主題論文 儀式音聲研究
按語(yǔ)　 蕭梅
儀式音聲——信仰存在的一種方式　 蕭梅
游走于道～巫之間的音聲人——以湘中冷水江市童關(guān)醮儀式音聲為例論音聲表述的人文特征　 齊琨
秩序生存——在音聲中被建構(gòu)與建構(gòu)的陰陽(yáng)鼓匠　 吳凡
模式與表演——烏珠穆沁乃日儀式及其音樂(lè)表演　 楊玉成
跨學(xué)科講壇——鄉(xiāng)土社會(huì)研究講座特輯
按語(yǔ)　 趙旭東
“5·12”地震災(zāi)后的文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)——政府行動(dòng)與學(xué)者責(zé)任 潘守永
民俗符號(hào)及其象征體系　 烏丙安
訪談
王賡武訪談錄——在全球化時(shí)代反思中國(guó)歷史　 Alan Baumler（包安廉）［文］吳銀玲［譯］
譯文
葛蘭言教授的“中國(guó)文明”　　 丁文江［文］　 顧薌譯 郭文儀［校］
研究札記

主題論文 儀式音聲研究
按語(yǔ)　 蕭梅
儀式音聲——信仰存在的一種方式　 蕭梅
游走于道～巫之間的音聲人——以湘中冷水江市童關(guān)醮儀式音聲為例論音聲表述的人文特征　 齊琨
秩序生存——在音聲中被建構(gòu)與建構(gòu)的陰陽(yáng)鼓匠　 吳凡
模式與表演——烏珠穆沁乃日儀式及其音樂(lè)表演　 楊玉成
跨學(xué)科講壇——鄉(xiāng)土社會(huì)研究講座特輯
按語(yǔ)　 趙旭東
“5·12”地震災(zāi)后的文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)——政府行動(dòng)與學(xué)者責(zé)任 潘守永
民俗符號(hào)及其象征體系　 烏丙安
訪談
王賡武訪談錄——在全球化時(shí)代反思中國(guó)歷史　 Alan Baumler（包安廉）［文］吳銀玲［譯］
譯文
葛蘭言教授的“中國(guó)文明”　　 丁文江［文］　 顧薌譯 郭文儀［校］
研究札記
宗教救度團(tuán)體的本土運(yùn)動(dòng)與全球擴(kuò)展——以中國(guó)大陸、臺(tái)灣一貫道的嬗變?yōu)槔��?陳進(jìn)國(guó)
族群、移民與認(rèn)同——以上海為例　 巫達(dá)
序·跋
《文明起源：從原始群到部落社會(huì)》前言　 張巖
述評(píng)
觀念歷程中的人類(lèi)與自然世界——讀《人類(lèi)與自然世界》　 李如東
會(huì)議紀(jì)要
“儀式、宗教與認(rèn)同的超越”學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要　 舒瑜
“婚與喪：傳統(tǒng)與現(xiàn)代”學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要　 顧超一
文化人類(lèi)學(xué)席明納
人類(lèi)學(xué)與中國(guó)　 王銘銘
書(shū)評(píng)
《中國(guó)古代社會(huì)新研》　 李宗侗著　 夏希原評(píng)
《美術(shù)、神話與祭祀》　 張光直著　 吳銀玲評(píng)
《武梁祠——中國(guó)古代畫(huà)像藝術(shù)的思想性》　　 巫鴻著　 何源遠(yuǎn)評(píng)
《中國(guó)隱士與中國(guó)文化》　 蔣星煜著　 謝生金評(píng)
《芒市邊民的擺》　 田汝康著　 李飛評(píng) …
《中國(guó)人類(lèi)學(xué)評(píng)論》第13～21輯總目
稿約