本書是一本面向普通本科院校法學(xué)學(xué)生編寫的選修課教材，作為法律學(xué)科中的一門理論學(xué)科，《西方法律思想史》有著極為重要的意義；本書用通俗易懂的語言，主次分明地介紹了西方法律思想發(fā)展史上的一些重要人物及其思想，使廣大學(xué)生能夠?qū)ξ鞣椒伤枷胧返陌l(fā)展脈絡(luò)、代表人物和基本觀點(diǎn)形成直觀的認(rèn)識，為繼續(xù)研習(xí)其他部門法打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
本書立足于西方法律體系西方文化,為讀者扎實(shí)、全面而又簡練的展現(xiàn)出西方法律思想的概貌。同時，本書也富于時代氣息，作者汲取近年來本學(xué)科的最新研究成果，以前沿視角閱讀賢哲大家。
魏勝強(qiáng)，男，法學(xué)博士，鄭州大學(xué)法學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域?yàn)榉ㄖ卫碚�、法律方法與司法制度，近年來獨(dú)立發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇，出版學(xué)術(shù)專著四部。
緒論
第一章 古希臘法律思想
第一節(jié) 智者和蘇格拉底的法律思想
第二節(jié) 柏拉圖的法律思想
第三節(jié) 亞里士多德的法律思想
第四節(jié) 伊壁鳩魯學(xué)派和斯多葛學(xué)派的法律思想
第二章 羅馬的法律思想
第一節(jié) 西塞羅的法律思想
第二節(jié) 塞涅卡的法律思想
第三節(jié) 羅馬法學(xué)家的法律思想
第三章 中世紀(jì)基督教神學(xué)法律思想
第一節(jié) 《圣經(jīng)》中的法律思想
第二節(jié) 奧古斯丁的法律思想
第三節(jié) 阿奎那的法律思想
第四節(jié) 宗教改革家的法律思想
緒論
第一章 古希臘法律思想
第一節(jié) 智者和蘇格拉底的法律思想
第二節(jié) 柏拉圖的法律思想
第三節(jié) 亞里士多德的法律思想
第四節(jié) 伊壁鳩魯學(xué)派和斯多葛學(xué)派的法律思想
第二章 羅馬的法律思想
第一節(jié) 西塞羅的法律思想
第二節(jié) 塞涅卡的法律思想
第三節(jié) 羅馬法學(xué)家的法律思想
第三章 中世紀(jì)基督教神學(xué)法律思想
第一節(jié) 《圣經(jīng)》中的法律思想
第二節(jié) 奧古斯丁的法律思想
第三節(jié) 阿奎那的法律思想
第四節(jié) 宗教改革家的法律思想
第四章 中世紀(jì)后期世俗法律思想
第一節(jié) 注釋法學(xué)派和馬西利烏斯的法律思想
第二節(jié) 馬基雅維里和布丹的法律思想
第五章 古典自然法學(xué)
第一節(jié) 格勞秀斯的法律思想
第二節(jié) 霍布斯的法律思想
第三節(jié) 洛克的法律思想
第四節(jié) 孟德斯鳩的法律思想
第五節(jié) 盧梭的法律思想
第六章 哲理法學(xué)
第一節(jié) 康德的法律思想
第二節(jié) 費(fèi)希特的法律思想
第三節(jié) 黑格爾的法律思想
第七章 功利主義法學(xué)和早期分析法學(xué)
第一節(jié) 邊沁的功利主義法學(xué)
第二節(jié) 密爾的功利主義法學(xué)
第三節(jié) 奧斯丁的分析法學(xué)
第八章 歷史法學(xué)
第一節(jié) 薩維尼的法律思想
第二節(jié) 梅因的法律思想
第九章 社會法學(xué)
第一節(jié) 埃利希的自由法學(xué)
第二節(jié) 狄驥的社會連帶主義法學(xué)
第三節(jié) 龐德的社會工程法學(xué)
第四節(jié) 美國和北歐的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)
第十章 現(xiàn)代分析法學(xué)
第一節(jié) 凱爾森的純粹法學(xué)
第二節(jié) 哈特的新分析法學(xué)
第三節(jié) 拉茲的排他性實(shí)證主義法學(xué)
第四節(jié) 麥考密克和魏因貝格爾的制度法學(xué)
第十一章 現(xiàn)代自然法學(xué)
第一節(jié) 馬里旦的現(xiàn)代自然法學(xué)
第二節(jié) 富勒的現(xiàn)代自然法學(xué)
第三節(jié) 羅爾斯的現(xiàn)代自然法學(xué)
第四節(jié) 德沃金的現(xiàn)代自然法學(xué)第
十二章 其他法學(xué)流派
第一節(jié) 綜合法學(xué)
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)
第三節(jié) 批判法學(xué)
第四節(jié) 新康德主義法學(xué)
第五節(jié) 西方馬克思主義法學(xué)
主要參考文獻(xiàn)
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