本書為論文集,主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目,其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄20篇文章,主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等,皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果,具有較高的學(xué)術(shù)價值。
《中國佛學(xué)》為中國佛學(xué)院的學(xué)報,其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》,2010年更名后正式公開出版,由傳印會長親題刊名。刊出的文章既有本院法師、研究生的研究成果,也有教內(nèi)外、學(xué)術(shù)界專家學(xué)者的專題研究,涉及與佛教相關(guān)的多方面內(nèi)容。
?漢傳佛教?
(一)教史研究
“中華佛教總會”研究(下)【黃夏年】/1
弘一大師與中國現(xiàn)代佛教革新運動
——以抗戰(zhàn)時期港澳佛教《覺音》雜志為例【何建明】/22
站在隋唐帝國入口處的中國佛教
——“國主即是當(dāng)今如來”對中古皇權(quán)觀念影響探析【張雪松】/39
安居制及中安居的爭論
——印度律制在中土調(diào)適的一例【屈大成】/67
禪門牛頭宗傳承法系考辨【劉曉玉】/83
從寫本的傳播再論道安對佛教義學(xué)的貢獻(xiàn)【陳志遠(yuǎn)】/96
略論《成實論》的卷數(shù)問題【王 征】/111
云門居訥禪師生平事跡略考【耿靜波】/123
(二)義學(xué)研究
試辨《百論》和《四百論》的異同【常凈(劉峰) 著 理 凈 整理】/134 ?漢傳佛教?
(一)教史研究
“中華佛教總會”研究(下)【黃夏年】/1
弘一大師與中國現(xiàn)代佛教革新運動
——以抗戰(zhàn)時期港澳佛教《覺音》雜志為例【何建明】/22
站在隋唐帝國入口處的中國佛教
——“國主即是當(dāng)今如來”對中古皇權(quán)觀念影響探析【張雪松】/39
安居制及中安居的爭論
——印度律制在中土調(diào)適的一例【屈大成】/67
禪門牛頭宗傳承法系考辨【劉曉玉】/83
從寫本的傳播再論道安對佛教義學(xué)的貢獻(xiàn)【陳志遠(yuǎn)】/96
略論《成實論》的卷數(shù)問題【王 征】/111
云門居訥禪師生平事跡略考【耿靜波】/123
(二)義學(xué)研究
試辨《百論》和《四百論》的異同【常凈(劉峰) 著 理 凈 整理】/134
簡析近代儒門“三圣”與佛學(xué)思想的互動影響【劉泳斯】/160
論如來藏與“一心”之關(guān)系
——以宗密、延壽、德清、太虛諸大師的論釋為著眼點【郭延成】/181
淺談慧遠(yuǎn)的彌陀凈土信仰【義護(hù)(張魏魏))/206
借儒弘禪布道法
——略述天童如凈的禪學(xué)思想【湛 空】/214
略述吉藏對《維摩詰經(jīng)》中相關(guān)教義的闡釋【廣 行】/224
定業(yè)可轉(zhuǎn)與否之淺釋【德 光】/246
(三)佛教與傳統(tǒng)文化
從《翛園集》到《橛庵草》
——明清滇僧擔(dān)當(dāng)詩文中的佛學(xué)思想管窺【翟艷春】/259
中國佛教水陸畫研究的回顧與展望【楊冰華】/269
?南傳佛教?
淺析有部阿毗達(dá)摩產(chǎn)生之因由【慧 昇】/293
?藏傳佛教?
香格里拉與時輪教法【弘 學(xué)】/305
語言之魅——淺析佛教咒語中的語言崇拜【黃曉鋆】/312