第一章　緒論：講清兩個問題
　第一節(jié)　為什么要研究智慧心理學(xué)
　　一、培育大批智慧者，促進(jìn)社會主義和諧社會和小康社會的建設(shè)
　　二、科學(xué)開展智慧教育
　　三、弘揚中西智慧觀的精義，看清中西智慧觀的文化差異
　　四、加深中國文化心理學(xué)的研究，促進(jìn)中國心理學(xué)的建設(shè)
　第二節(jié)　怎樣研究智慧心理學(xué)
　　一、心理學(xué)理論研究與理論分析法
　　二、語義分析法
　　三、深度比較法
　　四、實證法
第二章　德與才：智慧心理學(xué)中的一對關(guān)系
　第一節(jié)　德與才關(guān)系上常見的錯誤觀念
　　一、“仁者無敵”
　　二、“智者無敵” 第一章　緒論：講清兩個問題
　第一節(jié)　為什么要研究智慧心理學(xué)
　　一、培育大批智慧者，促進(jìn)社會主義和諧社會和小康社會的建設(shè)
　　二、科學(xué)開展智慧教育
　　三、弘揚中西智慧觀的精義，看清中西智慧觀的文化差異
　　四、加深中國文化心理學(xué)的研究，促進(jìn)中國心理學(xué)的建設(shè)
　第二節(jié)　怎樣研究智慧心理學(xué)
　　一、心理學(xué)理論研究與理論分析法
　　二、語義分析法
　　三、深度比較法
　　四、實證法
第二章　德與才：智慧心理學(xué)中的一對關(guān)系
　第一節(jié)　德與才關(guān)系上常見的錯誤觀念
　　一、“仁者無敵”
　　二、“智者無敵”
　　三、“缺德者無敵”
　　四、“只要擁有強(qiáng)大家庭背景就可無敵”
　第二節(jié)　一榮俱榮，一損俱損：德與才之間關(guān)系的本來面貌
　　一、聰明才智的運用與良好品德的發(fā)展
　　二、品德的良善與聰明才智的發(fā)展
　第三節(jié)　促進(jìn)德與才和諧發(fā)展：智慧教育的應(yīng)有旨趣
　　一、智慧教育應(yīng)追求良好品德與聰明才智的和諧發(fā)展
　　二、智慧教育應(yīng)避免兩類“殘疾人”的產(chǎn)生
第三章　智慧及其分類：回顧與反思
　第一節(jié)　中西哲學(xué)史上的經(jīng)典智慧觀
　　一、西方哲學(xué)史上的經(jīng)典智慧觀
　　二、中國哲學(xué)史上的經(jīng)典智慧觀
　第二節(jié)　中西心理學(xué)中的經(jīng)典智慧觀
　　一、智慧主要是人的一種良好生活方式
　　二、智慧主要是人的一種特殊思維方式
　　三、智慧是一種知識，
　　四、智慧主要是人的一種智力或能力
　　五、智慧主要是人的一種綜合素質(zhì)
　　六、智慧是一種歷程
　第三節(jié)　智慧的分類：回顧與反思
　　一、真智慧與偽智慧
　　二、理論智慧、實踐智慧與認(rèn)知智慧
　　三、常規(guī)智慧與應(yīng)變智慧
　　四、個人智慧與一般智慧
　　五、個體智慧與集體智慧
第四章　智慧的德才兼?zhèn)淅碚摚簩χ腔鄣男绿剿?br />　第一節(jié)　智慧的德才兼?zhèn)淅碚摚豪碚摻��?gòu)
　　一、對智慧的界定
　　二、智慧結(jié)構(gòu)
　　三、智慧的新分類及其教育意義
　　四、影響智慧生成與發(fā)展的因素
　第二節(jié)　智慧的德才兼?zhèn)淅碚摚簩嵶C研究
　　一、中德大學(xué)生智慧者提名的跨文化研究
　　二、智慧者／聰明者／愚蠢者的提名研究
　　三、智慧的正例與反例研究
　　四、總討論及總結(jié)論
第五章　修德育才：培育智慧的通用策略
　第一節(jié)　不斷完善個體的道德品質(zhì)
　　一、培育個體道德品質(zhì)與人格素質(zhì)必須堅守的原則
　　二、注重培育節(jié)制、責(zé)任、誠信、仁愛與公平公正等品質(zhì)
　第二節(jié)　多管齊下培育個體的聰明才智
　　一、采取切實可行的方式提高個體的智力
　　二、按“六度”標(biāo)準(zhǔn)提高個體的知識素養(yǎng)，并善于“轉(zhuǎn)識成智”
　　三、幫助個體養(yǎng)成良好的思維方式
　　四、幫助個體掌握發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的策略
　第三節(jié)　智慧教育的基本原則、課程和保障措施
　　一、智慧教育的基本原則
　　二、智慧教育課程
　　三、完善智慧教育的保障措施
第六章　修德育才：培育德慧與物慧的策略
　第一節(jié)　培育德慧的策略
　　一、培育德慧的通用策略
　　二、三種子類型德慧的培育策略
　第二節(jié)　培育物慧的策略
　　一、環(huán)境是影響個體創(chuàng)造力的外部變量
　　二、培育兼具創(chuàng)新動機(jī)與創(chuàng)新素質(zhì)的個體
主要參考文獻(xiàn)
附錄