人類自古以來就致力于探索自我及所處的世界，因此知識論（或認識論）自然成為了哲學領(lǐng)域中極為重要的一環(huán)：在哲學史上，幾乎所有重要的哲學家都把認識論問題看作自己的核心關(guān)注之一，而在當代分析哲學中，知識論更是占據(jù)了核心地位，成為所有學習和研究哲學的學生的必修課目。概言之，知識論所要研究的是人類認知的各個評價性維度及其形而上學基礎(chǔ)，以及我們用來賦予認知狀態(tài)的語言。在這個意義上，知識論一方面與形而上學、心靈哲學、語言哲學等核心的哲學領(lǐng)域具有內(nèi)在聯(lián)系，另一方面也與認知科學和人工智能等新興學科相聯(lián)系，并且在某種意義上構(gòu)成了后者的基礎(chǔ)。 本書旨在從分析哲學的角度全面介紹知識論中的主要論題和核心爭論，包括但不限于：知識的本質(zhì)和來源、知識的價值、知識與信念、知識與辯護、認知規(guī)范性、自然主義與懷疑論、先驗知識以及當代知識論所關(guān)注的一些特殊論題。
本書具有三大特點：第一，在國內(nèi)的同類出版物中，它所涵蓋的論題最為廣泛和全面；第二，本書不僅介紹知識論中的核心論題，更旨在為知識論的研究提供一個必要的基礎(chǔ)，因此，可作為哲學專業(yè)高年級本科生和低年級研究生的教材來使用；第三，知識論所關(guān)注的問題及其邏輯發(fā)展取決于深入細致的哲學分析和論證，本書盡量避免未經(jīng)分析論證的概括和總結(jié)，并力圖使各個章節(jié)之間具有一定的邏輯聯(lián)系。此外，在結(jié)構(gòu)設計上，本書可與國際上重要的知識論文集配套使用。
徐向東
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徐向東，浙江大學哲學學院教授，主要教學和研究領(lǐng)域為倫理學、道德心理學、早期現(xiàn)代哲學以及心靈、行動和認知交叉的哲學論題，已出版《道德哲學與實踐理性》《理解自由意志》《權(quán)利、正義與責任》等著作。
目錄
序 言
第一章 導論
一、知識論的核心問題
二、知識的價值
三、知識論與其他哲學領(lǐng)域的關(guān)系
第二章 知識與辯護
一、概念分析與日常的知識概念
二、知識與信念
三、真理
四、認知辯護的基本觀念
五、對辯護的兩種理解
六、推理辯護與知識擴展
七、認知義務論與信念倫理
第三章 蓋蒂爾問題
一、蓋蒂爾挑戰(zhàn)及其基本預設
二、標準的內(nèi)在主義回應
三、外在主義轉(zhuǎn)向
四、知識、實在與可靠聯(lián)系
五、反運氣知識論
六、“知識在先”立場
七、蓋蒂爾問題的重要性
第四章 基礎(chǔ)主義
一、辯護的結(jié)構(gòu)與認知回溯論證
二、古典基礎(chǔ)主義
三、適度的基礎(chǔ)主義
四、經(jīng)驗的認知地位與塞拉斯的批評
五、知覺經(jīng)驗與直接辯護
第五章 融貫論
一、融貫論的動機和基本觀念
二、萊勒的融貫論
三、邦茹的融貫論
四、對融貫論的主要批評
五、非信念狀態(tài)與信念假定
第六章 外在主義與內(nèi)在主義
一、可靠主義
二、對可靠主義的批評與回應
三、擔保與恰當功能
四、美德可靠主義與經(jīng)驗研究
五、內(nèi)在主義
六、認知可存取性要求
七、對內(nèi)在主義的一般批評
八、調(diào)和內(nèi)在主義與外在主義的嘗試
第七章 先驗知識與先驗辯護
一、先驗辯護的概念
二、先驗性與必然性
三、康德論先驗綜合命題的可能性
四、先驗性與分析性
五、先驗辯護與理智直觀
六、對先驗知識的批評
第八章 自然主義認識論
一、傳統(tǒng)認識論與自然主義
二、奎因?qū)鹘y(tǒng)認識論的攻擊
三、極端自然化的困境
四、自然主義與認知隨附
五、經(jīng)驗研究與哲學方法
第九章 懷疑論、知識與語境
一、懷疑論的本質(zhì)和范圍
二、知識、確定性與錯誤
三、認知傳遞原則與缸中之腦假說
四、摩爾的反駁與最佳解釋策略
五、語義外在主義
六、認知閉合原則與相關(guān)取舍學說
七、懷疑論與語境主義
八、語義標準與語境轉(zhuǎn)換
九、標準問題：語境主義、不變論與相對主義
十、知識、行動與實用入侵
第十章 經(jīng)驗、實在與知識
一、休謨時代的知識概念
二、事實問題與因果關(guān)系
三、休謨的懷疑論論證
四、懷疑論與自然主義
五、維特根斯坦論知識與確定性
六、先驗論證與懷疑論
七、里德論知覺、證據(jù)與認知原則
八、析取主義與懷疑論
九、結(jié)語：反思人類知識
參考文獻
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