《被罵的幸�！肥侨毡久�僧川澄佑勝的處世生活禪，是他修行50年的精華體悟。2009年《被罵的幸�！吩谌毡疽唤�(jīng)出版就迅速引發(fā)暢銷狂潮，它席卷全日本，雄踞日本各大暢銷書榜No.1，成為日本學(xué)校、企業(yè)、機(jī)關(guān)的第一團(tuán)購(gòu)暢銷書，川澄佑勝所負(fù)責(zé)的高幡山金剛寺也瞬間成為日本第一寺廟旅游勝地，每年超過200萬人為了見川澄佑勝一面而前來拜訪。
曾接受過媒體與民眾監(jiān)督的日本首相鳩山由紀(jì)夫與日本知名企業(yè)家稻盛和夫都表示對(duì)這本書的支持。鳩山由紀(jì)夫說：他把媒體的監(jiān)督與民眾的責(zé)罵當(dāng)成一種幸福，作為日本需要反思與改變的方向。稻盛和夫在發(fā)表演講中說，正因?yàn)樽约撼鲂【陀羞^“責(zé)罵的教育”，才有今天的成就。川澄更是在全球范圍倡導(dǎo)“被罵的幸�！辈⒁源酥黝}進(jìn)行全世界的巡回演講。
“順著自己說話的朋友，并不是真正的朋友；無人責(zé)罵是一生的不幸”“如何反省自己的行為，對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)，是十分重要的”“被罵時(shí)，是懷著感謝還是認(rèn)為對(duì)方欺人太甚，其間的差別和本人幼年是否被罵過有著密切的關(guān)系”……
川澄佑勝在倡導(dǎo)“被罵的幸�！边@一理念的同時(shí)，將罵人分為三種境界，其中，把對(duì)方罵得暴跳如雷為最次境界，把對(duì)方罵得無言以對(duì)是中等境界，把對(duì)方罵得醍醐灌頂感恩涕零為最高境界——在本書中，他以自己的親身體驗(yàn)，教會(huì)你罵人的技術(shù)與藝術(shù)！

★ 如果一個(gè)人沒有被責(zé)備的價(jià)值，別人是不會(huì)罵你的。被罵就證明人家認(rèn)為你是個(gè)值得罵的人，是個(gè)可以做到更好的人，我們應(yīng)該心存感激。
★ 罵人時(shí)一定得留意用詞。如果出言責(zé)備后，沒有令對(duì)方心悅誠(chéng)服，只能說是表達(dá)方式不好。費(fèi)心責(zé)備，只是為了惹得對(duì)方生氣，那就沒有意義了。
★ 無言叱責(zé)可以說是非到某個(gè)階段不能使出的殺手锏，也是對(duì)極惡劣的人非治不可的方法。激動(dòng)時(shí)罵出的話乃是“氣話”，只有冷靜地誨諭才是“責(zé)罵”。
★ 由于狗不會(huì)記得過去的事，所以如果它犯了錯(cuò)，而不當(dāng)場(chǎng)叱責(zé)，就必須放棄責(zé)備牠。從廣義來解釋的話，狗和人都是動(dòng)物，在教養(yǎng)方面也有相似之處。
★ 不管罵人或被罵，不論彼此之間的關(guān)系多么僵硬，到了最后都應(yīng)該笑著道別，這是師父給我們的基本教誨。
★ 人在一次次被罵中，修習(xí)社會(huì)的規(guī)則，并學(xué)會(huì)思考與自己不同的想法，才能得到克服人生障礙的力量。因此，該罵的時(shí)候就要好好地罵。平常切實(shí)責(zé)備的話，贊美的效用也會(huì)倍增。