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　　《中國學術(shù)編年》是迄今為止學術(shù)界以編年的形式首次對中國歷代學術(shù)發(fā)展史進行綜合性的系統(tǒng)梳理、還原和重建，是一部力圖站在21世紀新的學術(shù)制高點上全面綜合與總結(jié)以往學術(shù)成果的集成性之作，同時也是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書�！毒幠辍返某霭娌粌H是新世紀以來中國學術(shù)界的文化積累，它的編撰代表著一代學人的學術(shù)思考與總結(jié)，而且對21世紀國學的研究與復興起到積極的推動作用。
　　《中國學術(shù)編年》的出版，中國學術(shù)史的敘述，第一次不再局限于中原文化的中心論、不再局限主流階層的官方學，不再局限于單純的思想史的眼界，不再局限于近代以來幾成范型的哲學史的學術(shù)史模式。《編年》吸收了最新的史學方法論的成果，明確提出，華夏文化孕育于中國文化之母體，受到多元民族與區(qū)域文化的滋養(yǎng)而走向獨立與興盛，并在不同時期呈現(xiàn)為不同的主流形態(tài)與演變軌跡。而中國學術(shù)之所以生生不息，與時俱進，也就在于其同時兼具自我更新與吸納異質(zhì)學術(shù)文化資源的雙重能力，在縱橫交匯、融合中吐故納新，衰而復盛。因此，《編年》開辟了從“文化—學術(shù)”、“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”、“本土—世界”這樣三個維度，重新審視中國學術(shù)史的歷史進程與演變規(guī)律，大致重新劃分為華夏之融合、東方之融合與世界之融合三個歷史時段，并在這個背景下，梳理了中國學術(shù)史在這三個歷史時段中的主導形態(tài)及其與世界的關(guān)系發(fā)生的依次變化，即分別從華夏之中國到東方之中國，再到世界之中國。這完全不同于其他所有的學術(shù)史的寫作方式，是一種全新的歷史敘述語言。以如此之眼界，《編年》終得以開拓出中國學術(shù)通史的新境界。

　　總主編梅新林，浙江工業(yè)大學校教授，博士生導師，文學博士。兼任教育部文化素質(zhì)教育指導委員會委員，中國紅樓夢學會副會長，《中國社會科學文摘》、《文學遺產(chǎn)》、浙江省社聯(lián)副主席等職。主持國家社科基金重大招標項目《浙東學派編年史及相關(guān)文獻整理與研究》等國家、省部級項目10余項，著有《中國文學地理形態(tài)與演變》、《紅樓夢哲學精神》、《辛亥日志》等8部學術(shù)著作，主編《江南文化世家研究叢書》，在《中國社會科學》（中英文版）、《文學評論》、《文學遺產(chǎn)》、《新華文摘》等重要刊物發(fā)表論文100余篇。獲教育部高等學�？茖W研究優(yōu)秀成果獎二等獎與三等獎、國家新聞出版署第二屆“三個一百”原創(chuàng)出版工程圖書獎各1項，浙江省人民政府社科成果獎一等獎1項、二等獎4項。被授予“全國優(yōu)秀教師”、“浙江省有突出貢獻中青年專家”榮譽稱號。撰者宋清秀，浙江師范大學人文學院副教授，文獻學博士。主持國家社科基金項目《清代女性別集敘錄》，參與《呂祖謙全集》點校。
　　撰者曾禮軍，浙江師范大學江南文化研究中心副研究員，文學博士。主持教育部人文社科項目等省部級課題多項，參與國家社科重大招標項目《浙東學派編年史及相關(guān)文獻整理研究》中的《浙東學派編年史》。

　　總主編梅新林，浙江工業(yè)大學校教授，博士生導師，文學博士。兼任教育部文化素質(zhì)教育指導委員會委員，中國紅樓夢學會副會長，《中國社會科學文摘》、《文學遺產(chǎn)》、浙江省社聯(lián)副主席等職。主持國家社科基金重大招標項目《浙東學派編年史及相關(guān)文獻整理與研究》等國家、省部級項目10余項，著有《中國文學地理形態(tài)與演變》、《紅樓夢哲學精神》、《辛亥日志》等8部學術(shù)著作，主編《江南文化世家研究叢書》，在《中國社會科學》（中英文版）、《文學評論》、《文學遺產(chǎn)》、《新華文摘》等重要刊物發(fā)表論文100余篇。獲教育部高等學校科學研究優(yōu)秀成果獎二等獎與三等獎、國家新聞出版署第二屆“三個一百”原創(chuàng)出版工程圖書獎各1項，浙江省人民政府社科成果獎一等獎1項、二等獎4項。被授予“全國優(yōu)秀教師”、“浙江省有突出貢獻中青年專家”榮譽稱號。撰者宋清秀，浙江師范大學人文學院副教授，文獻學博士。主持國家社科基金項目《清代女性別集敘錄》，參與《呂祖謙全集》點校。
　　撰者曾禮軍，浙江師范大學江南文化研究中心副研究員，文學博士。主持教育部人文社科項目等省部級課題多項，參與國家社科重大招標項目《浙東學派編年史及相關(guān)文獻整理研究》中的《浙東學派編年史》。

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