《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》告訴我們，真正的善良從來(lái)不是一味地忍讓與付出，在善良、真誠(chéng)、寬容的基礎(chǔ)之上，我們還應(yīng)該明白“水流不腐，人活不輸”的道理�！赌愕纳屏急仨氂悬c(diǎn)鋒芒》教我們拋開(kāi)呆板的做人思維和處世方式，憑著自己的智慧和膽識(shí)，掌握做事的分寸，學(xué)會(huì)智慧、靈活地待人接物。
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我們需要善良，但是不要過(guò)度善良。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“你的善良，必須有點(diǎn)鋒芒，否則就等于零。”
你以為的善良，有時(shí)其實(shí)只是懦弱，如果你習(xí)慣了“吃虧”，習(xí)慣了沉默，習(xí)慣了委屈自己，習(xí)慣了不拒絕所有人，你便會(huì)忘記，其實(shí)你可以有態(tài)度，可以有觀點(diǎn)，可以有能力，可以過(guò)你想要的生活。
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當(dāng)我們步入這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，過(guò)度善良，往往容易成為一種傷害。
我們的過(guò)度善良，在一些別有用心的人眼里就是“傻”，于是他們總是想從你這里撈點(diǎn)“油水”，占點(diǎn)便宜。
俗話說(shuō)得好：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)�！币环矫�，與人相處，我們不能心懷詭計(jì)，總是和別人“耍心眼”、玩“心計(jì)”。否則就難以交到真朋友，更談不上擴(kuò)大自己的“人脈圈”，事業(yè)的成功也只能是一紙空談。另一方面，我們也不能太過(guò)老實(shí)，任人“宰割”，對(duì)誰(shuí)都一味地“掏心窩子”，那樣“吃虧”的必將是自己。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我們?nèi)绻幌胩幪幣霰冢捅仨毝靡恍┥娴摹皾撘?guī)則”，適當(dāng)?shù)卣莆找恍┗镜娜饲槭拦�、做人藝術(shù)和處世技巧。
比如，在某些場(chǎng)合，我們要善于“吃虧”、敢于“吃虧”，但是不能吃“啞巴虧”；我們要學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取利益，但不能不講原則，不能不擇手段地去搶別人的功勞；我們要學(xué)會(huì)贏得人心，找到生命中的“貴人”，但不能機(jī)關(guān)算盡、不勞而獲；我們要與人為善，但不能讓惡人利用我們的善良作威作福；我們要說(shuō)真話，但不能不分場(chǎng)合、不分對(duì)象，要懂得有所保留，該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)……
我們決不可拘泥于善良，無(wú)知地自我陶醉。換句話說(shuō)，我們的善良，必須有點(diǎn)鋒芒。
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地球是圓的，萬(wàn)物是活的，人心是多變的。靈活地運(yùn)用做人之道，我們才能在這個(gè)社會(huì)中，為自己塑造一個(gè)有形的“自我”，為自己贏得一片更寬廣的生存之地。
本書(shū)告訴我們，在善良、真誠(chéng)、寬容的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該明白“水流不腐，人活不輸”的道理。做人不應(yīng)該一成不變，而應(yīng)該根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)相應(yīng)地調(diào)整自己。
本書(shū)教我們拋開(kāi)呆板的思維和處世方式，教我們憑著自己的智慧和膽識(shí)，在善良、真誠(chéng)、寬容的基礎(chǔ)上，掌握做事的分寸，智慧靈活地待人接物。如果做到了這些，我們的人生道路必然會(huì)少很多曲折和坎坷！
馬一帥，商業(yè)管理專(zhuān)業(yè)碩士。曾留學(xué)新加坡、英國(guó)。做過(guò)出版公司編輯、廣告企劃、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。愛(ài)生活，愛(ài)旅游，愛(ài)寵物，愛(ài)美食。我在寫(xiě)，你在讀，渴望用真誠(chéng)的文字去溫暖這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。
第一章 你所謂的寬容忍讓。其實(shí)是放縱懦弱
1．若聽(tīng)從惡的擺布，那就是善的悲哀
2．處處討好，結(jié)果只能吃力不落好
3．豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心
4．小心“善變”的人
5．妥協(xié)過(guò)了頭，就是對(duì)自己的傷害
6．拒絕不懷好意的“套近乎”
第二章 為什么你本性善良，卻不討人喜歡？
1．答應(yīng)幫別人辦事，首先要看自己能不能辦到
2．指出他人的錯(cuò)誤要有技巧
3．對(duì)人要“熱情”，但也要保持距離
4．沒(méi)必要每天盯著細(xì)節(jié)不放
5．交淺言深，他人所戒
6．藏好你的優(yōu)越感
7．別總是把恩惠掛在嘴邊
第三章 你的善良如此珍貴，請(qǐng)勿濫施，尤其是給不值得的人
1．利益，往往是朋友的“試金石”
2．遠(yuǎn)離那些總愛(ài)和你“過(guò)不去”的人
3．把充滿(mǎn)負(fù)能量的朋友“拉黑”吧
4．“酒肉朋友”再多無(wú)益
5．防范忘恩負(fù)義的小人
6．學(xué)會(huì)“識(shí)人”
第四章 不做“悶葫蘆”。要善于表達(dá)你的不滿(mǎn)
1．適度的“抱怨”，是一種溝通的機(jī)會(huì)
2．在職場(chǎng)中，要學(xué)會(huì)“有效抱怨”
3．用幽默來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)
4．真誠(chéng)地說(shuō)出你的不滿(mǎn)
5．保護(hù)自己的根本權(quán)利
6．該批評(píng)時(shí)就批評(píng)，別總是“一團(tuán)和氣”
7．不夸大自身的“傷口”
第五章 要尊重別人的意見(jiàn)。但也要表達(dá)自己的觀點(diǎn)
1．客套與親密都要適度
2．無(wú)趣乏味的話題，還不如不說(shuō)
3．鍛煉自己的“口舌”
4．別讓贊美染上“逢迎拍馬”的嫌疑
5．說(shuō)大話贏不來(lái)別人的尊重
6．巧妙而適度地推薦自己
7．認(rèn)真傾聽(tīng)，適時(shí)插話
第六章 別美化不該美化的“吃虧”
1．游刃有余，不“吃啞巴虧”
2．利益面前選擇“獨(dú)吞”，只會(huì)“自斷后路”
3．除了埋頭工作外，還須經(jīng)常抬頭看看
4．薪水是“掙來(lái)”的，但也是“談出來(lái)”的
5．居功不自傲，更別去“搶功”
6．寧可微笑著沉默，也別做“墻頭草”左右搖擺
7．先義后利者榮，先利后義者恥
第七章 車(chē)到山前未必有路，該回頭時(shí)就回頭
1．做人做事不要“一根筋”
2．車(chē)到山前未必有路，還須早早探路
3．執(zhí)著于無(wú)望的事情，最后只會(huì)一無(wú)所獲
4．拆掉思維里的那堵“墻”
5．隨機(jī)應(yīng)變，行不通時(shí)就“換招”
6．有志氣地吃“回頭草”
7．改變規(guī)則．也是一種“規(guī)則”
8．“刪除”那些無(wú)謂的忙碌
第八章 尊重你的天賦。別讓“善良”埋沒(méi)它
1．適合別人的不見(jiàn)得就適合你
2．對(duì)自己負(fù)責(zé)，不要人云亦云
3．不做成長(zhǎng)中的怯懦者
4．做好規(guī)劃，找準(zhǔn)一條要走的路
5．低調(diào)實(shí)干是基礎(chǔ)
6．“跟對(duì)人”。才能做對(duì)事
第九章 天性善良，不等于愛(ài)到卑微
1．愛(ài)到卑微并不是件偉大的事
2．你不是愛(ài)人眼中的“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”
3．再美的愛(ài)情也要有些許的距離
4．愛(ài)若不在了，就放開(kāi)緊握的手吧
5．“八分熟”的愛(ài)情剛剛好
6．愛(ài)情有沒(méi)有，并不妨礙你尋找幸福
第十章 不忘初心。堅(jiān)守善良
1．同流不合污，宜方又宜圓
2．人生不怕，更不悔
3．不必“城府”太深，也忌“坦率過(guò)頭”
4．看透不說(shuō)透，給人“臺(tái)階”下
5．保持清醒，當(dāng)心被“捧殺”
6．拒絕他人巧說(shuō)“不”
7．聰明也要適可而止
《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》：
1．若聽(tīng)從惡的擺布，那就是善的悲哀在我們身邊，到處都有這樣的“受氣者”，他們看起來(lái)軟弱可欺，最終也必然為人所欺。一個(gè)人表面上表現(xiàn)出來(lái)的軟弱更容易助長(zhǎng)和縱容別人對(duì)自己的侵犯。
何正德是某出版社的職員，在工作中他處處小心、事事謹(jǐn)慎。對(duì)每位同事都畢恭畢敬。即使偶爾與同事發(fā)生點(diǎn)小摩擦，他也從不據(jù)理力爭(zhēng)，總是默默地走開(kāi)。
大家都認(rèn)為何正德太老實(shí)、太“窩囊”，于是都不把他當(dāng)回事。以至于在許多事情上他都“吃了虧”。想起兩年來(lái)同事們對(duì)自己的態(tài)度。尤其在獎(jiǎng)金分配上自己老是“吃虧”，何正德心里覺(jué)得很委屈。這樣的現(xiàn)實(shí)使他不得不開(kāi)始對(duì)自己的為人處世方法進(jìn)行反思。
有一天，辦公室的一位同事因擅離職守丟了東西。這位同事誣陷何正德，說(shuō)是他代自己值的班。
主任在會(huì)上通報(bào)這件事時(shí)，何正德馬上站了起來(lái)，說(shuō)道：“主任，今天的事你可以去調(diào)查，查一查值班表。今天根本就不是我值的班，怎么能說(shuō)是我不負(fù)責(zé)任？有人別有用心想讓我替他受過(guò)。并且，我要告訴你們，大家在一起共事也是有緣，我實(shí)在是不想和大家爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。以后，誰(shuí)要再像以前那樣待我，對(duì)不起，我就‘不客氣’了。”經(jīng)過(guò)這件事，何正德發(fā)現(xiàn)同事們對(duì)他的態(tài)度有了明顯的轉(zhuǎn)變。他也從此“抬起頭”“挺起胸”來(lái)，不再扮演被人欺負(fù)的角色了。
在社會(huì)上，尤其是職場(chǎng)上，一味地忍讓并不可取。真正的生存法則是勇敢面對(duì)，從每件小事開(kāi)始做起，把握原則，堅(jiān)持真理，杜絕邪惡，不要讓他人的無(wú)理越演越烈，最后發(fā)展到無(wú)法收拾的地步。
善良的人對(duì)待其他善良的人，應(yīng)該是善良的，這是本分。善良的人若是對(duì)待兇惡的人還是一味地善良，表現(xiàn)得太過(guò)溫和、仁慈，則往往會(huì)被對(duì)方欺負(fù)。
電視劇《水滸傳》里有這樣一段劇情：林沖被高俅栽贓誣陷，進(jìn)而被發(fā)配滄州，路上被押送的官差欺辱。甚至，在經(jīng)過(guò)野豬林時(shí)，兩個(gè)押送他的官差還準(zhǔn)備結(jié)果了他的性命。眼看著大刀就要落到林沖的腦袋上，在這千鈞一發(fā)之際，魯智深仿佛從天而降，他大喝一聲，挑開(kāi)官差的大刀，緊接著三拳兩腳就把他們打得屁滾尿流，磕頭求饒。
魯智深那滿(mǎn)臉張揚(yáng)的胡須、不怒而威的神態(tài)、膀大腰圓的身架，以及手中那把月牙大禪杖實(shí)在是讓人望而生畏，更何況是在他發(fā)怒的時(shí)候呢！再看林沖．則是一副柔弱斯文的模樣，哪里有一點(diǎn)八十萬(wàn)禁軍教頭的威風(fēng)和派頭？林沖心地雖善良，卻有一點(diǎn)迂腐和不懂變通，真是空有一身的好本領(lǐng)！人們?cè)谕榱譀_的不幸的同時(shí)，也往往會(huì)感嘆他的軟弱——他被兩個(gè)官差所欺，也有他自身的原因。
林沖的武功在魯智深之上，解決兩個(gè)官差絕對(duì)不在話下，即使帶著枷鎖也亳不費(fèi)力。但就是因?yàn)樗憩F(xiàn)得太善良，所以才被兩個(gè)小人欺負(fù)。如果他能有魯智深的霸氣，就不會(huì)落得差點(diǎn)被殺的下場(chǎng)了。
此時(shí)，如果善不是惡的對(duì)手，那是善的一種無(wú)奈，但如果善能戰(zhàn)勝惡，卻不愿意去戰(zhàn)勝惡，而只是幻想自己的善能夠感化惡，而任由惡來(lái)欺負(fù)自己，聽(tīng)從惡的擺布，那就是善的悲哀了。
……
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