《中國建筑文化遺產(chǎn)1》的出版，讓我想到1930年中國傳統(tǒng)建筑研究的組織者朱啟鈐先生在《中國營造學社匯刊》所作的發(fā)刊演講，他認為：要研究中國的傳統(tǒng)建筑，先要梳理中國營造史，“使漫天歸束之零星材料得一整比之方，否則終無下手之處也”，即倡導要全面地、歷史地研究中國建筑：為此，他創(chuàng)辦的《中國營造學社匯刊》始終秉承不斷吸收外來文化的辦刊理念。對此，李約瑟博士在他的《中國科學技術(shù)史》中高度評價《中國營造學社匯刊》的學術(shù)價值。他說，這是一本包含著極為豐富的學術(shù)資料的雜志，是想要透過這個學科表面，洞察其本質(zhì)所必不可缺少的，據(jù)此，我認為，如果說《中國營造學社匯刊》是中國近代建筑史上早期的一份重要學術(shù)文獻集，那么今日奉獻給中外讀者的新刊《中國建筑文化遺產(chǎn)》不僅肩負城市、建筑、創(chuàng)意互動的文化傳播平臺的職責，更在砥礪理念中揚起思辨之帆，用超越國人的視野傳承屬于華夏民族的建筑文化遺產(chǎn)。
童寓先生（1900-1983年）是我國古典園林研究的奠基人之一，所著《江南園林志》亦為同林學經(jīng)典之經(jīng)典。此自無須贅言。有人言及先生之治學，以為先生兼有天馬行空之舒展自山與杜詩顏字之沉穩(wěn)厚重。今翻檢該書，僅以其中為鋪地類細節(jié)所作測圖多幀為例，其觀察之細致人微、其作圖之形式完整、其設色之落落大方，無不躍然紙上，實為以小見大、展示占典園林之美的雋永佳作也。本編輯部為之一唱三嘆之余，特選其中為蘇州西園（戒幢寺）所繪之“大門前鋪地實測圖”，作為本期封底圖片，以與讀者分享重讀經(jīng)典的快樂。
堅守中國建筑文化遺產(chǎn)傳播的理想
新的開端
華夏建筑文明
獨樹一幟的中國建筑
北朝后期建筑風格演變特點初探
實現(xiàn)原生環(huán)境保護的生態(tài)博物館(一)
學科建設
百年建筑中國
芻議“中國固有式建筑”的文化意義
天津市歷史風貌建筑保護實踐與前瞻
園林景觀環(huán)境
中國古典園林與傳統(tǒng)哲理
清代皇家園林賞析——避暑山莊康乾七十二景拾遺
發(fā)現(xiàn)與拾遺
中山陵祭堂孫中山像基座浮雕正名
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發(fā)現(xiàn)與拾遺
中山陵祭堂孫中山像基座浮雕正名
域外視野
柬埔寨吳哥古跡茶膠寺廟山建筑的形制與復原
朝鮮半島古代建筑發(fā)展之今日反照
工業(yè)遺產(chǎn)
中國工業(yè)建筑遺產(chǎn)保護——從首鋼談起
天津近代工業(yè)遺產(chǎn)與創(chuàng)意城市
創(chuàng)意設計
張錦秋大師——用智慧砌筑古都新韻
學者往事
中國營造學社先賢朱啟鈐概述
意大利建筑遺產(chǎn)保護的三個杰出人物
名師訪談
重道圖新——著名建筑歷史學家王其亨教授訪談
田野新考察報告
湖南新寧古建考察紀行(一)
隨感／短論
有關(guān)中國大遺址保護規(guī)劃的幾點隨想
書評／文評
《從“館舍天地”走向“大千世界”》出版座談會側(cè)記
張镩百年——告訴中國建筑師的新啟示
研究機構(gòu)
天津歷史風貌建筑保護工作大事跡
昨天／今天
五十四年的變遷
新聞／視點／專題
ICCROM致力保護世界文化遺產(chǎn)
簡評《中華世紀壇紀念文化先賢活動》
倫敦設計博物館
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