本書以對“現(xiàn)成良知”之態(tài)度及相應之工夫論為線索，比較全面地評述了陽明后學的學術(shù)思想，是對陽明后學研究的重要著作。本書對陽明后學思想，剖析深入，多能切中肯綮。且多采用對比的方式以凸顯某人的思想特色，尤其是主要以王龍溪為隱藏的線索與對比對象，可見作者的思想傾向之所在。