吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科堅持不懈地進(jìn)行哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究,努力通過哲學(xué)基礎(chǔ)理論的研究來促進(jìn)哲學(xué)的理論創(chuàng)新,并把理論創(chuàng)新的成果轉(zhuǎn)化為推動中國社會進(jìn)步的“思想力”,形成了吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科獨具特色的思想傳統(tǒng),在哲學(xué)基礎(chǔ)理論的一系列重要領(lǐng)域取得國內(nèi)矚目的重大成果,對中國馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
《哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究(第5輯)》其宗旨就是要進(jìn)一步深化這一思想傳統(tǒng),充分吸取于哲學(xué)思想史的偉大成就,批判性地反思當(dāng)代中國人與人類社會的生存矛盾,推進(jìn)中國人和當(dāng)代人類現(xiàn)實生活的自我理解,創(chuàng)造“有我”的哲學(xué)思想。
代序:發(fā)展問題的哲學(xué)關(guān)切與社會學(xué)關(guān)切——在“哲學(xué)與社會學(xué)跨學(xué)科高端對話會”上的致辭
中國經(jīng)驗·中國道路·中國模式
促進(jìn)中國社會學(xué)的“理論自覺”——我們需要什么樣的中國社會學(xué)?
“中國模式”的探索與面臨的挑戰(zhàn)
中國的社會發(fā)展道路與學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)
中國經(jīng)驗與中國體驗:理解社會變遷的雙重視角
社會發(fā)展理論創(chuàng)新的中國經(jīng)驗與全球議題
馬克思主義社會發(fā)展理論的當(dāng)代價值
回到社會現(xiàn)實本身
能切中現(xiàn)實生活的政治哲學(xué)何以可能——一項基于行動者與旁觀者對比視角的考察
論差異性社會的正義邏輯——基于馬克思主義政治哲學(xué)的視域
馬克思主義哲學(xué)史研究中的社會哲學(xué)視角
國外馬克思主義研究的理論構(gòu)圖
發(fā)展的觀念與科學(xué)發(fā)展觀
“發(fā)展觀”的后形而上學(xué)視野——對辯證法“發(fā)展”觀點的重新審視 代序:發(fā)展問題的哲學(xué)關(guān)切與社會學(xué)關(guān)切——在“哲學(xué)與社會學(xué)跨學(xué)科高端對話會”上的致辭
中國經(jīng)驗·中國道路·中國模式
促進(jìn)中國社會學(xué)的“理論自覺”——我們需要什么樣的中國社會學(xué)?
“中國模式”的探索與面臨的挑戰(zhàn)
中國的社會發(fā)展道路與學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)
中國經(jīng)驗與中國體驗:理解社會變遷的雙重視角
社會發(fā)展理論創(chuàng)新的中國經(jīng)驗與全球議題
馬克思主義社會發(fā)展理論的當(dāng)代價值
回到社會現(xiàn)實本身
能切中現(xiàn)實生活的政治哲學(xué)何以可能——一項基于行動者與旁觀者對比視角的考察
論差異性社會的正義邏輯——基于馬克思主義政治哲學(xué)的視域
馬克思主義哲學(xué)史研究中的社會哲學(xué)視角
國外馬克思主義研究的理論構(gòu)圖
發(fā)展的觀念與科學(xué)發(fā)展觀
“發(fā)展觀”的后形而上學(xué)視野——對辯證法“發(fā)展”觀點的重新審視
從現(xiàn)代性到全球化:社會發(fā)展理論面臨的挑戰(zhàn)與轉(zhuǎn)向
發(fā)展型社會政策及其構(gòu)建
論發(fā)展之為發(fā)展,或發(fā)展的根據(jù)
社會發(fā)展理論與當(dāng)代中國社會
網(wǎng)絡(luò)化時代的社會結(jié)構(gòu)變遷
從“底線型”利益到“增長型”利益——農(nóng)民工利益訴求的轉(zhuǎn)變與勞資關(guān)系秩序
六十年中國人口控制政策模式的變化與低生育水平時代的到來
網(wǎng)絡(luò)社群的組織特征及其社會影響
西方政治哲學(xué)與社會發(fā)展理論
什么是啟蒙:過去和現(xiàn)在
財產(chǎn)權(quán)批判的政治觀念與歷史方法
蘇格拉底:真理、知識與美德
洛克《政府論》研究的兩個教條——讀彼得·拉斯萊特的《洛克(政府論)導(dǎo)論》
馬克思與西方社會契約論傳統(tǒng)
學(xué)術(shù)評論
當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的自我建構(gòu)
書評
哲學(xué)的理論自覺與探索意識——讀孫正聿等著《馬克思主義基礎(chǔ)理論研究》