教主與帝王同一張鬼臉
　　
　　有友館鄉(xiāng)間富家者，某日主人戒先生早睡，夜半，聞廳事喧闐甚，然不敢啟門，猱升床頂，下窺，一跣足著靑布長衫，冠紙糊冕旒如丐者入，踞公座，眾俯伏地下，莫敢仰視。久之，主人之女方筓，偕一女年相若者，扶之入內(nèi)室去。先生駭極，明日解館歸�；蛐υ�，此團(tuán)敎敎主耳，爾主人敎友耳，何怪焉。近復(fù)聞有智識不完，著黃布長衫之丐，曰拉馬者，自西藏來。胡狗之一行官吏，跪接跪迎，流汗俯伏。鼠帝起立。
　　娼后溫顏色以媚之。一如某友館主人之女。敎主慢不加省，然娼后回頭悍目視，張之洞、袁世凱之徒，方膝行而前，欲有所陳謝，娼后亦慢不加省。這叫做愈蠢愈尊。（錄自民國前四年「新世紀(jì)」第五五號）
　　猴子搦了貓腳爪
　　
　　天下之至可惡者，莫如猴子搦住了貓腳爪，到炭壚里去拿栗子。
　　我見世界上之提倡尙武精神者矣，嘴里說起一篇絕大的道理，如何服當(dāng)兵之義務(wù)，如何爭祖國之光榮。及至實(shí)行起來，便自己做了什么標(biāo)統(tǒng)，又叫做什么士官，驅(qū)一班祈戰(zhàn)死的呆徒，替他到營盤里刷靴。
　　愛用那皮鞭打，便拿皮鞭打，愛用靴尖踢，便拿靴尖踢。橫豎諞到了他的手中。你若強(qiáng)，叫做軍人貴服從。動不動，就是營倉�？锤吲d，也就可以砍腦袋。然這些還算是自己也騎著了一匹馬，在隊(duì)伍門前，兜幾個圈子，所謂像煞有這么一件事。將來也要到炮火里去鉆著的。還有那「石駁岸洞里的鴨子」（石駁岸，河岸也），止剩一張嘴。自己卻文縐縐里，祘是法律家、外交家、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、文學(xué)家。什么進(jìn)了中學(xué)校，兵期便可減短。什么進(jìn)了大學(xué)校，兵籍便可掛名。無非三四個鬼法子一騰挪，便把自己同自己的子弟，立在高岸之上，看別人相打。所謂人人有當(dāng)兵的義務(wù)，只看見他在演說臺上鼓吹。實(shí)實(shí)在在去拖槍弄棒的，便是幾個飯都吃不飽的蠢東西。
　　所以卽就當(dāng)兵的義務(wù)而論，自然就應(yīng)配什么人都當(dāng)著一樣期限的兵，才祘公平。就是做將官的，也應(yīng)配當(dāng)過了兵役，方能升做將官。好比中國，胡政府要行征兵的法子，就應(yīng)配叫載湉?fù)�著端方等，先自己做著征兵，嘗嘗標(biāo)統(tǒng)余大洪等軍棍的風(fēng)味。至少也要先把載灃溥倫之類，砍去幾個腦袋平，平警察某狗總辦之氣。
　　把我的肚也氣破。倒說是端方坐在那十八重門進(jìn)深的總督衙門里，在那里加恩，叫江東的靑年子弟，放了書包，輟了恒業(yè)，被他去當(dāng)猢猻弄。
　　有人說，朋友你也到過外國，當(dāng)外國人將你加白眼的時候，你也氣一個不了。
　　那么你愛別人尊敬你，你便當(dāng)自己頭一個去當(dāng)兵。為什么止要把人家的性命，來換你的光榮。你只種樣子的存心，便有可賤之道。況且人家若靠著強(qiáng)橫看輕我，我一點(diǎn)也不羞恥。我羞恥的，還只是我「個人」沒有學(xué)問。
　　那人還說，縱使你「個人」果有學(xué)問，他減了你的國，把你牽著去做奴才，你便如何？
　　你說是個個人當(dāng)兵，我說是個個人有學(xué)問。好在人家不依了你，便依了我。依了你自有你的說法，我也不來管你。若是依了我，個個「個人」都有了學(xué)問。請問你，從古至今，可曾見沒有學(xué)問的兵，滅了有學(xué)問人的國？
　　他說恐怕學(xué)問是來不及，不如先用了兵再說。
　　我說，這就是根本上的錯誤，所以學(xué)問也斷乎學(xué)不成。如其不信。日本東京的中國留學(xué)生，早已從一萬五千，而減縮為一萬，縮為五千，縮為三千二千。這是什么緣故。 這便是中國人之學(xué)問，已經(jīng)成就之故。
　　你自然曉得，優(yōu)存劣亡。人類之存亡，全是一智識問題，毫無強(qiáng)弱問題。并且智識愈開明，則獸類之戰(zhàn)爭，愈厭棄于人類。人之欲善，誰不如我。異日世界將無招兵之地，復(fù)安有戰(zhàn)爭。所可怕者，智識不足與世界開明人類共生存，徒為累于世界，而世界欲博濟(jì)之而無從耳。
　　「盆子放在牛奶油里」，巴黎一極有名之滑稽報也。彼報本非黨人之報，然彼亦殊厭棄于軍國主義之無謂。故于前星期報上，特繪左圖以表意。
　　第一圖德王與法總統(tǒng)各推其兵官，使上前交銳。于是德法之兵官相問曰，預(yù)備好了么？此時所謂王與總統(tǒng)者，止以為預(yù)備旣好，從而兩面開槍。不料第二圖兩面軍隊(duì)各應(yīng)曰「是」。是者，是已預(yù)備反攻人類之賊�！甘恰孤曃串�，德兵官卽突開一槍，而德王倒地。法兵官亦突飛一腳，而法總統(tǒng)屁股仰天，竄跑如飛。此雖不過一游戲小畫，然社會之心理旣成，可見萬國革命之風(fēng)潮愈進(jìn)，必有如法泡制之一日。
　　蓋猴子搦了貓腳爪，卽如第一圖推背之情態(tài)，而報之以第二圖突開之一槍，及突飛之一腳，未為不恕也。（錄自民國前四年「新世紀(jì)」第五六號）
　　
　　
　　
　　楊 度
　　
　　題目標(biāo)著楊度，文章實(shí)不是專做楊度，不過從楊度說起，楊度并沒有什么可驚可愕的事件，有人說他，做了京卿之后，在南城用二千銀子，買一個妓女，叫做彩云的，作著小老婆，又恐不利于淸議，揚(yáng)言這是他伯母大人的意思，不知如何一想，又覺不好，便轉(zhuǎn)贈了一個姓周名叫大烈的朋友，只位周大烈公，又在津報上登了一個吿白，講只故事的朋友，也沒有說得很淸楚，總而言之，是說楊度在北京做嫖客，娶小老婆，如是而已。
　　普通說起來，這也有什么稀罕，沒有說割了雞巴，才好做京卿，中國人有了雞巴，自然要娶小老婆，所以只楊度的題目，是沒有做文章的價値。
　　我們一班朋友們的意思，僅覺得沒有什么楊度柳度，梅度李度，總歸入了大淸國腐敗官場的洪壚，就由不得你不類我類我，腐敗到一般地位。
　　所以這一只洪壚，無論如何再要不得。若是中國人果然希望著一點(diǎn)進(jìn)步，定要先把這只洪壚，打碎了才好。
　　楊度的宗旨，沒有什么深奇奧妙，不是望在大淸國做個政客，穿戴著朝珠補(bǔ)掛，紅頂花翎，搖搖擺擺，代湖南多造就成功一個紳士，定是胡說八道，借著做官，蓄一點(diǎn)革命的潛勢力，果然是前者，則做文章的隨便指斥他幾句，正可以使他的耳朶邊微微的熱著；若是后者，見得他為革命黨所詬罵，亦可以替他格外裝得像些。
　　然而那后者，我們有許多有見識的朋友，認(rèn)定是大諞小諞，自己諞了自己一陣，終歸反被他人諞去。
　　不好諞的，卻止有一個康有為，因?yàn)檫@個東西，老奸巨滑，實(shí)在不容易相交，所以滿洲政府，亦無疑無貳的，同他勢不兩立；有滿洲政府一天，便沒有康有的出頭日子，至于若梁啟超，還値不得三分之二的楊度，若是康有為今天死了，梁啟超便明天召進(jìn)北京，現(xiàn)在是大家厭惡著康有為，所以牽帶了厭惡著梁啟超。
　　若大淸國腐敗官場的洪壚，要镕化康有為，恐怕康有為定在洪壚里，另成了一個精怪。若區(qū)區(qū)镕化著楊度、梁啟超之徒，正叫做不費(fèi)吹灰之力，立刻镕化得無影無蹤。
　　所以尤其猥瑣，落落如東西洋之留學(xué)生者，平日間無論裝足了志士的面孔，某某是東京之表表者，某某在上海為卓卓者，某某有歐美之習(xí)氣甚重者，一進(jìn)北京便馬車不坐，喜坐大安車；番菜不吃，喜吃廣和居；懇親會不接，喜在湖廣會館團(tuán)拜；譯書匯編不刻，喜刻丙丁同年錄；種種腐敗之習(xí)慣，曾記丁酉戊戌之交，于津滬間相逢學(xué)堂之少年，其意一若八股家舊日之情態(tài)，無此丑穢之名詞，可以供其斥罵。不料從什么東京，什么倫敦，什么嘉利福尼，走了一轉(zhuǎn)，重回中國，前后竟成兩人。不但事事模仿那最腐敗之八
　　股家生活，并且恨不得將中國向來鄉(xiāng)黨自好之士，所鄙夷不屑為之習(xí)慣，亦一一尤而效之。蓋此輩寒乞兒，實(shí)皆不曾見過十面也。
　　最好笑者，莫如最近之洋狀元某君，以彼兄弟之才華，當(dāng)丁、戊之時，如其不必高自位置，鄙科舉而有所不屑，忽欲從事于西文，則出其八股小楷之能力，豈非早有兄弟詞林之望，循資按格，今且升講讀，調(diào)丞參，儼然為留學(xué)生之先進(jìn)矣。乃必出城頭上之棺材，忽自污最可貴學(xué)生之資格，仍素筆爬坐于地上，作自強(qiáng)不息之經(jīng)論，老弟欽賜進(jìn)士，老兄欽點(diǎn)翰林，為先后之濟(jì)美，眞匪夷所思也。烏乎習(xí)俗移人，安有賢不肖，或能幸免乎。
　　故西來舟過南洋，旅居南洋之西客，新登舶者，傍晚坐舵樓，一皆纒巫來由之幅布而不褲，人之所以為人，惟其富于模仿性，少數(shù)者，每為多數(shù)者所轉(zhuǎn)移，欲少數(shù)者之不同化，必有特別之組織始自成為變例�！复巳缥魅酥�居上海，華人之居舊金山等，皆以自為風(fēng)氣之組織，故有不同化之變例，」至于中國腐敗之官場，入之而欲別為組織者，則與之不相適，求與之適，自然必至于同化，此我輩所以能斷言，大淸國腐敗官場之洪壚，一日不打碎，卽中國人永遠(yuǎn)無進(jìn)步，故中國不自革命，而欲望腐敗不達(dá)極點(diǎn)，可以幸免瓜分者，請勿作此夢想也，請勿作此夢想也。（錄自民國前四年「新世紀(jì)」第六七號）
　　
　　
　　摩托救國論
　　
　　 民國二十年十一月十日在中央大學(xué)講
　　
　　「各位在座的都是中國有希望的靑年，現(xiàn)在國恥當(dāng)前的時候，責(zé)任格外重大，非比我老朽了；但是中國的國恥，決不是破題兒第一遭，也不是什麼新奇的花樣。中國的國恥很多，并且很久就有的了。
　　先自黃帝、堯、舜時算起，中間受了不少外族的欺侮：蚩尤、玁允、匈奴、北魏、遼、金、元，滿淸。我們中國已做過不少次的亡國奴了。但是中國人向來是以堂堂大國自居好肉麻的角色，以為那些蠻夷的小小的搗亂不算什麼一囘事，也不過像臭蟲、蝨子一般的打麻煩罷了。
　　到了鴉片戰(zhàn)爭，我們的兩廣總督也被別人捉到印度的加爾各達(dá)做囚虜去了。吃這樣的苦，我們還不以為可恥。到了甲午那年，日本小鬼竟敢公然的同滿淸大皇帝搗起蛋來了，無故在東海里打沉中國好幾條運(yùn)船。這時我們的皇帝太翁才勃然大怒，下圣旨叫迎頭痛擊日本的兵艦。那知道這一氣氣過火了，就把辛苦練成的北洋艦隊(duì)氣得精光大吉，并且還賠款、割地，眞是『賠了夫人又折兵』，大觸霉頭。
　　到了庚子那年，大家覺得洋鬼子越發(fā)太胡鬧了，似乎有打一下的必要。這麼一打，又打脫了不少的銀子，打丟了不少的權(quán)利，從此大家才曉得天天起來都是國恥，灶神菩薩，一碰一鼻子灰。這樣對付外國人，不是根本的辦法，所以才革命，推翻滿淸。想不到我們革命后還有國恥，更想不到最近有這樣大的一個國恥！」然后他又講到外交的政策和救國根本的問題，他說：「在前幾囘的國恥里，我們的外交家不會用手腕，所以老上當(dāng)。這一次的國恥，雖不絕后也要算空前了。所以怕再上當(dāng)，就反對直接交涉。即然這樣，就贊成間接交涉了；換句話說，就是讓國聯(lián)或第三國出來調(diào)停。聯(lián)這次可算賣盡了老力。但是狡猾的日本在日內(nèi)瓦扯著把子，中國就做了個大笨瓜一肚子氣悶著，這樣那能說得上交涉呢？間接交涉又是個此路不通。所謂反對直接交涉就是同反對交涉一樣；直截了當(dāng)說一句，就是不交涉！然則怎樣辦呢？那只有一條路，大家去拼命！換句話說，就是反對直接交涉，主張直接戰(zhàn)爭！戰(zhàn)爭這兩字太可怕了，就說抵抗吧！但是我們一面又唱不抵抗呀！或者不抵抗，是不直接抵抗，就是用拖人下水的方法，惹別國同日本干。但是這種障眼法有誰個文明國家肯上當(dāng)呢？
　　民國十六年武漢收囘了英租界，說還要收囘日租界，於是日本開了幾十隻軍艦到漢口。鮑羅廷便敎我們瓜瓜叫的外交家陳友仁出來說一聲不抵抗。日本人一看，弄得莫明其妙，隨后把軍艦又開走了。那一囘就算是不抵抗成了功。但是實(shí)際上就算是不要了一次臉！這一囘我們又叫不抵抗了，結(jié)果怎樣，不能斷定。世界上好的事和壞的事是隔不多遠(yuǎn)的。越是好辦法，愈加容易出紕漏。譬如跑鐵絲一樣，從鐵絲上跑過去了，自己是瓜瓜叫的好角色，能夠得大眾的喝彩。但是一跌下來，腦袋不開花也嘴巴不整了。如果走木板橋，雖不出色，但不危險。越是出色的事情，危險愈大。不抵抗三字用得巧是很好，用得不巧就倒楣了。如果世界還有所謂公理，不抵抗的最后，終得到所謂同情。那麼這囘的事，解決起來就容易了。否則除了不交涉不抵抗外，還有什麼玩意兒可做呢？所以我們覺得不抵抗，終不是好辦法，最好的還是只有拼命。因?yàn)榫褪乾F(xiàn)在用不著拼命，將來恐怕還是要拼命的。說到拼命，決不是空手做得過去的。除了這種拼命的決心以外，還要有準(zhǔn)備。��！說到準(zhǔn)備，又要敎人揑把冷汗了。
　　我們從甲午認(rèn)識并且了解國恥的由來以后，到如今已三十多年了。拿我個人說，我準(zhǔn)備了些什麼呢？別的人在這三十多年中又準(zhǔn)備了些什麼呢？現(xiàn)在我們?nèi)匀辉谶@裹唱抵制日貨。怎麼東京沒有人唱抵制華貨呢？這證明中國準(zhǔn)備了這樣久，連準(zhǔn)備一點(diǎn)華貨被人抵制的都沒有！推開窗子說亮話，我們現(xiàn)在為什麼提倡不抵抗呢？不過因?yàn)椴荒艿挚沽T了。為什麼不能抵抗呢？就是沒有極利害的機(jī)關(guān)槍大抱。我們從今天起叫做準(zhǔn)備，準(zhǔn)備。準(zhǔn)備三年不成，五年；五年不成，十年；十年再不成，那麼老大的中國眞眞不可救藥了�！顾�在中間又講到中國宗敎的問題，但是與本文沒有多大關(guān)系，故從略。現(xiàn)在讓把最后一段與本題最有關(guān)系的記在下面，就是何以摩托能夠救中國呢？他說：「我們現(xiàn)在缺乏的就是機(jī)器，所以不能同別人抵抗。庚子那年八國聯(lián)軍進(jìn)平、津的時候，有二百幾十個德國兵佔(zhàn)據(jù)了北洋學(xué)堂的最漂亮的建筑，所謂大樓。有一天來了二三萬中國義和團(tuán)，有的背著火槍，有的持著長矛，攻打大樓，德國兵一個個按著不動。看見義和團(tuán)都是雄糾糾地大漢兒，好像戲臺上裝的張翼德差不多，耀武揚(yáng)威，看得很有趣。等他們快到樓下的時候，『轟』，一排機(jī)關(guān)槍，不費(fèi)力就把一批中國人打死了。於是義和團(tuán)又排隊(duì)向大樓前進(jìn)。這樣一批，一批送了二三千人的老命。結(jié)果二百幾十個德兵，弄得搖頭奇怪。所以我們只說拼命，還不行，還得準(zhǔn)備機(jī)器。但是機(jī)器的花樣太多，我們只要準(zhǔn)備一樣就夠了，那就是摩托。法國不也是一個海軍國麼？可是當(dāng)英、美、日拼命在那麼討論海軍問題時，他絲毫不管，卻暗地里在那里造飛機(jī)�，F(xiàn)在列強(qiáng)都曉得沒有那一國的飛機(jī)有法國這樣多，是世界第一等的空軍國！我們也來學(xué)法國的方法，準(zhǔn)備摩托：天上的飛機(jī)，地上的鐵甲車，海底的潛水艇，如果三樣，只要這三樣，能夠發(fā)展到相當(dāng)?shù)臉觾�，就足夠自衛(wèi)了。但是中國事事不如人，發(fā)展摩托那能比別人強(qiáng)呢？其實(shí)我這話錯了，中國人不見得事事都不如人的。譬如鴉片煙，世界上的人都不吸，獨(dú)我們中國人吸，不是勝過別人的地方嗎？（此時大家的鼓掌聲笑聲齊作）你們不要笑，據(jù)海關(guān)上過去的統(tǒng)計，每年中國人吸鴉片煙的消耗大約有五萬萬，實(shí)際上十萬萬都不止，你看驚人不驚人？他們能吸十萬萬的鴉片，再玩一玩十萬萬的摩托有什麼不能呢？把摩托看做鴉片第二。要是中國人個個都有摩托癖，一定可以救中國了�！梗ㄤ涀悦駠�二十年十一月十四日南京「中央日報」）

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