本書是由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系的教師們集體編寫，供繼續(xù)教育學(xué)院大專及本科學(xué)生學(xué)習(xí)的理論性讀物。
本書在保持第一版原有理論體系的基礎(chǔ)上對(duì)部分章節(jié)作了較大幅度的修改，并增加了題庫(kù)訓(xùn)練，便于學(xué)生在題庫(kù)的訓(xùn)練中把握基本原理。
本書的修訂堅(jiān)持以科學(xué)的實(shí)踐觀和實(shí)踐的思維方式為出發(fā)點(diǎn)，注意借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的新成果，努力反映和概括現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的新情況，力求簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確而又系統(tǒng)、全面地闡述哲學(xué)的基本概念和基本原理。
總序
前言
第一章 緒論
第一節(jié) 什么是哲學(xué)
第二節(jié) 哲學(xué)史上的偉大變革
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化
第四節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的和方法
第二章 科學(xué)實(shí)踐觀和新唯物主義視野
第一節(jié) 科學(xué)實(shí)踐觀的確立和發(fā)展
第二節(jié) 新唯物主義的視野
第三節(jié) 從實(shí)踐來理解的世界物質(zhì)統(tǒng)一性及其意義
第三章 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)
第一節(jié) 唯物辯證法的總特征：世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
第二節(jié) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
第三節(jié) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解其他規(guī)律和范疇的鑰匙 總序
前言
第一章 緒論
第一節(jié) 什么是哲學(xué)
第二節(jié) 哲學(xué)史上的偉大變革
第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化
第四節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的和方法
第二章 科學(xué)實(shí)踐觀和新唯物主義視野
第一節(jié) 科學(xué)實(shí)踐觀的確立和發(fā)展
第二節(jié) 新唯物主義的視野
第三節(jié) 從實(shí)踐來理解的世界物質(zhì)統(tǒng)一性及其意義
第三章 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)
第一節(jié) 唯物辯證法的總特征：世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
第二節(jié) 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
第三節(jié) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解其他規(guī)律和范疇的鑰匙
第四章 實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)辯證過程和真理
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的辯證過程
第三節(jié) 真理及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
第四節(jié) 辯證思維的基本方法
第五章 社會(huì)的實(shí)踐本質(zhì)和物質(zhì)基礎(chǔ)
第一節(jié) 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
第二節(jié) 實(shí)踐中形成的物質(zhì)生活條件
第六章 社會(huì)基本結(jié)構(gòu)和社會(huì)形態(tài)的發(fā)展
第一節(jié) 社會(huì)基本結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 社會(huì)形態(tài)的發(fā)展
第七章 社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)
第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用
第二節(jié) 階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用
第三節(jié) 個(gè)人和人民群眾在歷史上的作用
第四節(jié) 科學(xué)及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
第五節(jié) 交往及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
第八章 社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展
第一節(jié) 社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展
第二節(jié) 人的本質(zhì)、人的價(jià)值和人的自由
第三節(jié) 共產(chǎn)主義和人類解放
習(xí)題庫(kù)
習(xí)題答案
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