《哈拉維賽博格理論研究:學(xué)術(shù)分析與詩化想象》是外國文學(xué)文化研究中心的兼職研究員劉介民教授和廣州市華夏學(xué)院劉小晨老師的著作。西方著名的跨學(xué)科學(xué)者堂娜·哈拉維(Donna Haraway)思想激進(jìn)且前衛(wèi)。她的“賽博格宣言”(The Cyborg Manifesto)是當(dāng)代重要的一股文化思潮,影響遍及西方社會的方方面面。本書是對當(dāng)代賽博格理論和方法的專題研究。論域涵括以下主要問題:當(dāng)代賽博格的理論構(gòu)思、學(xué)術(shù)話語、科學(xué)哲學(xué)等相關(guān)方面。作者對這些問題作了深入、嚴(yán)格而又簡明的論證。譬如對哈拉維思想體系圍繞著“人的本質(zhì)是什么”這個核心問題的探討;又如對連接大腦與機器的賽博格系統(tǒng)是否可以用機器替換人體的思維模式研究;再如對人體越來越受到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響,特別是生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展趨勢的影響研究。
劉介民,遼寧沈陽人、1966年大學(xué)畢業(yè)。1980年考入中國社會科學(xué)院西方文藝?yán)碚搶I(yè)研究生。1981年至1995年任遼寧社會科學(xué)院文學(xué)研究所副主任、副研究員,1995年至今任廣州大學(xué)人文學(xué)院中文系教授;比較文化研究所所長、研究員。1985年起擔(dān)任香港中文大學(xué)、香港嶺南大學(xué)訪問學(xué)者和客座研究員三年,是國際比較文學(xué)學(xué)會會員,中國比較文學(xué)學(xué)會理事,廣東省民間文藝家協(xié)會副主席,廣東省文化協(xié)會理事。1976年開始發(fā)表作品。1999年加入中國作家協(xié)會。著有“東方民間鬼故事與鬼小說”、“鬼神文化與中國文學(xué)”,《從民間文學(xué)到比較文學(xué)》等。另外有文學(xué)評論《百合花——中西名著比較賞析》《心靈的光影一梁錫華美文研究》《徐志摩的人生哲學(xué)》《聞一多:尋覓時空最佳點》等。多年來從事專業(yè)文學(xué)研究,研究方向是比較文學(xué)理論、方法論、比較詩學(xué)、古代文論和文學(xué)批評。代表學(xué)術(shù)著作有:《比較文學(xué)方法論》《中國比較詩學(xué)》《類同研究的在發(fā)現(xiàn)》《道家文化與太極詩學(xué)》《國學(xué)基礎(chǔ)導(dǎo)論》《原典文本詩學(xué)探索》等;編著有《中外比較文學(xué)研究》(5卷本,與Iohn Deeney合作)、《中國傳統(tǒng)文化精神》等書;編譯著有《中西比較文學(xué)理論》(英文)、《比較文學(xué)譯文選》(日文)等書。
總序(欒棟)
前言 向賽博格的人文精神致敬
第一章 哈拉維賽博格科學(xué)哲學(xué)的神話
第一節(jié) 哈拉維賽博格科技的發(fā)展趨勢
第二節(jié) 哈拉維賽博格思想的學(xué)術(shù)背景
第三節(jié) 哈拉維賽博格理論的學(xué)理依據(jù)
第二章 哈拉維賽博格理論是人類意識核心
第一節(jié) 哈拉維賽博格理論的本質(zhì)特征
第二節(jié) 哈拉維賽博格理論的科學(xué)技術(shù)思維
第三節(jié) 哈拉維賽博格數(shù)字化詩學(xué)理論
第三章 哈拉維賽博格理論的科技哲學(xué)特征
第一節(jié) 哈拉維科技哲學(xué)的奠基與轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 哈拉維賽博格科技生命和動力
第三節(jié) 賽博格科技的動物、機器和人
第四章 哈拉維“情境化知識”與賽博格女性主義
第一節(jié) 哈拉維賽博格情境化知識視角
第二節(jié) 賽博格女性主義科學(xué)哲學(xué)評析
第三節(jié) 女性主義科學(xué)哲學(xué)的思想爭論
第五章 網(wǎng)絡(luò)傳媒是賽博格科技發(fā)展契機
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)信息時代的賽博格科學(xué)技術(shù)
第二節(jié) 麥克盧漢虛擬世界與哈拉維雜種空間
第三節(jié) 哈拉維賽博空間與后現(xiàn)代主義思潮
第六章 哈拉維賽博理念問切時代脈搏
第一節(jié) 哈拉維賽博格虛擬的人文困惑
第二節(jié) 哈拉維賽博格延續(xù)人類生命
第三節(jié) 賽博格:從“阿凡達(dá)”到“辛西婭”
結(jié)論:賽博格是人類生存的新景觀
附錄
參考文獻(xiàn)
后記