整體稀缺與文化適應(yīng):三巖的帕措、紅教和民俗
定 價:59 元
叢書名:艽野東南的民族叢書/何國強主編
- 作者:許韶明,何國強 著
- 出版時間:2013/12/1
- ISBN:9787306047014
- 出 版 社:中山大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K281.4
- 頁碼:373
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
三巖是西藏自治區(qū)貢覺縣與四川省白玉縣交界的金沙江峽谷去,地處橫斷山民族走廊之要塞,文化底蘊深厚,有“格薩爾王避禍”和“古格王朝遺裔落難”的傳說。因地理位置特殊,元以降成為朝廷與噶廈政權(quán)的軍事緩沖區(qū)。當?shù)鼐用裥郧楸牒,素不屬漢,亦不歸藏,史稱“野番”。清末因夾壩(偷牛盜馬、搶劫殺人)蜂起,危機商旅,先后收到藏軍和新軍的圍剿,被納入國家的版圖,管理權(quán)限幾度易手。至今,三巖仍保留著較為完整的父系血緣組織,遺有血親復(fù)仇殘余,夫兄弟婚和妻姊妹婚已是公開的秘密,生計模式簡樸實用,村莊依山而建,碉樓林立,江岸寺庵錯落,人死葬法多樣……獨特的自然資源與文化背景令外界注目。本書承接前人之研究,著力從社會組織、信仰體系、民俗文化等方面描繪真實的三巖,特別提出“整體稀缺”的概念來分析人與環(huán)境的關(guān)系,勾勒了當?shù)匚幕谂c時代相適應(yīng)中的分離與整合過程。
本書為“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目、國家出版基金規(guī)劃項目。 本書描述了三巖人創(chuàng)立了特定的文化,即依靠帕措組織、利用父系血緣的力量、依靠樸素的風(fēng)俗習(xí)慣、利用傳統(tǒng)道德的力量來適應(yīng)險惡的環(huán)境;介紹了三巖藏族的社會組織、生活方式、建筑風(fēng)格、信仰習(xí)俗與好客精神。
堅贊才旦(何國強):民族學(xué)博士、中山大學(xué)人類學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,美國西密歇根大學(xué)和伊利諾大學(xué)訪問教授,擅長田野研究,出版了10部專著、編著和譯著,40余篇論文/調(diào)查報告,主持了7項國家、教育部和校級項目,其中3項與本叢書有關(guān)。
許韶明:中山大學(xué)人類學(xué)博士,廣州體育學(xué)院副教授。
第一章三巖
第一節(jié)三巖進入國家的肇始
第二節(jié)生態(tài)環(huán)境與村落
第三節(jié)精神世界與宇宙觀
第四節(jié)整體稀缺和表現(xiàn)形式
第五節(jié)文化適應(yīng)及其方式
第二章帕措
第一節(jié)族源與歷史
第二節(jié)基于血緣的社會群體
第三節(jié)跨越血緣的政治團體
第四節(jié)帕措的結(jié)構(gòu)與功能
第五節(jié)“血仇制”的原理
第六節(jié)教育、人格和成年禮
第三章紅教
第一節(jié)三巖的宗教特色 第一章三巖
第一節(jié)三巖進入國家的肇始
第二節(jié)生態(tài)環(huán)境與村落
第三節(jié)精神世界與宇宙觀
第四節(jié)整體稀缺和表現(xiàn)形式
第五節(jié)文化適應(yīng)及其方式
第二章帕措
第一節(jié)族源與歷史
第二節(jié)基于血緣的社會群體
第三節(jié)跨越血緣的政治團體
第四節(jié)帕措的結(jié)構(gòu)與功能
第五節(jié)“血仇制”的原理
第六節(jié)教育、人格和成年禮
第三章紅教
第一節(jié)三巖的宗教特色
第二節(jié)“國家進入之前時期”三巖宗教的多元格局
第三節(jié)“國家進入之后時期”三巖宗教的單元模式
第四節(jié)中心寺廟的歷史與現(xiàn)狀
第五節(jié)寺廟的經(jīng)濟收入
第四章民俗
第一節(jié)口腹之需
第二節(jié)技術(shù)器具“博物館”
第三節(jié)三巖民居
第四節(jié)服飾文化
第五節(jié)婚姻家庭
第六節(jié)喪葬文化圈
第七節(jié)方言、格言與神話
第八節(jié)年節(jié)、民間娛樂和體育活動
附錄
附錄l三巖帕措基本情況統(tǒng)計表(新中國成立初期)
附錄2 10戶以上帕措名錄(2000年)
參考文獻
后記