藏族的草地利用方式、藏族特有的民族文化體系，都是伴隨人與自然的互動(dòng)而形成的，對(duì)生境的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境都有很高的適應(yīng)性。在社會(huì)和生態(tài)變遷的背景下，藏族生態(tài)文化仍可能對(duì)當(dāng)前的生態(tài)實(shí)踐、生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定具有積極意義。我們從生態(tài)民族學(xué)的視角出發(fā)，以拉薩墨竹工卡縣斯布村和當(dāng)雄縣甲多村作為研究對(duì)象，這兩個(gè)藏族村落位于西藏的農(nóng)牧過(guò)渡地帶上，農(nóng)牧兼營(yíng)，但比重有所差異。通過(guò)田野調(diào)查，本書(shū)梳理了包含在藏族草地開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中的民族文化體系，并從理論層面分析了藏族文化在當(dāng)?shù)夭莸乜沙掷m(xù)利用和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中能夠發(fā)揮的作用，提出了文化協(xié)從機(jī)制在人與自然和諧相處中的意義。從兩地的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，要形成青藏高原人與自然共生互利、和諧相處的格局，可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)人們對(duì)藏族生態(tài)文化的自覺(jué)，建立藏族傳統(tǒng)生態(tài)文化對(duì)現(xiàn)代生態(tài)實(shí)踐的協(xié)從機(jī)制，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與平衡。