的。
　　這期間，新文化運(yùn)動(dòng)的大潮漸漸涌進(jìn)了廣安。《新青年》等宣傳新思想、新道德和新文化的書刊傳入了廣安。
　　《新青年》雜志，是被稱為新文化運(yùn)動(dòng)旗手、后來成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的陳獨(dú)秀，于一九一五年在上海創(chuàng)辦的（創(chuàng)刊第一卷名為《青年》）。創(chuàng)刊后，四川相繼在成都、重慶、瀘州、梁山（今重慶市梁平縣）等地設(shè)立代售處，廣為介紹和發(fā)行。廣安雖然是一個(gè)小縣城，但由于它離成都、重慶都不太遠(yuǎn)，交通比較便利，信息也比較靈通�！缎虑嗄辍返葧�刊較快出現(xiàn)在廣安，并在知識(shí)界特別是青年學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響。他們從《新青年》等書刊中，不僅了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的一些新的情況，而且后來還從這些書刊中了解到俄國(guó)十月革命的一些信息。
　　當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀對(duì)法國(guó)文明推崇備至，認(rèn)為法國(guó)是歐洲近代文明的發(fā)源地，中國(guó)青年學(xué)生有條件的，應(yīng)該到法國(guó)去留學(xué)。他曾在《青年》第一卷一號(hào)上發(fā)表《法蘭西人與近世文明》說：“歐羅巴之文明，歐羅巴各國(guó)人民皆有所貢獻(xiàn)，而其先發(fā)主動(dòng)者率為法蘭西人�！薄胺ㄌm西人為世界文明之導(dǎo)師，今之巴黎，尤為科學(xué)文藝之淵藪。吾國(guó)人而欲探討歐西真正之文明，理應(yīng)游學(xué)彼中，以求真諦”《陳獨(dú)秀書信集》，新華出版社1987年11月版，第47頁。。
　　鄧小平當(dāng)時(shí)是不是直接閱讀了《新青年》，已難以考證。但是，《新青年》等書刊傳播的一些新的思想、道德觀念和文化主張，無疑對(duì)他的思想產(chǎn)生了影響。

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