來(lái)自人生源頭的味覺(jué)熏陶以及深刻的感情印記,使作者對(duì)味有更多的感覺(jué)和思考。
作為介紹地域美食文化的讀物,本書從人文的視角來(lái)切入,通過(guò)展現(xiàn)潮汕人的生存狀態(tài),如飲食習(xí)慣、食材的選用、精神訴求和食禮儀軌等來(lái)折射地域的人文特質(zhì)。
作者帶領(lǐng)我們從普羅大眾的口味記憶、節(jié)俗的味覺(jué)標(biāo)記、歷史使味的嬗變、生存環(huán)境決定了食材的選用以及華族心靈的飲食儀軌等幾個(gè)方面來(lái)重新認(rèn)識(shí)潮汕人——這個(gè)特殊群體二千年來(lái)發(fā)動(dòng)的味覺(jué)革命,進(jìn)而來(lái)描摹潮人的文化基因圖,解讀族群和味覺(jué)的關(guān)系。
這是一個(gè)人的家鄉(xiāng)味覺(jué),這是停留在作者心中的家的味道。
找到天地所化生的各種食材,用感情、智慧、傳統(tǒng)和歲月釀成至味。這是家的味道、族群的味道,這是伴隨一生的“潮味”。
陳坤達(dá),1964年生于汕頭市,廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、汕頭市作家協(xié)會(huì)理事,F(xiàn)任濠江區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、區(qū)文聯(lián)主席。
引言:潮汕菜——一個(gè)特殊群落發(fā)動(dòng)的味覺(jué)革命
潮汕人獨(dú)具特色的飲食文化
一生的“潮味”
一、潮汕菜的第一“味”:海鮮菜肴
海鮮之奇
海鮮之異
魚(yú)文化
潮味:還原魚(yú)的本質(zhì)
大公:海鮮的朋友和敵人
漁港之痛
不可或缺的咸:曬海鹽
香噴噴的達(dá)濠魚(yú)飯
二、潮汕平原上成長(zhǎng)的豐富食材
母土的氣息:姜薯
佛手老香黃
引言:潮汕菜——一個(gè)特殊群落發(fā)動(dòng)的味覺(jué)革命
潮汕人獨(dú)具特色的飲食文化
一生的“潮味”
一、潮汕菜的第一“味”:海鮮菜肴
海鮮之奇
海鮮之異
魚(yú)文化
潮味:還原魚(yú)的本質(zhì)
大公:海鮮的朋友和敵人
漁港之痛
不可或缺的咸:曬海鹽
香噴噴的達(dá)濠魚(yú)飯
二、潮汕平原上成長(zhǎng)的豐富食材
母土的氣息:姜薯
佛手老香黃
黑不溜秋的名品:鼠粬粿
潮汕情味:青橄欖
大吉大利:潮州柑
裝在心里的黃皮果
蘿卜,幸福的感覺(jué)
龍眼情
淳樸的烏欖,淳樸的情懷
生命的綠茵:青草藥
三、草根部落菜根香
最潮味:咸菜
菜脯,窮人的本味
牛肉丸,化不開(kāi)的情結(jié)
會(huì)舞蹈的“面猴”
老街深處蠔烙香
遠(yuǎn)去的古鎮(zhèn)市聲
四、潮汕節(jié)俗的味覺(jué)標(biāo)記:祭品
潮汕人過(guò)年
七樣羹:潮汕的蔬菜節(jié)
元宵食甜圓
七月祭孤
這樣的地域環(huán)境造就了潮汕人的口味取向喜 食海鮮。不同的魚(yú)類,都有不同的烹飪方法,手法奇 特,令外地人贊嘆不已,回味無(wú)窮。食用的魚(yú)類一般 在百種左右,這些魚(yú)不管它們?cè)瓉?lái)的學(xué)名如何,潮汕 人都會(huì)給它們?nèi)∫粋(gè)很有地方特色的名字,如“巴 浪”、“午茍”、“油甘”、“海犁”、“沙尖”、 “迪仔”、 “狗彌”、“猴水”、“墨斗”、“那哥”。
潮汕菜系十分強(qiáng)調(diào)清淡、人味,什么意思呢?就 是重視食材本身的原有滋味。在這里,傳統(tǒng)菜肴受到 普遍歡迎,酒樓的招牌菜多為“遵古法制”的大眾菜 , 品評(píng)者多以是否口味地道為標(biāo)準(zhǔn),廚師們也為迎合大 眾口味而在傳統(tǒng)上下功夫。潮汕的菜式以海鮮為主, 盡力保持原汁原味,上到燕翅鮑,中至貝螺蟹,下至 魚(yú)蝦蠔,用蒸、燜、燉、炸、燒、爆、煽、煎等精細(xì) 加工,相當(dāng)繁復(fù)。
傳承傳統(tǒng)菜式的重要途徑是“做桌”,每逢紅白 喜 事、迎神賽會(huì),主事者必延請(qǐng)廚師,大開(kāi)宴席,菜色 一律是傳統(tǒng)菜?腿藖(lái)了,圍坐在被稱為“八仙桌” 的方形紅桌上,長(zhǎng)幼有序,主客有分,按規(guī)矩坐定, 先吃小點(diǎn)心,然后上菜,最尊貴的長(zhǎng)者唱“開(kāi)席”, 大 家才可下筷;一般有十二道菜,湯菜交替,最后一道 是壓桌菜,不能吃的。此時(shí),桌上老輩便唱“席滿” , 大家便紛紛離桌。如是婚宴,規(guī)矩更多,新郎母舅必 坐“東一位”主持宴席,一點(diǎn)馬虎不得。游神賽會(huì)上 , 有一項(xiàng)盛事叫“賽桌”,極盡鋪張之能事。一溜兒排 上 幾十張相連的八仙桌,上面擺滿了各式菜肴、水果、 果棵品、點(diǎn)心、甜品,綴以紙、紅錦、碗頭花,非常 好看,少說(shuō)也有近千種,看得人眼花繚亂。這些都是 供奉神明的,完事后做成菜肴,大開(kāi)宴席,叫“得方 拜得方食”。四鄉(xiāng)六里每年都有幾次這樣的盛事。
潮汕人還喜歡吃自制的腌制品,主要有兩類:一 是海鮮類,如“咸薄殼”、“了焦”、“蠐仔”、“ 咸巴 浪”等腌制品,食用時(shí)應(yīng)加醋、蒜泥等調(diào)料;二是果 蔬類,如酸咸菜、干腌菜脯、醋姜、豆醬姜、菜頭口 、 橄欖菜等,這些統(tǒng)稱為雜咸的腌制品,是日常配糜佳 品,很“殺嘴”(適口的意思)。
潮汕的地方小吃,品種繁多,咸甜皆有,很有特 色,比如砂浦酥糖、達(dá)濠米潤(rùn)、達(dá)濠蠔烙、墨斗卵□ 、 達(dá)濠“怕方”等。我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的民俗現(xiàn)象:通 過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日涵養(yǎng)和保留了地方小吃的制作方法。比如 春節(jié)家家戶戶做“紅殼桃”、發(fā)棵、煮姜茨甜圓、各 式 齋菜面花,正月初七熬“七樣羹”,元宵節(jié)則是湯圓 和 “鼠殼□”,清明節(jié)制作“松□”上山祭祖,端午節(jié) 是 “粽子”,七月半鬼節(jié)是“膠論錢(落湯錢)”,中秋 節(jié) 做月餅、“油錐”、煮甜“芋圓”,重陽(yáng)節(jié)食菊 花,冬至食“大圓”,十二月二十四老爺上天做“米 糖”讓老爺上天言好事。除夕更是豐富,做“肚兜 棵”、“壓龜棵”……可以說(shuō),如果不是借助這些傳 統(tǒng) 節(jié)日的涵養(yǎng)和發(fā)揚(yáng),很多地方小吃可能會(huì)失傳。
構(gòu)成地方飲食習(xí)慣的另一個(gè)重要組成部分是飲茶 , 潮汕人喜嗜功夫茶,可能與居于海濱,常食腥鮮之物 需要清洗腸胃有關(guān)。茶,已經(jīng)匯人了達(dá)濠民眾的人生 之中,即便是普羅大眾,也常常于飯后沖上一泡功夫 茶,三個(gè)杯,幾個(gè)親友,聲聲叱“食”,情趣自在茶 盞 中。至于桌席,茶更不可或缺,一般是幾道菜間一巡 茶。平日待客必以茶,無(wú)客人來(lái)一家人也圍坐來(lái)一泡 , 有的人早上起床,未吃飯先喝茶,稱“早茶”。有的 “茶怪”甚至從一杯茶可斷定茶葉出于何山,是春茶 還 是秋茶,價(jià)格鑒別更是準(zhǔn)確,讓人嘆為觀止。茶具有 爐、鍋、茶池(或茶盤)、茶罐、茶杯,民間泡功夫茶 歸納為“高沖低倒拼命滴”,即開(kāi)水沖入時(shí)把鍋?zhàn)懈?提,茶水倒人杯中時(shí)茶甌盡量放低,靠近茶杯,要把 茶水滴得干凈。開(kāi)始像“關(guān)公巡城”,最后是“韓信 點(diǎn) 兵”,這樣,每杯茶濃度相等,容量相同,才叫“會(huì) 沖 茶”。清代和民國(guó)時(shí)期,機(jī)關(guān)、學(xué)校、館舍、士紳、 巖 寺、商行皆設(shè)功夫茶具,款待賓客,聯(lián)絡(luò)感情。20世 紀(jì)50年代以后,喝功夫茶漸多,現(xiàn)在則家家戶戶設(shè) “茶局”矣。吃茶還得有點(diǎn)心,一般叫做“茶配”, 餅 食糕點(diǎn)之類,品種繁多,數(shù)不勝數(shù)。P7-10