序緒論 一、問題的提出 二、研究思路與方法 三、基本內容第一章 南渡初“最愛元祜”語境下的學術文化重建 第一節(jié) “最愛元祐”：南宋初年的政治文化導向 一、宋高宗君臣對“元祐”政治資源的認同 二、推崇元韋占學術的文化政策 第二節(jié) 文化統(tǒng)緒的承續(xù) 一、統(tǒng)緒的提出 二、理學統(tǒng)緒的承續(xù) 三、文學統(tǒng)緒的承續(xù) 第三節(jié) 對元祐典范人物的褒揚第二章 南渡士人的“君子”理想與人格追求 第一節(jié) 南渡初年士人的“行義以達道” 第二節(jié) 紹興和議后朝堂與山林之士的思想分歧 第三節(jié) “山林之士”的人格踐履 一、讀書治學 二、砥礪品節(jié) 三、涵養(yǎng)心性第三章 理學的發(fā)展及其對詩人的影響 第一節(jié) 南渡初理學的新態(tài)勢 第二節(jié) 詩人對理學的接受與發(fā)揚：以呂本中、朱松為例 第三節(jié) 理學思想影響下的詩學理論 一、“活法” 二、“悟入”第四章 理學觀念滲透下的詩歌寫作 第一節(jié) 理學觀念或立場的明確表達 第二節(jié) “孔顏樂處”的追尋 第三節(jié) 詠物詩寫作中格物理論的滲入 一、靜觀的體物方法 二、“意與物遇” 三、詠物詩中寄托的人格精神第五章 詩人之詩與學人之詩的共同指向 第一節(jié) “不俗”之人與“不俗”之詩 一、“不俗”之人 二、“不俗”之詩 第二節(jié) 中正平和的詩學宗尚 第三節(jié) 師法自然 一、向自然界尋詩 二、從尋詩到獻詩 三、理學家的自然觀第六章 南渡文人的中興情結及其抒寫 第一節(jié) 流亡奔波與亡國反思 一、流亡奔波 二、亡國反思 第二節(jié) 京洛追憶與中興想象 一、京洛追憶 二、中興想象結語 開啟中興詩壇的大門 一、從南渡詩人到中興詩人的代際傳承 二、從南渡詩壇到中興詩壇的不變與變附錄一：《龜山墓志銘》考辨附錄二：《與高抑崇書》作者考辨參考文獻后記