《批評的召喚:文學啟示與主題思考》所錄多為舊作，絕大部分是按學苑體制規(guī)范要求撰寫的相對獨立的學術文章，它們或曾宣讀于各類學術研討會議，或曾在期刊論集發(fā)表，正是這些論文構成了全書內容的基礎。書中，法國科學哲學家、詩學家巴什拉（Gaston Bachelard，1884—1962）的詩學理論可以說是三個主體專輯的靈感來源，也是筆者當時研讀西方文論的興趣所在。近半年時光，因改寫修訂而再次直面這批多年前的青澀之作，遮蔽于文字背后的彼時心境也逐一復現，頗有些許驀然回首之感。
史言，男，1983年生于山東濟南，祖籍曲阜，現籍香港。香港大學文學學士、哲學碩士、哲學博士�，F為廈門大學中文系助理教授。主要從事中國現當代語言文學及20世紀以來東西方文藝理論研究�，F任“中國聞一多研究會。理事、“香港新詩學會”理事、“中國比較文學學會”會員、“香港作家聯會”會員、“廈門市作家協(xié)會”會員。
自序
第一章緒言：從“古宅之喻”談起
第一節(jié)心智接近文學的自然步驟
第二節(jié)“普通讀者”還是“文學行家”？
第三節(jié)重提文學研究“兩隔”
第四節(jié)由“主題詞模式”看“理論批評”與“實用批評”
輯一身體思辨
第二章論身體、意識及文學想象
第一節(jié)對“身體”及“心一身”問題的反思
第二節(jié)意識之謎：難以跨越的鴻溝
第三節(jié)身體感：意識研究的關鍵
第四節(jié)詩學想象：介于“心一身”之間的認識之路
第三章試析臺灣新詩身體論述的缺憾
第四章洛夫詩的疾病意象與疾病隱喻
第一節(jié)洛夫詩的疾病意象 自序
第一章緒言：從“古宅之喻”談起
第一節(jié)心智接近文學的自然步驟
第二節(jié)“普通讀者”還是“文學行家”？
第三節(jié)重提文學研究“兩隔”
第四節(jié)由“主題詞模式”看“理論批評”與“實用批評”
輯一身體思辨
第二章論身體、意識及文學想象
第一節(jié)對“身體”及“心一身”問題的反思
第二節(jié)意識之謎：難以跨越的鴻溝
第三節(jié)身體感：意識研究的關鍵
第四節(jié)詩學想象：介于“心一身”之間的認識之路
第三章試析臺灣新詩身體論述的缺憾
第四章洛夫詩的疾病意象與疾病隱喻
第一節(jié)洛夫詩的疾病意象
第二節(jié)洛夫詩疾病意象之社會隱喻
第三節(jié)洛夫詩疾病意象之軍事隱喻
第四節(jié)洛夫詩疾病意象之道德隱喻
輯二嗅覺書寫
第五章文學中的嗅覺書寫：兩種闡釋模式的思考與重構
第一節(jié)反思“感知一嗅覺一記憶”闡釋模式
第二節(jié)建構“身體感一嗅覺一想象”言說體系
第三節(jié)作為“身體感”書寫的“嗅覺意象”及其審視原則
第六章余光中新詩嗅覺意象蠡測
第一節(jié)余詩1950年以前及50年代的嗅覺意象
第二節(jié)余詩60年代的嗅覺意象
第三節(jié)余詩70年代的嗅覺意象
第四節(jié)余詩80年代的嗅覺意象
第五節(jié)余詩90年代及90年代至今的嗅覺意象
第七章“泥香”與“土香”的辯證：論余光中詩歌的大地夢想
第一節(jié)余光中筆下的“泥土之香”：三位一體式嗅覺書寫
第二節(jié)“泥”與“土”：關于大地的兩種想象
第八章從嗅覺書寫到迷宮敘事：朱天文、村上春樹小說的比較分析
第一節(jié)“干草”及其氣味：《世紀末的華麗》之嗅覺書寫
第二節(jié)“芳草”之香：從《挪威的森林》到《下午最后一片草坪》
第三節(jié)迷宮敘事與嗅覺之旅：從深井原型到氣味差異
第四節(jié)嗅覺意象的開源功能與想象的二維四向動力模式
輯三孤獨心態(tài)
第九章陳染小說的孤獨感研究：以《另一只耳朵的敲擊聲》為例的文本細讀
第一節(jié)與生俱來的孤獨感
第二節(jié)孤獨的個體：陌生的“狗”
第三節(jié)孤獨的群體：“香煙”與女性
第四節(jié)孤獨的空間：死亡作為歸宿
第十章沮喪與孤獨的色彩空間：聞一多、鄭愁予詩歌“黑”、“白”特質下的孤獨意識
第一節(jié)色彩、空間與孤獨感主題
第二節(jié)聞一多、鄭愁予詩歌的色彩測量
第三節(jié)一個命題的提出
第四節(jié)第一步論證：世紀末的異化與孤獨
第五節(jié)第二步論證：色彩人格特性反映出沮喪與孤獨的關系
第六節(jié)第三步論證：黑與白的孤寂空間
附輯
附錄一《神雕俠侶》的場景與敘事研究：以楊過、小龍女“聚散模式”為焦點
附錄二《夢斷西湖》的互文性芻議
附錄三書評二則
毫芒雕刻·詩小情長——《張默小詩帖》
靈偃蹇兮·神話復興——《我敢讀希臘羅馬神話人名》
主要征引資料
一作家作品
二參考文獻
后記
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