《溫州史學(xué)論叢（第3輯）》共分為四編，內(nèi)容涉及溫州歷史文化、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史。共收37篇文章，包括《孫詒讓職業(yè)教育觀述論》、《漢代刺史職權(quán)的再認(rèn)識》、《陳立夫統(tǒng)一思想來源論析》、《中世紀(jì)教會高利貸觀念的嬗變》等。
鄭春生，1969年生，安徽歙縣人，歷史學(xué)博士，溫州大學(xué)人文學(xué)院副教授。主要從事六十年代西方青年文化、法國史、美國史及西方思想史研究。在《世界歷史》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《浙江學(xué)刊》、《求索》、《歷史教學(xué)問題》等專業(yè)刊物發(fā)表論文20余篇，合著著作1部，參編教材1本，主持浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題、中國高等教育學(xué)會“十一五”教育科學(xué)研究規(guī)劃課題、浙江省教育廳課題多項。
第一編 溫州歷史文化篇
同光年間溫州士人的政治和文化取向——以黃體芳為考察對象
孫詒讓職業(yè)教育觀述論
林損：北大民國時期溫州學(xué)派的中堅
淺析周予同歷史人物評價的方法
試論南懷瑾的學(xué)術(shù)成就
溫州旅滬同鄉(xiāng)會與社會變遷（1917-1951）
溫州新移民的出國與擇業(yè)特征分析——以“溫州人走世界”欄目為中心
紅軍挺進(jìn)師堅持三年游擊戰(zhàn)爭的原因分析
古橋繼承和保護(hù)現(xiàn)狀研究——以浙江瑞安地區(qū)為例
《申報》視野中的溫州——兼論其對溫州地方史的價值
第二編 中國古代史篇
試論《永樂大典方志輯佚》的編纂與價值
對“永嘉言唐詩自潘檉起”的再分析
漢代刺史職權(quán)的再認(rèn)識
墓志銘所反映的北齊婦女與佛教問題初探——以上層婦女為中心
讖緯的形成原因及其對漢代政治的影響
淺析魏晉時期士族門閥制度的形成原因
王陽明在南贛巡撫任上的教育實踐初探
清代甘肅士紳與地方公益慈善事業(yè)
孝莊與慈禧統(tǒng)治政策比較研究
第三編 中國近現(xiàn)代史篇
簡述晚清傳教士建構(gòu)的中國論說
陳立夫統(tǒng)一思想來源論析
論近代不平等條約與傳教保護(hù)——以美國為例
中國共產(chǎn)黨在鄂豫邊區(qū)抗日根據(jù)地的政治動員述論
淺議任伯年的藝術(shù)創(chuàng)新精神
淺探楊度的君主立憲思想
清末民初知識女性的崛起及其教育實踐
翁文灝工業(yè)化思想特點
第四編 世界史篇
試論加爾布雷斯的社會批判思想
杜波依斯與美國黑人民權(quán)運(yùn)動
試論20世紀(jì)60年代美國環(huán)保運(yùn)動
尼布爾的基督教現(xiàn)實主義政治理論
試論吉登斯的“第三條道路”思想
克林頓政府行政改革中的績效評估及啟示
論林肯的奴隸制政策和國家統(tǒng)一思想的離合
“道”文化影響下的近代日本外交思想
中世紀(jì)教會高利貸觀念的嬗變
淺論柏拉圖靈魂觀
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